[ad_1]
তার শক্তিশালী বইতে বার্নআউট সোসাইটিদক্ষিণ কোরিয়ার দার্শনিক বাইং-সিএইচএইচ যুক্তিযুক্ত যে আধুনিক সমাজে ব্যক্তিদের অর্জনের জন্য একটি আবশ্যকীয় রয়েছে। হান এটিকে একটি “অ্যাচিভমেন্ট সোসাইটি” বলে অভিহিত করেছেন যাতে আমাদের অবশ্যই “উদ্যোক্তা” হয়ে উঠতে হবে – নিজেকে ব্র্যান্ডিং এবং বিক্রি করা; ঘড়ি থেকে কোনও সময় নেই।
এই জাতীয় সমাজে এমনকি অবসর এমনকি অন্য ধরণের কাজ হয়ে ওঠে। পরিবর্তে বিশ্রাম এবং অর্থ প্রদানঅবসর প্রায়শই প্রতিযোগিতামূলক, পারফরম্যান্স এবং ক্লান্তিকর।
লোকেরা স্ব-প্রচারের জন্য চাপ অনুভব করছে, উদাহরণস্বরূপ, অ্যাথলেটিক রেস বা বিস্তৃত অবকাশের ফটো পোস্ট করতে তাদের ফ্রি সময় ব্যয় করতে পারে সামাজিক মিডিয়া পরিবার, বন্ধুবান্ধব এবং সম্ভাব্য নিয়োগকারীদের দ্বারা দেখা, যোগ করা ক্লান্তি এবং বার্নআউট।
যেমন দার্শনিক এবং দার্শনিক পরামর্শদাতাআমি এর মধ্যে সংযোগ অধ্যয়ন অবসর অস্বাস্থ্যকর রূপ এবং বার্নআউট। আমি খুঁজে পেয়েছি যে দর্শন আমাদের একটি কৃতিত্বের সমাজে অবসর সময়ে কিছু সমস্যা নেভিগেট করতে সহায়তা করতে পারে। উদযাপিত গ্রীক দার্শনিক অ্যারিস্টটল, যিনি সাধারণ যুগের আগে 384 থেকে 322 পর্যন্ত বাস করেছিলেন, বিশেষত, গুরুত্বপূর্ণ অন্তর্দৃষ্টি দিতে পারে।
স্ব-উন্নতি উপর অ্যারিস্টটল
অ্যারিস্টটল বিখ্যাত “নিকোমাচিয়ান নীতিশাস্ত্র” শুরু করেছিলেন যে আমরা সকলেই সুখের সন্ধান করছি। তবে, তিনি বলেছেন, আমরা কীভাবে সেখানে যাব সে সম্পর্কে আমরা প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়ে পড়েছি।
অ্যারিস্টটল বিশ্বাস করেছিলেন যে আনন্দ, সম্পদ, সম্মান এবং শক্তি শেষ পর্যন্ত আমাদের খুশি করবে না। সত্যিকারের সুখ, তিনি বলেছিলেন, প্রয়োজনীয় নৈতিক স্ব-বিকাশ: “মানব ভাল আত্মার ক্রিয়াকলাপ হতে পারে পুণ্য অনুসারে। “
অন্য কথায়, আমরা যদি সুখী হতে চাই, অ্যারিস্টটল যুক্তিযুক্ত, আমাদের অবশ্যই যুক্তিযুক্ত পছন্দ করতে হবে অভ্যাস বিকাশ এটি, সময়ের সাথে সাথে সাহস, মেজাজ, উদারতা এবং সত্যবাদিতার মতো চরিত্রের বৈশিষ্ট্য হয়ে ওঠে।
অ্যারিস্টটল সুস্পষ্টভাবে ভাল জীবনকে একটি নির্দিষ্ট ধরণের ব্যক্তি হওয়ার সাথে সংযুক্ত করছে। নৈতিক স্ব-বিকাশের কোনও শর্টকাট নেই। এটি সময় লাগে-সময় থেকে সময়, সময়, কোনও ধরণের উদ্যোক্তা স্ব-প্রচারে জড়িত না।
অ্যারিস্টটল আমাদের পছন্দগুলির শক্তি সম্পর্কেও বলছে। তিনি যুক্তি দেখান, অভ্যাসগুলি কেবল ক্রিয়া সম্পর্কে নয়, উদ্দেশ্য এবং চরিত্রও। তিনি বলেন, আমাদের ক্রিয়াগুলি আসলে আমাদের আকাঙ্ক্ষাগুলি পরিবর্তন করে। অ্যারিস্টটল বলেছেন: “আনন্দ থেকে বিরত রেখে আমরা নাতিশীতোষ্ণ হয়ে যাইএবং এটি তখনই আমরা হয়ে গেছি যাতে আমরা তাদের থেকে বিরত রাখতে সক্ষম হয়েছি ””
অন্য কথায়, ভাল অভ্যাসের ফলাফল ক্রমবর্ধমানভাবে চলমান অনুশীলনের মাধ্যমে সঠিক দিকে।
অ্যারিস্টটলের জন্য, ভাল অভ্যাসগুলি নৈতিক স্ব-বিকাশের দিকে পরিচালিত করে। কথোপকথনটিও সত্য। এই লক্ষ্যে, অ্যারিস্টটলের জন্য, রয়েছে ভাল বন্ধু এবং নৈতিক উন্নয়নের গাইড এবং সমর্থনকারী পরামর্শদাতারা অপরিহার্য।
অ্যারিস্টটল এবং অবসর
একটি কৃতিত্ব সমাজে, আমরা প্রায়শই স্ব-প্রচারের বাহ্যিক চাপগুলিতে সাড়া দেওয়ার জন্য শর্তযুক্ত। আমরা পরিবর্তে সুখের জন্য আনন্দ, সম্পদ, সম্মান এবং শক্তির দিকে নজর দিতে পারি। এটি সত্যিকারের সুখের জন্য প্রয়োজনীয় নৈতিক বিকাশকে সাইডট্র্যাক করতে পারে।
সত্য অবসর – অবসর যা অর্জনের জন্য আবশ্যকীয়দের সাথে আবদ্ধ নয় – এমন সময় যা আমরা আমাদের আসল অগ্রাধিকারগুলি প্রতিফলিত করতে পারি, বন্ধুত্ব গড়ে তুলতে পারি, নিজের জন্য চিন্তা করতে পারি এবং পিছনে ফিরে যেতে পারি এবং সিদ্ধান্ত নিতে পারি যে আমরা কী ধরণের জীবনযাপন করতে চাই।
গ্রীক শব্দ “ইউডাইমোনিয়া”, প্রায়শই কেবল সুখ হিসাবে অনুবাদ করা হয়, এটি হ'ল অ্যারিস্টটল শব্দটি মানুষের সমৃদ্ধি এবং বিকাশের বর্ণনা দেওয়ার জন্য ব্যবহার করে। দার্শনিকের মতে জেন হুরলিঅ্যারিস্টটল ভিউ “মানুষের সমৃদ্ধির জন্য প্রয়োজনীয় অবসর। ” প্রকৃতপক্ষে, “প্লেটো এবং অ্যারিস্টটল অবসর উভয়ের জন্যই… সর্বোচ্চ ফর্ম অর্জনের জন্য পূর্বশর্ত মানুষের বিকাশ, ইউডাইমোনিয়া, ”দার্শনিক হিসাবে থানাসিস সমরাস যুক্তি।
যদিও আমাদের কাছে আনন্দ, সম্পদ, সম্মান এবং শক্তি অর্জনের সীমিত উপায় থাকতে পারে, অ্যারিস্টটল আমাদের জানান যে ভাল জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তনশীলের উপর আমাদের নিয়ন্ত্রণ রয়েছে: আমরা কী ধরণের ব্যক্তি হয়ে উঠব। অবসর গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি সময় এসেছে যে আমরা সিদ্ধান্ত নিতে পারি যে আমরা কী ধরণের অভ্যাস বিকাশ করব এবং আমরা কী ধরণের ব্যক্তি হয়ে উঠব। আমরা কি কৃতিত্ব সমাজের ক্যাপিটুলেট করব? বা ব্যক্তি হিসাবে নিজেকে বিকাশের জন্য আমাদের অবসর সময়টি কাজে লাগান?
অবসর যখন উদ্যোক্তা স্ব-প্রচারে ব্যস্ত থাকে, তখন নৈতিক বিকাশের পক্ষে এটি হওয়া কঠিন। নিজের সাথে ধারাবাহিক সম্পর্কের বিকাশের জন্য যে ফ্রি সময়টি অর্জন করা জরুরী দ্বারা হাইজ্যাক করা হয় না-যাকে আমি স্ব-দৃ olid ়তার সম্পর্ক বলি-সঠিক লক্ষ্যবস্তুতে লক্ষ্য রাখতে এবং নৈতিক পছন্দগুলি করার জন্য এক ধরণের প্রতিফলিত স্ব-সচেতনতা প্রয়োজন। এরকম সম্পর্ক না থাকলে ভাল জীবন অধরা থাকবে।
অবসর পুনরায় কল্পনা
অ্যাচিভমেন্ট সোসাইটির ভাল জীবন গঠনের পরিবর্তে আমরা আমাদের নিজস্ব দৃষ্টি তৈরি করতে সক্ষম হতে পারি। কারও নিজস্ব দৃষ্টি না থাকলে আমরা খারাপ অভ্যাসে জড়িত হওয়ার ঝুঁকি নিয়ে আমাদের নৈতিক বিকাশ থেকে দূরে সরিয়ে নিয়ে যায় যার মাধ্যমে ভাল জীবন সম্ভব হয়।
অ্যারিস্টটল এটি পরিষ্কার করে দেয় যে আমাদের কেবল আমাদের আচরণই নয়, আমাদের পরিবর্তন করার ক্ষমতা রয়েছে আকাঙ্ক্ষা এবং চরিত্র। এই স্ব-বিকাশ, যেমন অ্যারিস্টটল লিখেছেন, এটি একটি ভাল জীবনের প্রয়োজনীয় অংশ – ইউডাইমোনিয়ার একটি জীবন।
আমাদের অবসর সময়ে আমরা যে পছন্দগুলি করি তা আমাদের ইউডাইমোনিয়ার আরও কাছে নিয়ে যেতে পারে। অথবা তারা আমাদের বার্নআউটের দিকে নিয়ে যেতে পারে।
রস চ্যানিং রিড দর্শনে প্রভাষক, মিসৌরি বিজ্ঞান ও প্রযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়।
এই নিবন্ধটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল কথোপকথন।
[ad_2]
Source link