[ad_1]
জাম্বু সাভারি, মাধুরু দাসারার সংজ্ঞায়িত চিত্র হিসাবে জনগণের স্মৃতি ও চেতনা দৃ firm ়ভাবে আবদ্ধ রয়ে গেছে, কাবুরী হাতিরা দেবী চামুন্ডেশ্বরীর প্রতিমা বহন করে।
তবে গোল্ডেন হাওদা বহন করার জন্য হাতির ব্যবহার সাম্প্রতিক tradition তিহ্য এবং এটি 19 তম বা 20 শতকের গোড়ার দিকে ফিরে পাওয়া যেতে পারে। দেবীর প্রতিমা বহন করার অনুশীলনটি কেবল ১৯ 1970০ এর দশকেই এসেছিল।
কারণ, জগানমোহন প্রাসাদে দাসারা মুরাল স্পষ্টভাবে ইঙ্গিত দেয় যে মুম্মদী কৃষ্ণরাজ ওদিয়ারের শাসনামলে রাজা একাধিক হাতি দ্বারা আঁকা একটি রথে বসে থাকতেন। এটি হাওদা এবং অনুশীলনের জন্য পথ তৈরি করেছিল এবং ১৯60০ এর দশকের শেষের দিকে অব্যাহত ছিল এবং জয়চামরাজ ওদিয়ার দাসারা শোভাযাত্রার সময় হাওডাহে বসেছিলেন সর্বশেষ রাজা ছিলেন।
যেহেতু মহারাজদের প্রতিষ্ঠানটি স্বাধীনতার পরে বাতিল করা হয়েছিল এবং প্রিভি পার্স – সরকার কর্তৃক প্রদত্ত সুবিধাগুলি এবং বিশেষ মর্যাদা রাজপুত্র রাজ্যে দেওয়া হয়েছিল – ১৯ 1971১ সালেও বাতিল করা হয়েছিল, মাইসুরু দাসারা মহীশুরের পূর্ববর্তী শাসকদের একটি ব্যক্তিগত বিষয় হয়ে ওঠেন।
এরপরেই মাইসুরুর নাগরিকরা tradition তিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য তাদের নিজস্ব দাসারা পরিচালনা করেছিলেন এবং ১৯ 1970০ এর দশকের গোড়ার দিকে সরকার পদক্ষেপ নিয়েছিল। দেবী চামুন্ডেশ্বরীর প্রতিমাটি হোয়াডাহের ভিতরে হাতির উপরে লাগানো ছিল যা এটি মিছিলে বহন করেছিল। এই উদ্ভাবনটি এখন একটি tradition তিহ্য হয়ে উঠেছে, যা এখানে থাকার জন্য।
প্রকাশিত – অক্টোবর 02, 2025 07:37 পিএম হয়
[ad_2]
Source link