রাষ্ট্রপতি ওয়ান নেশনকে সমর্থন করেন, একটি জরিপ

এটিকে এমন একটি সংস্কার বলে অভিহিত করেছেন যা “সুশাসনের শর্তাদি নতুন করে সংজ্ঞায়িত করবে”, রাষ্ট্রপতি ড্রুপাদি মুরমু বলেছিলেন যে 'ওয়ান নেশন ওয়ান নির্বাচন' বিলটি “নীতিগত পক্ষাঘাত, সংস্থান বিভাগকে প্রশমিত করতে এবং আর্থিক বোঝা হ্রাস করতে” পরীক্ষা করতে সহায়তা করবে।

“এ জাতীয় মাত্রার সংস্কারের জন্য দৃষ্টিভঙ্গির সাহস প্রয়োজন। আরেকটি পদক্ষেপ যা সুশাসনের শর্তাদি পুনরায় সংজ্ঞায়িত করার প্রতিশ্রুতি দেয় তা হ'ল দেশে নির্বাচনের সময়সূচী সংলগ্ন করার জন্য সংসদে প্রবর্তিত বিল। নীতিগত পক্ষাঘাত রোধ করুন, রিসোর্স ডাইভার্সন প্রশমিত করুন এবং আর্থিক বোঝা হ্রাস করুন, আরও অনেক সুবিধা দেওয়া ছাড়াও, “রাষ্ট্রপতি মার্মু বলেছেন 76 76 তম প্রজাতন্ত্র দিবসের প্রাক্কালে জাতিকে সম্বোধন করছেন।

প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদী প্রায়শই যুগপত নির্বাচনের প্রয়োজনীয়তার উপর জোর দিয়েছিলেন, যুক্তি দিয়ে যে দেশটি চলমান নির্বাচনী মৌসুম থেকে উল্লেখযোগ্য ব্যয় এবং বাধা সৃষ্টি করে।

প্রাক্তন রাষ্ট্রপতি রাম নাথ কোবিন্দ, যিনি 'ওয়ান নেশন, ওয়ান ইলেকশন' -এর একটি প্যানেল প্রধান ছিলেন, তিনি বলেছেন যে একযোগে নির্বাচনের ধারণাটি সংবিধানের ফ্রেমারের দ্বারা অনুধাবন করা হয়েছিল এবং তাই এটি অসাংবিধানিক হতে পারে না। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে প্রথম চার জন লোকসভা ও বিধানসভা জরিপ ১৯ 1967 সাল পর্যন্ত একত্রে অনুষ্ঠিত হয়েছিল, জিজ্ঞাসা করে যে কীভাবে সিঙ্ক্রোনাইজড জরিপগুলি অসাংবিধানিক বলে অভিহিত করা যেতে পারে।

কংগ্রেস যুক্তি দিয়েছিল যে যুগপত নির্বাচনের ধারণাটি সংবিধানের প্রাথমিক কাঠামোর বিরুদ্ধে এবং এটি “দাঁত এবং পেরেক” এর বিরোধিতা করবে। এটি 'ওয়ান নেশন, একটি নির্বাচন' ধারণাটিকে গণতন্ত্রবিরোধী এবং অ্যান্টি-ফেডারেলকেও বলে অভিহিত করেছে।

নির্বাচনী চক্রকে সিঙ্ক করা ছাড়াও ঘর, রাষ্ট্রপতির শাসন, এমনকি একটি ঝুলন্ত সমাবেশ বা সংসদকে বিলুপ্ত করার কারণে কীভাবে বিরতি মোকাবেলা করা যায় সে সম্পর্কে কোনও সত্যতা স্পষ্টতা নেই।

রাষ্ট্রপতি “কয়েক দশক ধরে দেশে দীর্ঘায়িত একটি colon পনিবেশিক মানসিকতার অবশিষ্টাংশগুলি দূরীকরণের জন্য সরকারের চলমান প্রচেষ্টার উপর জোর দিয়েছিলেন এবং তিনটি নতুন আধুনিক আইন দিয়ে ব্রিটিশ-যুগের ফৌজদারি আইন প্রতিস্থাপনের উল্লেখ করেছেন।

“আমরা সেই মানসিকতা পরিবর্তনের জন্য সম্মিলিত প্রচেষ্টা প্রত্যক্ষ করছি … এ জাতীয় মাত্রার সংস্কারের জন্য দৃষ্টিভঙ্গির সাহস প্রয়োজন,” তিনি বলেছিলেন।

তিনি ভারতীয় নায়া সানহিতা, ভারতীয় নাগরাইক সুরক্ষ সানহিতা, এবং ভারতীয় স্বশ্যা আধিনিয়ামের প্রবর্তনের কথা উল্লেখ করেছিলেন, যা নারী ও সন্তানের বিরুদ্ধে অপরাধের সমাধানের ক্ষেত্রে ন্যায়বিচারের বিতরণ এবং স্থানকে অগ্রাধিকার দেয়।

রাষ্ট্রপতি সাম্প্রতিক বছরগুলিতে অবিচ্ছিন্নভাবে উচ্চ অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধির হারের দিকেও ইঙ্গিত করেছিলেন, যা চাকরির সুযোগ তৈরি করেছে, কৃষক ও শ্রমিকদের জন্য আয় বৃদ্ধি করেছে এবং অনেককে দারিদ্র্য থেকে সরিয়ে নিয়েছে।

তিনি অন্তর্ভুক্তিমূলক প্রবৃদ্ধির গুরুত্ব এবং কল্যাণে সরকারের প্রতিশ্রুতি, নাগরিকদের জন্য পরিষ্কার পানীয় জলের অধিকারের জন্য আবাসন এবং অ্যাক্সেসের মতো প্রাথমিক প্রয়োজনীয়তা তৈরি করার গুরুত্বকে গুরুত্ব দিয়েছিলেন।

প্রান্তিক সম্প্রদায়ের, বিশেষত নির্ধারিত বর্ণ (এসসি), তফসিলি উপজাতি (এসটি) এবং অন্যান্য পশ্চাদপদ শ্রেণি (ওবিসি) এর অন্তর্ভুক্তদের সমর্থন করার প্রচেষ্টাগুলিও তুলে ধরা হয়েছিল।

রাষ্ট্রপতি গণপরিষদের সমাবেশের অন্তর্ভুক্তিমূলক প্রকৃতির কথা তুলে ধরেছিলেন, যা দেশজুড়ে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করে, যার মধ্যে ১৫ জন মহিলা সদস্য যারা দেশের গণতান্ত্রিক কাঠামো গঠনে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন।

তিনি বলেন, “যখন বিশ্বের অনেক জায়গায় মহিলাদের সমতা দূরের লক্ষ্য ছিল, তখন ভারতীয় মহিলারা সক্রিয়ভাবে দেশের নিয়তিতে নিযুক্ত ছিলেন,” তিনি বলেছিলেন।

রাষ্ট্রপতির মতে এই সংবিধানটি একটি জীবন্ত দলিল হিসাবে বিকশিত হয়েছে যা ভারতের সম্মিলিত পরিচয়ের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে এবং গত 75৫ বছরে দেশের অগ্রগতিকে পরিচালিত করেছে।

রাষ্ট্রপতি বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে স্বাধীনতা যোদ্ধাদের একটি সুসংহত স্বাধীনতা আন্দোলনে জাতিকে একত্রিত করার জন্য প্রশংসা করেছিলেন এবং মহাত্মা গান্ধী, রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর এবং বাবাসাহেব আম্বেদকরের মতো আইকনিক ব্যক্তিত্বকে ভারতকে তার গণতান্ত্রিক মূল্যবোধগুলি পুনর্নির্মাণে সহায়তা করার জন্য কৃতিত্ব দিয়েছিলেন।

“ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা, সাম্যতা এবং ভ্রাতৃত্ব কেবল আধুনিক ধারণা নয়; তারা সর্বদা আমাদের সভ্যতার heritage তিহ্যের সাথে অবিচ্ছেদ্য ছিল,” তিনি দৃ serted ়ভাবে বলেছিলেন যে সংবিধানের ভবিষ্যতের সংশয়ীরা ভুল প্রমাণিত হয়েছিল।