জলবায়ু পরিবর্তন দক্ষিণ এশিয়ায় বাল্য বিবাহের সংকট সৃষ্টি করে

খরা-হিট বুন্দেলখণ্ডে, মেয়েরা ভোরের দিকে জেগে ওঠে উত্তাপ অসহনীয় হওয়ার আগে জল সংগ্রহ করতে। বন্যা-দাগী সিন্ধুতে, বাস্তুচ্যুত পরিবারগুলি কয়েক মাস ধরে অস্থায়ী শিবিরগুলিতে বাস করে, যেখানে সুরক্ষা ভঙ্গুর এবং ভবিষ্যত অনিশ্চিত। বাংলাদেশের স্যালাইন উপকূলরেখার পাশাপাশি, জমি ও জীবিকার উপর ক্রমবর্ধমান সমুদ্রকে দখল করার সাথে সাথে মেয়েরা চুপচাপ স্কুল থেকে অদৃশ্য হয়ে যায়, প্রায়শই কখনও ফিরে আসে না।

দক্ষিণ এশিয়া জুড়ে, প্রাথমিক ও জোরপূর্বক বিবাহ নতুন মাত্রা গ্রহণ করছে। প্রায়শই tradition তিহ্য বা দারিদ্র্যের লেন্সের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হলেও, বেশিরভাগ জলবায়ু অভিযোজন কাঠামো থেকে মূলত অনুপস্থিত একটি শক্তি দ্বারা অনুশীলনটি ক্রমবর্ধমান আকারে আকার ধারণ করে: পরিবেশগত সংকটকে ত্বরান্বিত করে।

বিশ্বব্যাপী, এই চৌরাস্তার স্কেল বাড়ছে। একটি 2023 রিপোর্ট দ্বারা বাচ্চাদের বাঁচান দেখা গেছে যে সমস্ত বালিকা বিবাহের প্রায় দুই-তৃতীয়াংশ ইতিমধ্যে উপরের গড় জলবায়ু ঝুঁকির মুখোমুখি অঞ্চলে সংঘটিত হয়।

প্রায় ৩০ মিলিয়ন মেয়ে আজ জলবায়ু ও শিশু-বিবাহ হটস্পট হিসাবে শ্রেণিবদ্ধ দেশগুলিতে বাস করে। 2050 সালের মধ্যে, এই চিত্রটি প্রায় 40 মিলিয়ন বৃদ্ধি পাবে বলে অনুমান করা হচ্ছে, এটি 33%বৃদ্ধি পেয়েছে। হস্তক্ষেপ ছাড়াই, পরিবেশগত বিঘ্ন কেবল মেয়েদের ফিউচারকে হুমকি দিতে পারে না – এটি তাদের পূর্বনির্ধারিত করবে।

এটি দক্ষিণ এশিয়ার চেয়ে বেশি দৃশ্যমান নয়, বিশ্বের এক তৃতীয়াংশের শিশু এবং গত দুই দশকে জলবায়ু দুর্যোগে ক্ষতিগ্রস্থ 750 মিলিয়নেরও বেশি লোক। এখানে, প্রাথমিক বিবাহ কেবল সামাজিক রীতিনীতিগুলিরই নয়, কাঠামোগত ভাঙ্গনের পণ্য নয়: পতিত শিক্ষাব্যবস্থা, লিঙ্গযুক্ত শ্রমকে আরও গভীর করে তোলা, সুরক্ষা জালগুলি বিলুপ্ত করা এবং দারিদ্র্য এবং বর্ণের বৈষম্যের দীর্ঘ ছায়া।

জলবায়ু পরিবর্তন এই শর্তগুলি তৈরি করছে না, তবে এটি তাদের প্রত্যেককে আরও খারাপ করে তুলছে।

জলবায়ু শক চলাকালীন প্রথম সিস্টেমগুলির মধ্যে একটির মধ্যে প্রায়শই বাল্যবিবাহের সবচেয়ে কার্যকর প্রতিরোধক হিসাবে উল্লেখ করা শিক্ষা। বাংলাদেশের ঘূর্ণিঝড়-আক্রান্ত অঞ্চল এবং বিহারের বন্যা-হিট জেলাগুলিতে, স্কুলগুলি আশ্রয় হিসাবে দ্বিগুণ, শিক্ষক বাস্তুচ্যুত হয় এবং মেয়েদের বাড়িতে সাহায্যের জন্য টেনে আনা হয়। ক্লাসরুম বন্ধ এবং সামনে অনিশ্চয়তার সাথে, অনেকে কখনও ফিরে আসে না।

এই মুহুর্তগুলিতে, বিবাহ সংস্কৃতি সম্পর্কে কম এবং অনুভূত সুরক্ষা সম্পর্কে আরও বেশি হয়ে যায়।

একই যুক্তি শ্রম পর্যন্ত প্রসারিত। গ্রামীণ দক্ষিণ এশিয়ার মেয়েরা কাঁধে শুল্কের সিংহের শেয়ার, যত্নশীল এবং পরিষ্কার থেকে শুরু করে ক্রমবর্ধমান দুর্লভ জল এবং আগুনের কাঠ সংগ্রহ করা পর্যন্ত। খরা বা দুর্যোগ-পরবর্তী পুনরুদ্ধারের সময়কালে, এগুলি স্পাইক করার দাবি করে। মারাঠওয়াদা, মহারাষ্ট্র এবং মধ্য নেপালের মতো জায়গাগুলিতে পরিবারগুলি তাদের প্রথম কৈশোরে মেয়েদের বিয়ে করার কথা জানিয়েছে, তবে শ্রমকে পুনরায় বিতরণ করতে এবং অর্থনৈতিক চাপ কমাতে।

মাইগ্রেশন, বিশেষত মৌসুমী এবং অনানুষ্ঠানিক, আরও একটি স্তর যুক্ত করে। মহারাষ্ট্রের আখ বেল্ট বা উত্তর ভারতের ইট কিলন জোনে ঠিকাদাররা দম্পতিদের ভাড়া নিতে পছন্দ করে। ফলস্বরূপ, পরিবারগুলি প্রায়শই মাইগ্রেশন মরসুম শুরুর আগে কন্যাকে বিয়ে করে। এই ক্ষেত্রে, বিবাহ গতিশীলতার পাসপোর্টে পরিণত হয়, সরাসরি বেঁচে থাকার সাথে আবদ্ধ।

মেয়েদের রক্ষা করার জন্য আইনী ব্যবস্থাগুলি প্রায়শই দুর্বল হয় যেখানে তাদের সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন। বেশিরভাগ দক্ষিণ এশিয়ার দেশগুলি মেয়েদের বিয়ের ন্যূনতম বয়স হিসাবে 18 টি সেট করেছে, তবে আইনগুলি ব্যতিক্রম এবং প্রয়োগের সাথে ছাঁটাই করা হয়েছে। বাংলাদেশে, একটি 2017 সংশোধনী “বিশেষ পরিস্থিতিতে” 18 বছরের কম বয়সী বিবাহের অনুমতি দেওয়ার একটি ফাঁক চালু করেছিল।

ভারতে, নাগরিক ও ধর্মীয় আইনগুলির মধ্যে দ্বন্দ্বগুলি বাল্য বিবাহকে স্থানীয় অনুমোদন অব্যাহত রাখতে দিয়েছে। একটি বিপর্যয়ের পরে, যখন নথিগুলি হারিয়ে যায় এবং প্রতিষ্ঠানগুলি অভিভূত হয়, তখন এই সুরক্ষাগুলি প্রায় অর্থহীন হয়ে যায়।

সর্বদা হিসাবে, এটি সর্বাধিক প্রান্তিক – দলিত, আদিবাসিস, আদিবাসী সম্প্রদায়ের সদস্য এবং বাস্তুচ্যুত জনগোষ্ঠীর সদস্য – যারা সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্থ হয়েছেন। নেপালের ২০১৫ সালের ভূমিকম্পের পরে, বাল্য বিবাহ দলিত ও জনজতী সম্প্রদায়গুলিতে ছড়িয়ে পড়েছিল যেখানে রাষ্ট্রীয় ত্রাণ ধীর ছিল।

আসাম ও ওড়িশার কিছু অংশে, যেখানে বার্ষিক বন্যার পুনরাবৃত্তি হয়, বাস্তুচ্যুতির সময় পাচার বা সহিংসতার আশঙ্কা প্রায়শই পরিবারগুলিকে “প্রতিরোধমূলক” ব্যবস্থা হিসাবে প্রথম দিকে মেয়েদের বিয়ে করতে বাধ্য করে।

প্রমাণিত প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও, এই অঞ্চলে বেশিরভাগ জাতীয় জলবায়ু অভিযোজন পরিকল্পনা বাল্যবিবাহের কোনও উল্লেখ নেই। স্থিতিস্থাপকতা সাধারণত মেগাওয়াটগুলিতে পুনরুদ্ধার করা হয়, রাস্তাগুলি পুনর্নির্মাণ বা বন্যার প্রতিরক্ষা ইনস্টল করা হয়। সামাজিক ব্যবস্থা, বিশেষত যারা কৈশোর বয়সী মেয়েদের প্রভাবিত করে তাদেরকে গৌণ হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

তবে যদি মেয়েরা প্রথম স্কুল থেকে বাদ পড়ে, প্রথম বিবাহিত এবং দুর্যোগের পরে স্বাভাবিকতায় ফিরে আসা সর্বশেষ, এটি কোনও গৌণ উদ্বেগ নয়। এটি একটি ফ্রন্টলাইন ইস্যু।

এই যেখানে জলবায়ু কনেআমি চালাচ্ছি, একটি ওপেন-সোর্স মাল্টিমিডিয়া প্ল্যাটফর্ম, পদক্ষেপগুলি। আমাদের কাজের দলিলগুলি কীভাবে জলবায়ু পরিবর্তন দক্ষিণ এশিয়ায় প্রাথমিক ও জোরপূর্বক বিবাহের চালকদের তীব্রতর করছে, বিমূর্ত তত্ত্বের মাধ্যমে নয়, আঞ্চলিক কণ্ঠস্বর, জীবিত অভিজ্ঞতা এবং ভিত্তিযুক্ত গবেষণার মাধ্যমে।

একাধিক আঞ্চলিক ভাষায় উপলভ্য জলবায়ু ব্রাইডস থিম্যাটিক মানচিত্রটি চিত্রিত করে যে কীভাবে দুর্যোগ-ক্ষতিগ্রস্থ অঞ্চলে প্রজনন স্বাস্থ্য ভেঙে যায়, কীভাবে মেয়েদের শ্রম অদৃশ্য তবে অপরিহার্য হয়ে ওঠে এবং জলবায়ু চাপ আঘাতের সময় আইনী ব্যবস্থা কীভাবে ক্ষয় হয়। আমাদের পডকাস্টে কর্মী, সম্প্রদায়ের সংগঠক, শিক্ষাবিদ এবং ফ্রন্টলাইন কর্মীদের বৈশিষ্ট্য রয়েছে, জলবায়ু অভিযোজন এবং কৈশোর বয়সী মেয়েদের অধিকারের মধ্যে বিন্দুগুলিকে সংযুক্ত করে।

এই গল্পগুলি প্রান্তিক নয়। এগুলি একটি বৃহত্তর ব্যর্থতার আয়না। কারণ প্রাথমিক বিবাহ কেবল একটি tradition তিহ্য নয়। এটি ঝুঁকি, অনুপস্থিতির, নীতিগুলির একটি সংকেত যা মেয়েদের সুরক্ষার প্রয়োজনে নাগরিক হিসাবে দেখেন না, পরিবর্তনের এজেন্ট হিসাবে ছেড়ে দিন।

গুরুত্ব সহকারে প্রতিক্রিয়া জানাতে কী লাগবে? সংকট চলাকালীন এবং পরে শিক্ষায় ধারাবাহিকতা দিয়ে শুরু করুন। লিঙ্গ-প্রতিক্রিয়াশীল প্রাথমিক সতর্কতা সিস্টেমে বিনিয়োগ করুন। শর্তসাপেক্ষ নগদ স্থানান্তর, কিশোর -কিশোরী স্বাস্থ্য অ্যাক্সেস এবং মেয়েদের স্কুলে রাখে এমন পরিবারগুলির জন্য সহায়তা সরবরাহ করুন। সর্বোপরি, ফ্রেমটি স্থানান্তরিত করুন – জলবায়ু অবহেলা এবং জেন্ডারড প্রশাসনের জনসাধারণের পরিণতি হিসাবে এটি বোঝার জন্য বিবাহকে ব্যক্তিগত পছন্দ হিসাবে দেখা থেকে শুরু করে।

পরিবারগুলি যদি কন্যাকে বিয়ে করে কারণ এটিই বহাল রাখার একমাত্র উপায়, ব্যর্থতা তাদের নয়। এটা আমাদের। সচেতনতা প্রচার এবং আইনী সংস্কার ভাঙা সিস্টেমের পক্ষে দাঁড়াতে পারে না। জলবায়ু স্থিতিস্থাপকতা অবশ্যই পুনরায় সংজ্ঞায়িত করতে হবে, কেবল পুনর্নির্মাণ ঘরগুলিতে নয় বা বিদ্যুতের লাইনে পুনরুদ্ধার করা উচিত নয়, তবে কোনও মেয়ে ঝড়ের পরে স্কুলে ফিরে আসে কিনা।

দক্ষিণ এশিয়ায়, যেখানে জলবায়ু ঝুঁকি এবং লিঙ্গ বৈষম্য ক্রমবর্ধমান তীব্রতার সাথে সংঘর্ষে রয়েছে, সেখানে বাল্য বিবাহ পেরিফেরিয়াল উদ্বেগ নয়। অভিযোজন কীভাবে কাজ করছে – এবং কার জন্য এটি একটি পরিমাপ। কারণ জলবায়ু-চাপযুক্ত সম্প্রদায়ের মেয়েদের ক্ষেত্রে যা ঘটে তা কেবল জামানত ক্ষতি নয়। এটি সঙ্কট, সরল দৃষ্টিতে।

রিটিকা রেভ্যাথি সুব্রহ্মণিয়ান ইস্ট অ্যাংলিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের স্কুল অফ গ্লোবাল ডেভলপমেন্টের সিনিয়র রিসার্চ সহযোগী।