সংবিধান অবরোধের অধীনে, বিজেপি প্রজাতন্ত্রকে ocratatic তাত্ত্বিক রাষ্ট্রের সাথে প্রতিস্থাপনের জন্য আদর্শিক অভ্যুত্থান করছে: সোনিয়া

[ad_1]

“সংবিধান আইনী সনদের চেয়ে বেশি; এটি আমাদের গণতন্ত্রের নৈতিক ভিত্তি, ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা, সাম্যতা এবং ভ্রাতৃত্বের ভিত্তিতে নির্মিত,” সোনিয়া গান্ধী বলেছিলেন। ফাইল | ছবির ক্রেডিট: আনি

কংগ্রেসের সংসদীয় দলের চেয়ারপারসন সোনিয়া গান্ধী শনিবার (২ আগস্ট, ২০২৫) অভিযোগ করেছেন যে এই সংবিধানটি “অবরোধের অধীনে” রয়েছে কারণ ক্ষমতাসীন বিজেপি তার ক্ষমতাটি দীর্ঘকাল ধরে বিরোধিতা করার জন্য তার ক্ষমতাটি ব্যবহার করছে।

তিনি অভিযোগ করেছেন যে বিজেপি আমাদের গণতান্ত্রিক প্রজাতন্ত্রকে একটি the শ্বরিক কর্পোরেট রাজ্যকে শক্তিশালী কয়েকজনকে সেবা করে একটি “আদর্শিক অভ্যুত্থান” আনতে চাইছে।

'সাংবিধানিক চ্যালেঞ্জ – দৃষ্টিভঙ্গি এবং পথ' সম্পর্কিত দিনব্যাপী জাতীয় আইনী সম্মেলনে পড়ার জন্য তার বিশেষ বার্তায় মিসেস গান্ধী বলেছিলেন যে কংগ্রেস সংসদে, আদালতে এবং রাস্তায় সংবিধানকে ক্ষুন্ন করার প্রতিটি প্রয়াসের বিরোধিতা করবে, জোর দিয়ে বলেছিল যে এটি কেবল একটি রাজনৈতিক নয় তবে প্রতিটি ভারতীয় দ্বৈতকে ডিগনিটির প্রতিরক্ষার জন্য একটি আদর্শিক প্রতিশ্রুতি।

“আজ, সংবিধানটি অবরোধের মধ্যে রয়েছে। বিজেপি-আরএসএস, যা কখনও স্বাধীনতার জন্য লড়াই করে না বা সাম্যকে সমর্থন করে না, এখন এটি দীর্ঘ বিরোধিতা করে এমন খুব কাঠামো ভেঙে ফেলার জন্য তার ক্ষমতা ব্যবহার করে,” তিনি বলেছিলেন।

“তাদের মতাদর্শগত পূর্বসূরীরা মনুস্মৃতিকে মহিমান্বিত করেছিল, ত্রিকোণকে প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং একটি হিন্দু রাষ্ট্রকে কল্পনা করেছিল, যেখানে গণতন্ত্র ফাঁকা এবং বৈষম্য আইন। ক্ষমতায় তারা প্রতিষ্ঠানকে ক্ষয় করেছে, অপরাধমূলক মতবিরোধ, লক্ষ্যবস্তু সংখ্যালঘু, স্থানীয়দের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে, আদিবাসিস, ওবিসিএস এবং দরিদ্র দরিদ্র।

প্রাক্তন কংগ্রেসের প্রাক্তন প্রধান অভিযোগ করেছেন, “এখন তারা সমাজতন্ত্র এবং ধর্মনিরপেক্ষতা মুছে ফেলার চেষ্টা করছে, আম্বেদকারের সমান নাগরিকত্বের দৃষ্টিভঙ্গির স্তম্ভগুলি।

তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ভারত আমাদের মুক্তিযোদ্ধা এবং সংবিধান নির্মাতাদের দ্বারা অন্তর্ভুক্ত, ন্যায়বিচার এবং গণতান্ত্রিক জাতির জন্য আকাঙ্ক্ষা করে।

“কংগ্রেস পার্টি এটাই দাঁড়িয়েছে এবং লড়াই করে। আমরা সংবিধান, সংসদে, আদালতে এবং রাস্তায় রাস্তায় সংবিধানকে ক্ষুন্ন করার প্রতিটি প্রচেষ্টার বিরোধিতা করব। এটি কেবল রাজনৈতিক নয়, প্রতিটি ভারতীয় মর্যাদাকে রক্ষা করার জন্য এটি আমাদের আদর্শিক প্রতিশ্রুতি।

মিসেস গান্ধী বলেছিলেন যে সংবিধানটি আইনী সনদের চেয়ে বেশি এবং দাবি করেছে যে এটি আমাদের গণতন্ত্রের নৈতিক ভিত্তি, যা ন্যায়বিচার, স্বাধীনতা, সাম্যতা এবং ভ্রাতৃত্বের ভিত্তিতে নির্মিত।

ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের ত্যাগ ও দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে সংবিধানকে আকার দেওয়া হয়েছিল বলে উল্লেখ করে তিনি বলেছিলেন যে স্বাধীনতার আগেও কংগ্রেস একটি সংবিধান কল্পনা করেছিল, “ভারতীয়দের দ্বারা, ভারতীয়দের জন্য”।

১৯৩৮ সালে নেহেরু রিপোর্ট থেকে ১৯৩34 সালে একটি গণপরিষদের দাবিতে, মহাত্মা গান্ধী এবং জওহরলাল নেহেরু এই আদর্শকে রূপ দিয়েছেন এবং এই আদর্শকে রূপ দিয়েছেন। “তিনি হুঁশিয়ারি দিয়েছিলেন যে সামাজিক ও অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার ব্যতীত রাজনৈতিক গণতন্ত্র কেবল শীর্ষস্থানীয় ড্রেসিং হবে,” তিনি বলেছিলেন।

“কংগ্রেস এটিকে স্বীকৃতি দিয়েছে এবং এটিতে কাজ করেছে, অধিকার সম্প্রসারণ করেছে, প্রতিষ্ঠানগুলিকে শক্তিশালী করেছে এবং মর্যাদা ও অন্তর্ভুক্তিকে সমর্থন করেছে,” তিনি বলেছিলেন।

[ad_2]

Source link