আদিল জুসাওয়াল্লার বহুমুখী ওউভ্রে -এর একটি প্রদর্শনী নির্ভুলতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততার মধ্যে দোলায়

[ad_1]

আদিল জুসাওয়াল্লা মূলত ভারতের অন্যতম প্রধান ইংরেজি ভাষার কবি হিসাবে পরিচিত। তবে খুব কম লোকই বুঝতে পারে যে তাঁর কাজের আরও অনেক কিছুই রয়েছে। একটি অসম্ভব খাম থেকে আলোকিতকরণ: আদিল জুসাওয়ালার সংরক্ষণাগার এমন একটি শিল্পীর কার্টোগ্রাফি চার্ট করতে তাঁর ফটোগ্রাফি, কবিতা, গদ্য, স্কেচ এবং স্ক্র্যাপবুকগুলি একসাথে বুনে যার কাজ ব্যক্তিগত ইতিহাস এবং নগর আধুনিকতার আন্তঃসংশ্লিষ্টদের নেভিগেট করে।

মুম্বাইয়ের নিকটবর্তী আলিবাগের গিল্ড আর্ট গ্যালারিতে ডিপ্থা আচার এবং চিত্রা কেএস দ্বারা সজ্জিত এই প্রদর্শনীটি জুসাওয়াল্লার বহুমুখী ওউভ্রে বৌদ্ধিকভাবে আনন্দদায়ক অনুসন্ধান হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে।

শিরোনাম, একটি অসম্ভব খাম থেকে আলোকিতকরণএকটি কাব্যিক অনুরোধ যা সাময়িকাতে অর্থের নির্লজ্জ আবিষ্কারকে ধারণ করে – জুসালালার নান্দনিকতার একটি বৈশিষ্ট্য। স্যানিটাইজড বা স্মৃতিসৌধযুক্ত বিবরণ উপস্থাপনের পরিবর্তে কিউরেটররা সংরক্ষণাগারটির অস্থায়ী, খণ্ডিত প্রকৃতিটি আলিঙ্গন করে, কুকুর-কানের স্কেচবুক পৃষ্ঠাগুলি, হস্তাক্ষরযুক্ত পাণ্ডুলিপি এবং বিবর্ণ ফটোগ্রাফগুলির মতো উপকরণ প্রদর্শন করে।

চিত্র, “অযোধ্যা এবং পিছনে”, আদিল জুসাল্লা।

কিউরেটরিয়াল ভিশন উদ্ভাবনীভাবে রৈখিক জীবনী এড়িয়ে চলে, “সিংহাগাদ,” “জাহাজ,” “পরিবার,” “বোম্বাই” এবং “জীবন ও বই” এর মতো থিম্যাটিক নক্ষত্রের মধ্যে প্রদর্শনীটি সংগঠিত করে। ইলফোর্ড স্মুথ গ্লস পেপারে সংরক্ষণাগার ডিজিটাল প্রিন্ট হিসাবে পুনরুত্পাদন করা জুসাওয়ালার ফটোগ্রাফি 1950 থেকে 1990 এর দশকে বিস্তৃত প্রদর্শনীর মূল গঠন করে।

এটিতে “কল্যাণ গেট প্রবেশদ্বার”, “সিংহাগাদ, 1953” এবং “কর্মী, মুম্বাই, 1999” এর মতো চিত্র রয়েছে। কিউরেটররা এগুলি পাঠ্যগুলির সাথে যুক্ত করে সিনেস্টথেটিক সংলাপ তৈরি করে। উদাহরণস্বরূপ, আগমনে নয়টি কবিতা সিংহাগাদ চিত্রগুলির পাশাপাশি স্থানচ্যুতি এবং ফিরে আসে, যখন জাহাজগুলি জলে বেঁধে দেওয়া (বিদায় বলার চেষ্টা করছি২০১১) “দ্য সাবারমোটি” পরিপূরকগুলি এলিফান্তা, ১৯৫৫ -এর পথে দেখা গেছে “, যা ট্রান্সিয়েন্স এবং শিকড়কে প্রতিফলিত করে।

“বোম্বাই” বিভাগটি একটি ধারণামূলক লঞ্চপিন, যা এমন একটি শহরের প্রতিকৃতি সরবরাহ করে যা জুসালালার কাজের জন্য যাদুঘর এবং ক্রুশিবল উভয়ই। বোম্বাই কেবল একটি সেটিং নয়, একটি “ভুতুড়ে উপস্থিতি” যা তার ফটোগ্রাফি, কবিতা এবং গদ্যকে ঘিরে রাখে; “ফায়ার টেম্পল, বোম্বাই, 1967 এর মতো কাজ সহ এবং কাস্টওয়ে সিটি (তীরে2019) ক্ষয় এবং স্থিতিস্থাপকতা চিত্রিত।

স্ক্র্যাপবুক পৃষ্ঠাগুলি, যেমন “কমিক অক্ষর, 1948বোম্বাইয়ের হাইব্রিড ভিজ্যুয়াল সংস্কৃতি প্রকাশ করুন – বলিউড পোস্টার, কমিকস – জুসাওয়ালার নান্দনিকতার রূপদান করে, যেমন “দ্য ওয়াল অফ ইলিউশনস” এর গদ্যে উল্লেখ করা হয়েছে, বোম্বাইকে ইতিহাসের এক পলিম্পস্ট হিসাবে উপস্থাপন করা।

লন্ডন থেকে তাঁর ছবি (“সেন্ট পলস, লন্ডন, 1957/58”), সুইজারল্যান্ড (“ঝড়, সুইজারল্যান্ড), এবং আইওয়া (“আদি জাস্টওলা, নির্মল ভার্মা, এবং বেসি হেড এবং আইডব্লিউপি, আইওয়া সিটি,) বোম্বে এবং সিংহাগাদের পাশাপাশি প্রদর্শিত হয়, একটি ট্রান্সজিয়াল আখ্যান তৈরি করে যা জাতীয় সীমানা জটিল করে তোলে।

আইওয়া ইন্টারন্যাশনাল রাইটিং প্রোগ্রামে বেসি হেডের বিচ্ছিন্নতার বিষয়ে জুসওয়াল্লার প্রতিচ্ছবি (1976-'77) প্রান্তিকতার উপর একটি মারাত্মক ধ্যান, যা একটি অনর্থক সততা হিসাবে চিহ্নিত।

কর্মী, মুম্বই, 1999। ক্রেডিট: আদিল জুসাওয়াল্লা

আইলফোর্ড স্মুথ গ্লস পেপারে আর্কাইভ ডিজিটাল প্রিন্টগুলির ব্যবহার এবং সানবোর্ডে ডিজিটাল প্রিন্টগুলি পালিশ এবং অস্থায়ীদের মধ্যে একটি স্পর্শকাতর কথোপকথন তৈরি করে, যথার্থতা এবং স্বতঃস্ফূর্ততার মধ্যে জুসাওয়াল্লার নিজস্ব দোলনকে মিরর করে।

লেআউটটি একটি পেরিপেটিক ব্যস্ততাকে উত্সাহিত করে, আন্তঃসংযুক্ত নোড হিসাবে সাজানো থিম্যাটিক বিভাগগুলি সহ – একটি স্থানিক যুক্তি যা দর্শকদের ঘোরাফেরা করতে, বিরতি দিতে এবং প্রতিফলনের জন্য আমন্ত্রণ জানায়, অনেকটা জুসালালার নিজস্ব কাব্যিক পেরেগ্রিনেশনের মতো।

বিশেষত ক্লিয়ারিং হাউস এবং এর সাথে তাঁর সম্পাদকীয় কাজের মাধ্যমে ভারতীয় ইংরেজি কবিতা গঠনে জুসাওয়াল্লার ভূমিকার সাথে আরও গভীর ব্যস্ততা দেবোনায়ারসাহিত্য নেটওয়ার্কগুলিতে তার প্রভাব আলোকিত করতে পারে।

সেলফি, আদিল জুসাল্লা।

গিল্ড আর্ট গ্যালারী, আলিবাগের 15 জুলাই পর্যন্ত দেখার জন্য।

আর্চিশম্যান সার্কার একজন শিল্প ইতিহাসবিদ এবং তিনি অশোক বিশ্ববিদ্যালয়ে পড়ান।

[ad_2]

Source link

Leave a Comment