[ad_1]
কলকাতার হলুদ ট্যাক্সিগুলি সময়ের কৌশল। কম যানবাহন, সময়ের বেশি প্যাডেলার, তাদের দেহে প্রতিটি ডেন্ট, প্রতিটি ফ্রেড সিট কভারটি শহরের এক প্রান্ত থেকে অন্য প্রান্তে স্মৃতি ফেরি করার একটি সংরক্ষণাগার।
একবার, কলকাতার রাস্তাগুলি তার হলুদ রাষ্ট্রদূত ট্যাক্সিগুলির জেদী ছন্দে চলে গেছে। আজ, এই আইকনগুলি স্মৃতিতে পিছলে যাওয়ার সাথে সাথে এগুলি ইতিহাসের জাহাজ হিসাবে ফিরে তলব করা হচ্ছে। ২০২৫ সালটি এশিয়ান পেইন্টস শরাদ শামম্যানের ৪০ বছর চিহ্নিত করে, এটি একটি পুরষ্কার যা ১৯৮৫ সাল থেকে শহরের সবচেয়ে উদ্ভাবনী দুর্গা পূজা পান্ডলকে সম্মানিত করেছে। মাইলফলকটি চিহ্নিত করার জন্য, এশিয়ান পেইন্টস চোল্ট চোল্টে 40 চালু করেছে, এটি একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে।
40 টি গাড়ির প্রত্যেকটি শিল্পীভাবে কয়েক দশকের সাংস্কৃতিক নাড়িকে মূর্ত করে তোলে। বর্তমানে, 40 টি ট্যাক্সিগুলির মধ্যে 22 টি অন্য কোনও হলুদ ট্যাক্সির মতো কলকাতায় বসছে এবং কোনও নির্দিষ্ট রুটে সীমাবদ্ধ নয়। বাকি 18 টি সেপ্টেম্বরের মধ্যে রাস্তায় থাকবে এবং 11 সেপ্টেম্বরের মধ্যে সমস্ত 40 টি ট্যাক্সি শহরের দৈর্ঘ্য এবং প্রস্থকে অনুসরণ করবে।
চোল্ট চোল্টে 40 এর ট্যাক্সিস অংশ, একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে | ছবির ক্রেডিট: বিশেষ ব্যবস্থা
ট্যাক্সি প্রকল্পটি 2023 সালে প্রথম পরীক্ষিত একটি ধারণা তৈরি করে, যখন একটি ট্রাম বোগি দুর্গা পূজার শিল্পচর্চায় প্রদর্শিত একটি চলমান গ্যালারীতে রূপান্তরিত হয়েছিল। যে ট্রাম একসাথে সেলাই alponaবেতের নৈপুণ্য, বর্ধিত বাস্তবতা এবং যাদুঘর শৈলীর গল্পের গল্পটি শিল্পের জীবন্ত কাজে। ট্যাক্সিগুলি এই অঙ্গভঙ্গিটি রেল থেকে রাস্তায়, ভ্যানিশিং ট্রামলাইন থেকে অবতরণ হলুদ ক্যাব পর্যন্ত স্থানান্তরিত করে।
এশিয়ান পেইন্টসের এমডি এবং সিইও অমিত সিঙ্গেল কেন ট্যাক্সিটি নির্বাচন করা হয়েছিল তা ব্যাখ্যা করে। তিনি বলেছিলেন, “এটি প্যান্ডেল ট্রেইলে চলছে, কুমারতুলি থেকে তাদের খড় এবং কাদামাটি বহনকারী শিল্পীরা, বা নগরীর মধ্য দিয়ে তাদের পথ সন্ধানকারী বিচারকরা, ট্যাক্সিটি কলকাতার কাছে অবিচ্ছেদ্য ছিল। প্রত্যেকে হলুদ ট্যাক্সিগুলির মাধ্যমে যাত্রা করেছিল।
চোল্টে চোল্টে 40 এর একটি ট্যাক্সি অংশ, একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে | ছবির ক্রেডিট: বিশেষ ব্যবস্থা
কলকাতার জেডাব্লু মেরিয়ট হোটেলে সাম্প্রতিক একটি উদযাপন অনুষ্ঠানে, চারটি ট্যাক্সি উন্মোচন করা হয়েছিল। শহর থেকে শিল্পীদের দ্বারা সংশোধিত, যানবাহনের মৃতদেহগুলি কলকাতার রক-ব্যান্ড বছরগুলির উল্লেখ, সাধারণ, traditional তিহ্যবাহী পুজাদের যুগ, তাদের বিবর্তনকে পরিবেশগতভাবে সচেতন থিমগুলিতে এবং শেষ পর্যন্ত ডিজিটাল আইকনোগ্রাফি এবং সোশ্যাল মিডিয়ার বয়স উদযাপনকে অবহিত করেছিল।
এই সমৃদ্ধ টেপস্ট্রিগুলিতে যুক্ত করা হ'ল অভ্যন্তরীণ, ফ্যাশন ডিজাইনার সাব্যসাচি মুখোপাধ্যায়ের কাছ থেকে পুষ্পশোভিত, প্রাচীন, রিগাল এবং ভিনটেজ টেক্সটাইলগুলিতে গৃহীত প্যারিস এক্স কলকাতা সংগ্রহ (২০২৪ সালে এশিয়ান পেইন্টস দ্বারা নীলার জন্য ওয়ালপেপার এবং টেক্সটাইলের একটি লাইন) .হিরানবাগ মুঘল উদ্যানগুলি স্মরণ করে, জামশেদ জামাভার, দ্য প্রাইজড কাশ্মীরি শালস, বাংলাইয়ের বাড়িতে বিক্রি হওয়া সিটির ফ্লোরাল বোলেভার্ড, দ্য সিটির ফ্লোরাল বোলেভার্ড, রাজবাড়ী অভ্যন্তরীণ, ইন্ডিয়া প্যারাডাইস, দ্য ফ্লোরা অফ কোম্পানী স্কুল আর্ট এবং সংস্থা পাইসলে, colon পনিবেশিক যুগের পাইসলে অভিযোজন।
চোল্টে চোল্টে 40 এর একটি ট্যাক্সি অংশ, একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে | ছবির ক্রেডিট: বিশেষ ব্যবস্থা
চার দশক
প্রথম দশক (1985–1995) শিল্পী বিক্রমজিৎ পল দ্বারা রেন্ডার করেছিলেন। ট্যাক্সির দেহের উপর শিল্পটি মা দুর্গার মুখ খোদাই করে একজন প্রবীণ শিল্পীকে চিত্রিত করে এবং রিকশা দো Dhakakis (traditional তিহ্যবাহী ড্রামার) হিসাবে চিত্রের উপরে একটি জায়গা খুঁজে পায়। শিল্পকর্মটি একজন মহিলা তৈরি করার জন্যও স্পটলাইট করে alpona বা মেঝে পেইন্টিং এবং 1985 সংস্করণ থেকে শরাদ শামানের প্রথম বিজ্ঞাপনী পোস্টার Anandabazar Patrika।
দ্বিতীয় দশক (1995-2005), মীনাক্ষী সেনগুপ্তের দৃষ্টিভঙ্গিতে সামাজিক ভাষ্য, ইতিহাস এবং দর্শনকে মিশ্রিত করে। চন্দনগর থেকে এলইডি লাইটের ফুলের নকশাগুলি গাড়ির ছাদে আঁকা হয়, একটি লাল এবং সাদা শাড়িতে মা দুর্গার একটি চিত্র, তার traditional তিহ্যবাহী চেহারা থেকে বিরত থাকা বোনেটে বসে, একটি প্যানোরামা ট্রাম প্রদর্শন করে, কলকাতার প্রধান রোল শপস, বেলুন বিক্রেতাদের প্রতীকী বডি অন অ্যাম্পোরের প্রতীকী।
চোল্ট চোল্টে 40 এর ট্যাক্সিস অংশ, একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে | ছবির ক্রেডিট: বিশেষ ব্যবস্থা
তৃতীয় দশক (২০০–-২০১৫), সায়ান মুখার্জি দ্বারা চিত্রিত, ট্যাক্সির ছাদে চুলের বিদ্রোহী লকগুলির সাথে মা দুর্গার চিত্রের সাথে সাহসী হয়ে উঠেছে, যা মহিলাদের ক্ষমতায়নের মতো থিমগুলিকে হাইলাইট করে এবং এমএ এর বয়স্ক, আরও traditional তিহ্যবাহী, চিত্রের ছাঁচ ভেঙে দেয়। শ্রীশা প্রতিমা শিল্পি (সেরা প্রতিমা নির্মাতা) এর জন্য শারদ শামম্যান অ্যাওয়ার্ডের প্রবর্তনটি বোনেটে চিত্রিত করা হয়েছে, যখন এনআরআইএসকে স্বাগত জানানো হচ্ছে এমন একটি চিত্রণটি গাড়ির পাশে মূর্ত করা হয়েছে
চতুর্থ দশক (2015–2024), ডিজিটাল যুগে উদ্ভাসিত শ্রীশতি গুপ্তের দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে। পান্ডালরা ইনস্টাগ্রামে একটি ডিজিটাল বাড়ি খুঁজে পেয়েছিল এবং ইউনেস্কোর ২০২১ সালের দুর্গা পূজার স্বীকৃতি অদম্য সাংস্কৃতিক heritage তিহ্য হিসাবে তার বিশ্বব্যাপী অবস্থানকে সিল করেছে।
এই পরিবর্তনগুলি মূর্ত করে তোলা রাষ্ট্রদূতটি উদ্বেগজনক এবং একটি প্যান্ডাল হপারের মতো মোটিফগুলি একটি সেলফি ক্লিক করে, একটি মহিলা, ভার্চুয়াল রিয়েলিটি (ভিআর) হেডসেট পরা একজন মহিলা দুর্গা পূজা পান্ডালগুলি দেখার জন্য ইত্যাদি।
চোল্টে চোল্টে 40 এর একটি ট্যাক্সি অংশ, একটি প্রকল্প যা ট্যাক্সিটিকে শহরের উত্তরাধিকারের চলমান ক্রনিকল হিসাবে পুনরায় কল্পনা করে | ছবির ক্রেডিট: বিশেষ ব্যবস্থা
শহরগুলি ভুলে যায়, শহরগুলি পুনরায় উদ্ভাবন করে। তবে কলকাতা, বরাবরের মতো বাধা, মনে রাখার উপায় খুঁজে বের করে। এবং তাই হলুদ ট্যাক্সি, ব্যাটার, মারা যাওয়া, শহরের টাইমকিপার হিসাবে ফিরে আসে। এর বিবর্ণ গর্জনে পূজার নাড়িটি রয়েছে, এর হলুদে 40 এর মানচিত্রটি লুকিয়ে রয়েছে It এটি চলছে – ক্ল্যাটারিং, ঝাঁকুনি, শেষ ট্যাক্সিটি অদৃশ্য হওয়া অবধি স্মরণ করে এবং তারপরেও এটি বেঁচে থাকবে।
প্রকাশিত – সেপ্টেম্বর 10, 2025 03:53 পিএম হয়
[ad_2]
Source link