[ad_1]
একটি দ্রুত বিবর্ণ-ইন একটি কুয়াশা বোঝা আকাশ প্রকাশ করে। এটির উপরে, একটি মসজিদের একটি বায়বীয় শট উপস্থিত হয় কারণ আজান বাতাসকে ভরাট করে। প্রার্থনার আহ্বানটি একটি পাওয়ার তাঁতের যান্ত্রিক হাম দ্বারা ছাড়িয়ে যায়। অর্ধ-আলোতে একজন শ্রমিক মেশিনের উপরে বাঁকেন। একের পর এক কাট শত শত শ্রমিককে ধরে ফেলেন, তাদের দেহগুলি একটি বদ্ধ দরজার বিপরীতে চেপে, চোখের দোরগোড়ায় স্থির করে। তারা তাঁতের জন্য অপেক্ষা করছে বলে মনে হচ্ছে, একটি সাধারণ আচার, তবে অভিপ্রায়টি পরিষ্কার হওয়ার আগে একটি শিরোনাম কার্ড উপস্থিত হয়: মালেগাঁওয়ের সুপারম্যান। একটি বেল শিরোনামের উপরে বেজে ওঠে, তাঁতগুলিতে শিফটগুলি চিহ্নিত করার মতো একটি শব্দ। তবে এটি সিনেমার একটি কৌশল। পর্দাটি আবার ম্লান হয়ে যাওয়ার সাথে সাথে দরজাটি খোলে, এবং একই শ্রমিকদের সমুদ্র এগিয়ে যায় – তাঁতগুলির দিকে নয়, একটি সিনেমা হলের অন্ধকার আলিঙ্গনে।
একটি ভয়েস-ওভার শীঘ্রই একটি কথা বলার মাথায় দ্রবীভূত হয়। দ্য ভয়েস আমাদের জানায়, মালেগাঁও দুটি শহর যা দুটি আবেশ দ্বারা আকৃতির: তাঁত এবং সিনেমা। প্রতি শুক্রবার, জুম্মার প্রার্থনার পরে, শ্রমিকরা থিয়েটারের গেটগুলিতে জড়ো হয়, নতুন প্রকাশের দ্বারা প্রদত্ত সংক্ষিপ্ত পালানোর জন্য আকুল হয়ে থাকে। কণ্ঠস্বর শহর জুড়ে অদেখা রেখাগুলি সনাক্ত করে: একদিকে একটি হিন্দু-সংখ্যাগরিষ্ঠতা, অন্যদিকে একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠতা। বিভাগগুলি সম্পূর্ণ, সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা চিরস্থায়ী।
শিল্প হিসাবে প্রতারণা
এই উদ্বোধনী দুই মিনিট ফেইজা আহমেদ খানের মালেগাঁওয়ের সুপারম্যান আপনাকে একের চেয়ে বেশি উপায়ে প্রতারণা করুন। তাদের মধ্যে প্রধান হ'ল তারা আপনাকে কীভাবে অনায়াসে বোঝায় যে আপনি কথাসাহিত্যের কাজ দেখছেন। এবং এটি হ'ল ফিল্মের উজ্জ্বলতা। এটি অ-কাল্পনিক ভাষাটিকে কখনও তার উদ্দেশ্যগুলি ঘোষণা না করে প্রসারিত করে। কারণ এই দুই মিনিট সম্পর্কে সমস্ত কিছু বোঝায় যে এটি বাস্তব হতে পারে না। আপনি আর কোনও শহর খুঁজে পাবেন যেখানে লোকেরা কোনও শো শুরু হওয়ার অনেক আগে সিনেমা হলের গেটগুলিতে আঁকড়ে থাকে, যেন পর্দাটি গুরুত্বপূর্ণ কিছু ধারণ করে? প্রজেক্টরের অন্ধকার আভাটির নিচে সাম্প্রদায়িক উত্তেজনা কোথায় ম্লান হবে?
তবে কাছাকাছি তাকান, এবং আপনি দেখতে পাবেন যে মালেগাঁও কোনও চলচ্চিত্রের জায়গা নয় বরং চলচ্চিত্রের জায়গা। কাছাকাছি তাকান, এবং আপনি বুঝতে পারবেন যে এটি কেবল ভারতের মতো দেশে থাকতে পারে, যেখানে সিনেমাগুলি কেবল দেখা যায় না তবে বেঁচে থাকে। কারণ মালেগাঁও, এর সমস্ত দ্বন্দ্বের মধ্যে, ভারতের নিজেই একটি মাইক্রোকোসমের চেয়ে কম কিছু নয়। এমন একটি জায়গা যেখানে অবিরাম ঘন্টা শ্রম বেঁচে থাকার সংজ্ঞা দেয়, হিন্দু-মুসলিম বিভাগগুলি অস্তিত্বকে সংজ্ঞায়িত করে এবং সিনেমা শেষ পর্যন্ত জীবনকে বর্ণনা করে।
আন্ডারডগ গল্পের চেয়ে বেশি
২০০৮ সালে প্রকাশিত, ডকুমেন্টারিটি তখন থেকে অসংখ্য আন্তর্জাতিক প্রশংসা অর্জন করেছে এবং সিনেমাফিলগুলির মধ্যে সংস্কৃতির মর্যাদা অর্জন করেছে – এবং যথাযথভাবে তাই। পৃষ্ঠতলে, এটি শেখ নাসির এবং তার বন্ধুদের গ্রুপের আন্ডারডগ গল্প, যারা একবার বিয়ের ভিডিও গুলি করে সম্পাদনা করেছিলেন। এটি সিনেমার প্রতি তাদের নিখুঁত ভালবাসা যা তাদের আইকনিক বলিউড ক্লাসিকগুলির অযৌক্তিক প্যারোডিগুলি তৈরি করার এক অনন্য tradition তিহ্য প্রতিষ্ঠা করতে পরিচালিত করেছিল। ডকুমেন্টারিটি তাদেরকে ভিসিআর থেকে ডিজিটাল সম্পাদনা, বলিউড থেকে হলিউডে চলে যাওয়ার সাথে সাথে একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তে ক্যাপচার করেছে, যখন প্রিয় সুপারহিরো মিথের স্থানীয় পুনর্বিবেচনা করে মালেগাঁও কা সুপারম্যান তৈরির উচ্চাভিলাষী কাজটি শুরু করেছে।
তবে সাব -টেক্সটালি, ফিল্মটি ফিল্মমেকিং নিজেই। এটি মিডিয়ামের নিয়মগুলি বাঁকানো এবং ভঙ্গ করার বিষয়ে। এটি প্রক্রিয়াটিকে আকার দেয় এমন ছোট, প্রায়শই অদৃশ্য সংগ্রাম সম্পর্কে: একটি পুকুরের মধ্যে পড়ার পরে একটি ক্যামেরাটি উদ্ধার করা, চিত্রনাট্য লিখে যা একটি চিত্রনাট্য লিখেছিল যা হৃদয়কে দর্শনীয়তার সাথে ভারসাম্যপূর্ণ করে তোলে, সঠিক পোশাক খুঁজে পাওয়া যায়, একটি নায়ককে উড়ে যায়, এমন একটি শহরে নায়িকা কাস্টিং করা হয় যেখানে কোনও দ্বন্দ্বের দ্বারা এবং একটি ভিলেনকে বিশ্বাস করা যায় না। কারণ, তাদের জন্য, চলচ্চিত্র নির্মাণ কোনও শিল্প বা পেশা নয়, এটি প্রতিরোধের। এটি সিনেমার গণতান্ত্রিকীকরণ সম্পর্কে: এমন একটি শিল্প রূপ যা তার হৃদয়ে সর্বদা জনগণের দ্বারা, জনগণের জন্য এবং মানুষের দ্বারা হওয়া উচিত।
আন্তরিক উদ্দেশ্য
ক্রেডিট অবশ্যই খানের লেন্সে যেতে হবে: এটি কখনই পৃষ্ঠপোষকতা করে না, কখনও বহিরাগত হয় না। তিনি পিছনে দাঁড়িয়ে গল্পটি উত্থিত হতে দেন, ম্যালিগাঁওয়ের একটি প্রতিকৃতি প্রকাশ করে যা এটি সিনেমাটিভাবে বিস্ময়কর হিসাবে সামাজিকভাবে সচেতন। সর্বোপরি, তার নৈপুণ্য প্রায় নাসিরের মতো উদ্ভাবক। তার উদ্দেশ্যটিও যেমন আন্তরিক – এমন একটি গল্প বলতে যেখানে সিনেমা, সমস্ত প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে, বিজয়ের বিরুদ্ধে। এবং এখন, প্রায় 17 বছর পরে, টেবিলগুলি পরিণত হয়েছে। এক আকর্ষণীয় বিপরীতে, বলিউড, বছরের পর বছর ধরে সৃজনশীলভাবে স্থির, নিজেকে পুনর্বিন্যাসের জন্য মালেগাঁয়ের দিকে তাকিয়ে আছে। যে শিল্পটি একসময় মালেগাঁয়ের প্যারোডিগুলির জন্য কাঁচামাল সরবরাহ করেছিল তা এখন তার দু: খজনক চেতনা থেকে অনুপ্রেরণা তৈরি করছে।
এই শুক্রবার, মালেগাঁওয়ের সুপারবয়েসরিমা কাগতি পরিচালিত এবং বরুণ গ্রোভার লিখেছেন, সিনেমাগুলিতে পৌঁছেছেন। কাগতি এবং গ্রোভার উভয়ই দীর্ঘস্থায়ী পুনর্বিন্যাসের জন্য রয়েছেন, তাদের নাসির, মালেগাঁও এবং এমন একটি সম্প্রদায়ের এই গল্পটির জন্য নিখুঁত গল্পকার হিসাবে তৈরি করেছেন যা কল্পনার শক্তি ছাড়া কিছুই জানে না। ছবিটির সহ-প্রযোজনা করেছেন জোয়া আখতার এবং ফারহান আখতার, যার পিতার গল্পগুলি একসময় নাসিরের প্যারোডি হিসাবে পুনর্নির্মাণ করা হয়েছিল। বছরের পর বছর ধরে, বোন-ভাই জুটি আন্ডারডগ উচ্চাকাঙ্ক্ষার গল্পগুলিকে চ্যাম্পিয়ন করেছে, তাদের স্বপ্ন দেখার সাহস ব্যতীত এমন একটি শহরের আত্মাকে ক্যাপচার করার জন্য নিখুঁত গল্পকার হিসাবে তৈরি করেছে।
একটি গুরুত্বপূর্ণ অনুস্মারক
সম্ভবত এটি সেই চলচ্চিত্র নির্মাতাদের এটি আরও বড় করার জন্য সংগ্রামকারীকে অনুপ্রাণিত করতে পারে। সম্ভবত, এটি এমনকি প্রযোজকদের চিত্রনাট্যকারদের মূল্য দিতে পারে। সম্ভবত, এটি অঙ্কন বোর্ডে ফিরে আসতে বড় স্টুডিওগুলিকে বাধ্য করতে পারে। সম্ভবত এটি পুরো শিল্পকে শিখিয়ে দিতে পারে যে এমনকি রিমেকগুলি কল্পনাও প্রয়োজন। তবে এর বাইরেও, এটি একটি গল্প যা বলিউডের প্রয়োজন হতে পারে – তবে এই দেশটি একটি জানার যোগ্য। এমন একটি শহর রয়েছে তা জানতে যেখানে কেবল এক মুহুর্তের জন্য, প্রতিটি বিভাগ ম্লান হয়ে যায়। সমস্ত ফ্যানডম বিষাক্ত নয় তা জানতে; কিছু খাঁটি ভালবাসার বাইরে জন্মগ্রহণ করে। এমন একটি সময় ছিল যে এমন একটি সময় ছিল যখন ভিড়ের রাস্তাগুলি ঘৃণা-ভরা স্লোগান দ্বারা নয় বরং চলচ্চিত্রের তারকাদের প্রাণবন্ত স্টিল দ্বারা অ্যানিমেটেড ছিল। একসময় এমন একটি সিনেমা ছিল যা ঘৃণা-জ্বালানী ছিল না-এটি অনুপ্রাণিত হয়েছিল, এটি united ক্যবদ্ধ, এটি পছন্দ করেছিল।
(আনাস আরিফ একজন চলচ্চিত্র লেখক এবং আজকেএমসিআরসি, জামিয়া মিলিয়া ইসলামিয়া থেকে একজন মিডিয়া স্নাতক)
দাবি অস্বীকার: এগুলি লেখকের ব্যক্তিগত মতামত
[ad_2]
Source link