জেন গুডাল (1934-2025): আশার প্রয়োজনীয়তা

[ad_1]

জেন গুডাল, যিনি শিম্পাঞ্জিদের অন্তরঙ্গ জীবন প্রকাশ করেছিলেন এবং আধুনিক বিশ্বকে আশার ভাষা দিয়েছিলেন, তিনি ৯১ বছর বয়সে মারা গেছেন।

ছয় দশক ধরে, তিনি পূর্ব আফ্রিকার বনাঞ্চলের এক সম্ভাব্য তরুণ গবেষক থেকে তাঁর সময়ের অন্যতম স্বীকৃত বিজ্ঞানী এবং সংরক্ষণবাদীদের মধ্যে চলে এসেছিলেন। গোম্বে তার রোগীর ক্ষেত্রের কাজটি প্রাইমটোলজিকে রূপান্তরিত করে, মানুষের স্বতন্ত্রতা সম্পর্কে জড়িত বিশ্বাসকে উল্টে দেয় এবং বিজ্ঞানকে প্রাণীর মনের সাথে গণনা করতে বাধ্য করে।

তিনি জেন ​​গুডল ইনস্টিটিউট খুঁজে পেয়েছিলেন, আফ্রিকা জুড়ে অভয়ারণ্য এবং সম্প্রদায় প্রোগ্রামগুলি চালু করেছিলেন এবং তরুণদের জন্য তার শিকড় ও অঙ্কুর আন্দোলনের মাধ্যমে লক্ষ লক্ষ লোককে অনুপ্রাণিত করেছিলেন। তার প্রভাব বিজ্ঞানের বাইরে অনেক বেশি পৌঁছেছিল: তিনি জাতিসংঘের শান্তির মেসেঞ্জার, প্রাণী কল্যাণের পক্ষে এবং বিশ্বব্যাপী সংকট বাড়ানোর সময়ে সংরক্ষণের জন্য একটি অক্লান্ত কণ্ঠে পরিণত হয়েছিলেন। তবুও এই সমস্ত কিছুর মধ্য দিয়ে তিনি কেবল “জেন” নামে পরিচিত ছিলেন, এমন এক চিত্র যিনি জোর দিয়েছিলেন যে আশাটি নির্বোধ নয় তবে প্রয়োজনীয় ছিল।

১৯60০ সালে তানজানিয়ায় টাঙ্গানিকা লেকের তীরে যখন তিনি গোম্বের বনে পা রেখেছিলেন, তখন তিনি একটি নোটবুক, বাইনোকুলার এবং একটি অসম্ভব দৃ determination ় সংকল্পের চেয়ে কিছুটা বেশি বহন করেছিলেন। তিনি প্রশিক্ষণের মাধ্যমে বিজ্ঞানী নন, তবে আফ্রিকার প্রতি শৈশবকালের মুগ্ধতার সাথে বোর্নেমাউথের এক যুবতী ছিলেন, এমন এক মা দ্বারা উত্সাহিত হয়েছিল যিনি তাকে কখনও হাল ছাড়তে বলেছিলেন না।

কয়েক বছরের মধ্যে তিনি দীর্ঘ-অধিষ্ঠিত নিশ্চিততা উল্টে দিয়েছিলেন। তার পর্যবেক্ষণগুলি দেখিয়েছিল যে শিম্পাঞ্জিরা নিছক স্বভাবজাত প্রাণী নয়, ব্যক্তিদের সমাজ: স্নেহময়, উচ্চাভিলাষী, শোক এমনকি এমনকি যুদ্ধের মতো। তারা সরঞ্জাম তৈরি এবং ব্যবহার করে, একবার মানুষের একচেটিয়া সংরক্ষণের কথা ভেবেছিল। নৃবিজ্ঞানী লুই লেকি, যিনি তাকে গোম্বে প্রেরণ করেছিলেন, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে তার অনুসন্ধানের জন্য মানবতার প্রয়োজন হয় মানুষকে নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা, সরঞ্জামগুলি নতুন করে সংজ্ঞায়িত করা বা শিম্পাঞ্জিকে মানুষ হিসাবে গ্রহণ করা।

একটি শৈশব স্বপ্ন

১৯৩৪ সালের ৩ এপ্রিল লন্ডনে ভ্যালারি জেন ​​মরিস-গুডল জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এমন একটি পরিবারে বেড়ে ওঠেন যেখানে অর্থ সংক্ষিপ্ত ছিল তবে বই এবং উত্সাহ প্রচুর ছিল। তার বাবা তাকে টেডি বিয়ারের পরিবর্তে একটি স্টাফ খেলনা শিম্পাঞ্জি জুবিলি দিয়েছিলেন এবং এটি তার আজীবন তাবিজ হয়ে ওঠে।

অল্প বয়স থেকেই তিনি কৌতূহলটি প্রদর্শন করেছিলেন যা তার জীবনকে রূপ দেয়: একটি মুরগীতে একটি ডিম পাড়াতে, একটি বই হাতে নিয়ে গাছ আরোহণ এবং গ্রাস করা একটি হেনহাউসে ঘন্টাখানেক লুকিয়ে টারজান অফ দ্য এপস। 10 এর মধ্যে তিনি আফ্রিকার প্রাণীদের সাথে থাকার সংকল্প করেছিলেন।

বিশ্ববিদ্যালয়ের জন্য তহবিলের অভাব, তিনি সেক্রেটারি হিসাবে প্রশিক্ষণ নিয়েছিলেন এবং চাকরির উত্তরাধিকারে কাজ করেছিলেন। 23 বছর বয়সে, তিনি ওয়েট্রেসিং থেকে কেনিয়ায় নৌকায় ভ্রমণ পর্যন্ত যথেষ্ট পরিমাণে সঞ্চয় করেছিলেন। সেখানে তিনি লেকের সাথে দেখা করেছিলেন, যিনি তার ধৈর্য, ​​সাহস এবং এমন একটি প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত মনের স্বীকৃতি দিয়েছিলেন যা বৈজ্ঞানিক কুসংস্কার ছাড়াই দেখতে পেত। তিনি প্রথমে তাকে তার সচিব হিসাবে নিযুক্ত করেছিলেন, তারপরে ১৯60০ সালে তাকে পাঠিয়েছিলেন – তাঁর মা কর্তৃক colon পনিবেশিক কর্তৃপক্ষকে সন্তুষ্ট করার জন্য – গোম্ব স্ট্রিম শিম্পাঞ্জি রিজার্ভকে সন্তুষ্ট করার জন্য।

ক্রেডিট: এএফপি।

বনে ব্রেকথ্রু

প্রথমে শিম্পাঞ্জিরা তার পদ্ধতির দিকে পালিয়ে গেল। তবে শান্ত অধ্যবসায়ের সাথে তিনি তাদের বিশ্বাস অর্জন করেছিলেন, সবচেয়ে স্মরণীয়ভাবে ডেভিড গ্রেইবার্ডের মাধ্যমে, তিনি প্রথমে তাঁর উপস্থিতি গ্রহণ করেছিলেন। তাঁর কাছ থেকে তিনি টার্মিট-ফিশিং সম্পর্কে শিখেছিলেন, এটি একটি সরঞ্জাম তৈরির কাজ যা বৈজ্ঞানিক প্রতিষ্ঠাকে নাড়া দেয়। তিনি তার অধ্যয়নের বিষয়গুলির নাম দিয়েছেন – ফ্লো, ফিফি, গোলিয়াত – সংখ্যার চেয়ে, তাদের স্বতন্ত্রতার প্রতি জোর দিয়ে। এর জন্য তাকে সংবেদনশীল হিসাবে সমালোচিত করা হয়েছিল, তবুও তার বিশদ পর্যবেক্ষণগুলি নীতিশাস্ত্রের বিপ্লব ঘটায়।

লেকি তাকে কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি জায়গা সুরক্ষিত করেছিলেন, যেখানে তিনি ১৯6565 সালে স্নাতক ডিগ্রি শেষ না করেও ১৯65৫ সালে নীতিশাস্ত্রে ডক্টরেট অর্জন করেছিলেন। অধ্যাপকরা তাকে বলেছিলেন যে তিনি “এটি সমস্ত ভুল করছেন”, তবে সময় তার অন্তর্দৃষ্টিগুলি প্রমাণ করে। তার অগ্রণী দৃষ্টিভঙ্গি – সহানুভূতি কঠোর ক্ষেত্রের সাথে যোগ দিয়েছিল – বিজ্ঞানকে প্রাণীর মনকে স্বীকৃতি দেওয়ার দিকে স্থানান্তরিত করতে সহায়তা করেছিল।

তিনি শিম্পাঞ্জিজের গা er ় দিকটি নথিভুক্ত করতে যাবেন: মারাত্মক আগ্রাসন, নরমাংসবাদ, এমনকি “গোম্বে শিম্পাঞ্জি যুদ্ধ” নামে পরিচিত। তবুও তিনি সর্বদা তাদেরকে ব্যক্তি হিসাবে বর্ণনা করেছেন, মাতৃ ভক্তি, ভাইবোন প্রতিদ্বন্দ্বিতা এবং বন্ধুত্বের বন্ধন যা কয়েক দশক ধরে সহ্য করতে পারে।

আইনজীবী হিসাবে বিজ্ঞানী

গোম্বে কাজটি শীঘ্রই মাঠের নোটের চেয়ে বেশি দাবি করেছে। 1977 সালে তিনি প্রতিষ্ঠিত জেন গুডল ইনস্টিটিউট গবেষণা বজায় রাখতে এবং শিম্পাঞ্জিদের আরও বিস্তৃতভাবে রক্ষা করা। ইনস্টিটিউটটি একটি বিশ্ব সংস্থায় পরিণত হয়েছে, আফ্রিকা জুড়ে অভয়ারণ্য এবং সংরক্ষণ কর্মসূচিকে সমর্থন করে।

১৯৮০ এর দশকের গোড়ার দিকে তিনি তানজানিয়ায় একটি সামগ্রিক উদ্যোগ ট্যাকারে (টেক কেয়ার) চালু করেছিলেন যা পরিবেশ সুরক্ষা স্বাস্থ্য, শিক্ষা এবং মাইক্রোক্রেডিটের সাথে যুক্ত করেছিল, যা দেখায় যে সংরক্ষণ মানুষের প্রয়োজনের সমাধান না করে সফল হতে পারে না।



ক্রেডিট: সাইমন ফ্রেজার বিশ্ববিদ্যালয় – যোগাযোগ ও বিপণন, সিসি দ্বারা 2.0, উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে

তারপরে, 1986 সালে, একটি টার্নিং পয়েন্ট এসেছিল। শিকাগোতে একটি প্রিমাটোলজি সম্মেলনে তিনি আফ্রিকা জুড়ে বন উজানের স্কেল, শিম্পাঞ্জির সংখ্যা হ্রাসকারী এবং পরীক্ষাগার পরীক্ষার নিষ্ঠুরতার মুখোমুখি হয়েছিলেন। “আমি একজন বিজ্ঞানী হিসাবে সম্মেলনে গিয়েছিলাম,” তিনি পরে বলেছিলেন, “এবং আমি একজন কর্মী হিসাবে চলে এসেছি।”

1991 সালে, তিনি দার এস সালামে তাঁর বারান্দায় এক ডজন তানজানিয়ান শিক্ষার্থীকে জড়ো করেছিলেন এবং প্রতিষ্ঠা করেছিলেন শিকড় এবং অঙ্কুর। এটি একটি বিশাল যুব আন্দোলনে পরিণত হয়েছিল – অবশেষে 100 টিরও বেশি দেশে 150,000 টিরও বেশি গ্রুপের সংখ্যা – মানুষ, প্রাণী এবং পরিবেশের জন্য ব্যবহারিক প্রকল্পে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। গুডাল প্রায়শই বলেছিলেন যে এটি তার গর্বিত অর্জন। তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন, “আমি যা মনে রাখতে চাই,” শিকড় ও অঙ্কুর শুরু করছে এবং মানুষকে আশা করছে, বিশেষত তরুণদের, এবং তাদেরকে প্রাকৃতিক জগতে জড়িত করে তুলছে। “

একটি গ্লোবাল মেসেঞ্জার

১৯৮০ এর দশকের শেষের দিকে তিনি খুব কমই স্থির ছিলেন। তার নবম দশকে তিনি বছরে 300 দিন ভ্রমণ করেছিলেন, বক্তৃতা দিয়ে, সরকারকে পরামর্শ দিয়েছিলেন, স্কুলগুলি পরিদর্শন করেছিলেন এবং সাধারণ নাগরিকদের অভিনয়ের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। তিনি একটি বলরুমে হাজার হাজারের ভিড় আঁকতে পারতেন, তবুও বেশিরভাগ বাড়িতেই বাচ্চাদের গাছ লাগানো বা এক গ্লাস হুইস্কির উপর ঘনিষ্ঠ বন্ধুর সাথে কথোপকথন করে ময়লার মধ্যে হাঁটু গেড়েছিলেন।

তার বার্তাটি কখনই নির্বোধ ছিল না। তিনি লোভ, দারিদ্র্য এবং সংক্ষিপ্ত রাজনীতির বিষয়ে কথায় কথায় কথা বলেছেন। তিনি শিম্পাঞ্জি এবং মানুষের মধ্যে সহিংসতা স্বীকার করেছেন। তবুও তিনি তাকে “আশার কারণগুলি” বলে অভিহিত করেছিলেন: যুবসমাজের শক্তি, প্রকৃতির স্থিতিস্থাপকতা, মানবিক বুদ্ধি যখন করুণার দ্বারা পরিচালিত হয়, অদম্য মানব চেতনা এবং সংরক্ষণে সহায়তা করার জন্য প্রযুক্তির অপ্রত্যাশিত সম্ভাবনা।

তিনি শ্রোতাদের বলেছিলেন, “আপনি প্রতিদিন বেঁচে থাকুন, আপনি একরকম প্রভাব ফেলেন,” তিনি শ্রোতাদের বলেছিলেন, তাদের বুদ্ধিমানের সাথে বেছে নেওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে সহানুভূতি এবং উদ্দেশ্যমূলকতা সহাবস্থান করতে পারে: “আপনি কুকুর, বিড়াল বা পাখির সাথে আপনার জীবন ভাগ করে নিতে পারবেন না এবং জানেন না যে আমরা গ্রহের একমাত্র সংবেদনশীল, সাপিয়েন্ট প্রাণী নই।”

গুডালও রাজনীতির সাথে সরাসরি কথা বলেছিল যখন দাবীগুলির দাবি জানানো হয়েছিল। ২০২৪ সালের নির্বাচনের আগে তার “প্রকৃতি ভোট” প্রচারে তিনি সতর্ক করেছিলেন: “ভোট দিন যেন আমাদের বাচ্চাদের জীবন এটির উপর নির্ভর করে – কারণ, সত্যই তারা তা করে।”



দুটি তরুণ শিম্পাঞ্জি তানজানিয়ার গম্ব্ব জাতীয় উদ্যানে টাঙ্গানিকা লেকের তীরে একসাথে খেলছেন। ক্রেডিট: উইকিমিডিয়া কমন্সের মাধ্যমে সিথুইঘে, সিসি বাই-এসএ 4.0.০।

মুখোমুখি এবং প্রভাব

যোগাযোগের জন্য তার উপহার দ্বারা তার প্রভাব বাড়ানো হয়েছিল। ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক একবার তাকে “দ্য বিউটি অ্যান্ড দ্য বিস্ট” হিসাবে ফেলেছে-রহস্যময় প্রাণীগুলির সাথে জঙ্গলে একটি সুষ্ঠু কেশিক যুবতী-এবং তিনি একটি মিডিয়া আইকন হয়েছিলেন। তিনি স্বীকার করেছেন রাই রসিকতার সাথে এই দ্বৈত জীবন: “দুটি জেনেস রয়েছে। এখন আপনার সাথে কথা বলছেন, কেবল আমি, জেন।

তবুও সে কখনই তার সরাসরি স্পর্শ হারায় না। তার 90 তম জন্মদিনের দিন পরে তিনি বাচ্চাদের সাথে একটি বিকেল কাটিয়েছেনগল্পগুলি বলতে এবং তাদের আইপ্যাডে চতুর ইঁদুরের ভিডিও দেখানোর জন্য তাদের চোখের স্তরে ক্রাউচ করা। “প্রত্যেকে অবদান রাখতে পারে,” তিনি বলতে পছন্দ করেন। “কারও কারও কাছে আরও বড় প্ল্যাটফর্ম থাকতে পারে তবে প্রতিটি প্রচেষ্টা গণনা করে।”

তিনি একটি অপরিহার্য সরঞ্জাম হিসাবে সহানুভূতি চ্যাম্পিয়ন করেছিলেন। “সহানুভূতি এবং উদ্দেশ্যমূলকতা সহাবস্থান করতে পারে,” তিনি জোর দিয়েছিলেন। “লোকেরা যা জানে না তা রক্ষা করার জন্য সমাবেশ করবে না That এ কারণেই শিশুদের প্রকৃতির সাথে যত তাড়াতাড়ি সম্ভব জড়িত করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ” “

পূর্ণ একটি জীবন

তার ব্যক্তিগত জীবন কম প্রকাশ্য ছিল তবে কম দু: সাহসিক কাজ ছিল না। ১৯64৪ সালে, তিনি ডাচ বন্যপ্রাণী চলচ্চিত্র নির্মাতা হুগো ভ্যান লিককে বিয়ে করেছিলেন, যার সাথে তাঁর এক পুত্র হুগো এরিক লুই ছিলেন, তিনি “গ্রাব” নামে পরিচিত।

পরে তারা তালাকপ্রাপ্ত হয়েছিলেন এবং ১৯ 197৫ সালে তিনি তানজানিয়ান সংসদ সদস্য ডেরেক ব্রাইসসনকে বিয়ে করেছিলেন এবং ১৯৮০ সালে ক্যান্সারে আক্রান্ত হয়ে জাতীয় উদ্যানের প্রধান ছিলেন। তিনি গ্রুব, তিন নাতি -নাতনি – মেরলিন, অ্যাঞ্জেল এবং নিক – তার বোন জুডি এবং শিক্ষার্থীদের বিশ্বব্যাপী সম্প্রদায়, সহকর্মী এবং প্রশংসকরা রয়েছেন।

তার দীর্ঘ ক্যারিয়ারে তিনি বৈজ্ঞানিক থেকে 25 টিরও বেশি বই লিখেছিলেন গোম্বের শিম্পাঞ্জি বাচ্চাদের গল্প এবং আধ্যাত্মিক প্রতিচ্ছবি মত আশার কারণ এবং আশা বই। তিনি ডকুমেন্টারি, আইএমএক্স ফিল্মস এবং একাডেমি পুরষ্কারে মনোনীত বৈশিষ্ট্যযুক্ত জেন। 2019 সালে, ন্যাশনাল জিওগ্রাফিক চালু জেন হচ্ছেতার জীবনের কাজের একটি ভ্রমণ প্রদর্শনী।

তার সম্মান ছিল অগণিত: কিয়োটো পুরষ্কার, টেম্পলটন পুরষ্কার, ফরাসী লেগিয়ন ডি'হেনিউর, বেনজামিন ফ্র্যাঙ্কলিন পদক, ২০২৫ সালে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি পদক এবং ব্রিটিশ সাম্রাজ্যের একটি নাম হিসাবে পদবি। এমনকি লস অ্যাঞ্জেলেস 3 শে এপ্রিল “ডাঃ জেন গুডাল ডে” ঘোষণা করেছিলেন। তবুও তিনি কূটনীতিকদের প্রশংসার চেয়ে রুটস অ্যান্ড শুট সদস্যদের কোম্পানিকে পছন্দ করেছেন।

টানেলের শেষে তারা

গুডাল প্রায়শই মানবতাকে দীর্ঘ, গা dark ় টানেলের মুখে দাঁড়িয়ে হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন। সুদূর প্রান্তে একটি একক তারকা জ্বলজ্বল করে। “সেই তারকা আশা,” তিনি বলতেন। “তবে, এটি কখন আমাদের কাছে আসবে তা অবাক করে এবং অবাক করে দেওয়া নিরর্থক We আমাদের অবশ্যই আমাদের কোমরগুলি আবদ্ধ করতে হবে, আমাদের হাতাগুলি রোল আপ করতে হবে এবং আমাদের এবং তারার মধ্যে থাকা সমস্ত বাধাগুলির চারপাশে নেভিগেট করতে হবে।”

তিনি ছিলেন তার শেষ দিনগুলিতে, অক্লান্ত। তার মৃত্যুর সকালে তিনি ক্যালিফোর্নিয়ার শিক্ষার্থীদের সাথে দাবানলে ছড়িয়ে পড়া পাহাড়গুলিতে গাছ লাগানোর জন্য দেখা করার কথা ছিল। তিনি যেমন একসময় বলেছিলেন, কেবল “জেন” – এমন এক মহিলা যিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে করুণা এবং ক্রিয়া অবিচ্ছেদ্য ছিল এবং এমনকি মারাত্মক বাস্তবতার মুখেও হতাশার কোনও বিকল্প ছিল না।

তার উত্তরাধিকার গোম্বের বনাঞ্চলে সহ্য হয়, যেখানে তার গবেষণা অব্যাহত রয়েছে; এর অভয়ারণ্য এবং সম্প্রদায় প্রোগ্রামগুলিতে জেন গুডল ইনস্টিটিউট; লক্ষ লক্ষ যুবক যারা পেরিয়ে গেছে শিকড় এবং অঙ্কুর; এবং বিস্তৃত মানবিক বোঝার ক্ষেত্রে যে প্রাণীগুলিও মন এবং আবেগের সাথে সংবেদনশীল প্রাণী।

তিনি আমাদের স্মরণ করিয়ে দিয়েছিলেন, সর্বোপরি, সেই আশা একটি শৃঙ্খলা। “প্রতিটি পৃথক বিষয়। প্রতিটি ব্যক্তির ভূমিকা পালন করতে হবে। প্রত্যেক ব্যক্তি একটি পার্থক্য তৈরি করে,” তিনি অর্ধ শতাব্দীরও বেশি সময় ধরে শ্রোতাদের বলেছিলেন। এই শব্দগুলি তার সত্যবাদী এপিটাফ হিসাবে রয়ে গেছে।

এই নিবন্ধটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল মঙ্গাবায়ে



[ad_2]

Source link