জাতিগত অহংকার ও কুসংস্কার মোকাবেলা করা

কয়েক মাস নিষ্ক্রিয়তার পর, তামিলনাড়ুর DMK সরকার, তার সহযোগীদের চাপের মুখে — CPI, CPI(M), এবং Viduthalai Chiruthaigal Kachi (VCK) — অবশেষে জাতি-ভিত্তিক ঘৃণামূলক অপরাধ এবং তথাকথিত 'সম্মান' হত্যাকে লক্ষ্য করে আইন প্রণয়ন বিবেচনা করতে সম্মত হয়েছে৷

আন্তঃবর্ণ দম্পতিরা, বিশেষ করে যারা একটি তফসিলি জাতি (SC) জড়িত, প্রায়শই তামিলনাড়ুতে মারাত্মক প্রতিক্রিয়ার সম্মুখীন হয়, যেখানে জাতিগত অহংকার অসংখ্য হত্যাকাণ্ডকে উত্সাহিত করেছে৷ সবচেয়ে চাঞ্চল্যকর ঘটনাটি হল সম্প্রতি কাভিন সেলভাগনেশ নামে একজন তরুণ সফটওয়্যার পেশাদারকে হত্যা করা, যাকে তিনি ভালোবাসতেন তার ভাইয়ের হাতে। কাভিন একটি এসসি সম্প্রদায়ের ছিল, যখন মেয়েটি একটি প্রভাবশালী হিন্দু সম্প্রদায়ের ছিল।

মুখ্যমন্ত্রী এম কে স্ট্যালিন এর আগে যুক্তি দিয়েছিলেন যে এই ধরনের অপরাধ মোকাবেলা করার জন্য একটি পৃথক আইনের প্রয়োজন নেই, কারণ বিদ্যমান আইনগুলি যথেষ্ট ছিল। যাইহোক, গত সপ্তাহে, রাজ্য বিধানসভার মেঝেতে বক্তৃতা করার সময়, তিনি ঘোষণা করেছিলেন যে মাদ্রাজ হাইকোর্টের অবসরপ্রাপ্ত বিচারপতি, বিচারপতি কে এন বাশার নেতৃত্বে একটি কমিশন গঠন করা হবে। বেশ কিছু বিশেষজ্ঞের কমিশন পরামর্শ করবে এবং আইন প্রণয়নের বিষয়ে সরকারের কাছে সুপারিশ পেশ করবে। এই পদক্ষেপ কার্যকরভাবে সরকারকে একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল ইস্যুতে আরও কিছু সময় কিনেছে, বিশেষ করে পরের বছর বিধানসভা নির্বাচনের সাথে। যেহেতু রাজ্য সরকার বিভিন্ন স্টেকহোল্ডারদের আস্থায় না নিয়ে একটি আইন প্রণয়নের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নিতে পারে না, তাই কমিশনের সুপারিশ করার আগে একটি ঐকমত্য তৈরি করার জন্য এটি কমিশনের উপর ছেড়ে দেওয়া হয়।

জাতিগত অহংকার বজায় রাখার নামে দুই ধরনের হত্যাকাণ্ড রয়েছে: যখন কিছু নিজের পরিবার বা সম্প্রদায়ের সদস্যদের হত্যা করে, অন্যরা নিজের জাত-অভিমানের অনুভূত অপমানের প্রতিশোধ নিতে অন্য সম্প্রদায়ের সদস্যদের হত্যা করে।

সিপিআই(এম) এর তামিলনাড়ু ইউনিটের সেক্রেটারি পি. শানমুগাম বলেছেন, 2016 সাল থেকে তার দল এই ধরনের 118টি মামলায় ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই করেছে৷ “এমন সংখ্যক অপ্রতিবেদিত বা চাপা মামলা থাকতে পারে,” বলেছেন মিঃ শানমুগাম, যিনি সিপিআই এবং ভিসিকে নেতাদের সাথে মিঃ স্ট্যালিনের সাথে দেখা করেছিলেন একটি আইনের জন্য চাপ দিতে। CPI(M) তামিলনাড়ু অস্পৃশ্যতা দূরীকরণ ফ্রন্টও চালু করেছে জাতপাতের বিরুদ্ধে তার প্রচারণা এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য। মিঃ শানমুগাম বলেন, মিঃ স্টালিনের ঘোষণা একটি ধাপ এগিয়ে।

সম্মানের জন্য হত্যা প্রতিরোধে একটি পৃথক আইনের বিরুদ্ধে যুক্তি হল যে এটি অপব্যবহার হতে পারে। এটা শুধু ডিএমকে নয়; বেশিরভাগ রাজনৈতিক দল তাদের সমর্থন ভিত্তিকে বিচ্ছিন্ন করার ভয়ে এই বিষয়ে স্পষ্ট অবস্থান নিতে অক্ষম, বিশেষ করে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিকভাবে ক্ষমতাপ্রাপ্ত মধ্যবর্তী সম্প্রদায়ের মধ্যে। যখনই এ ধরনের হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হয়, রাজনৈতিক দলগুলো নীরব থাকে বা সতর্কভাবে প্রতিক্রিয়া জানায়।

ইলাভারসন (2013), শঙ্কর (2016), এবং রামচন্দ্রন (2025) এর মৃত্যু একটি পৃথক আইনের দাবিকে তীব্র করেছে। সামাজিক ন্যায়বিচারের জন্য পরিচিত একটি রাজ্যে বারবার এমন দাবি করতে হয়েছিল তা মর্মান্তিক। পেরিয়ার, দ্রাবিড় কাজগমের প্রতিষ্ঠাতা, বর্ণবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করেছিলেন এবং কোনো আচার-অনুষ্ঠান ছাড়াই আন্তঃবর্ণ ও আত্মসম্মানিত বিয়েকে উৎসাহিত করেছিলেন। সিএন আন্নাদুরাইয়ের নেতৃত্বাধীন ডিএমকে সরকার ক্ষমতায় এলে, আন্তঃবর্ণ বিবাহকে বৈধ করার জন্য ধারা 7-এ সন্নিবেশ করে হিন্দু বিবাহ আইন, 1955 সংশোধন করে। মার্চ 2025-এ, বাণিজ্যিক কর এবং নিবন্ধন মন্ত্রী, পি. মূরথি, বলেছিলেন যে 2018 সাল থেকে রাজ্যে 12,114টি স্ব-সম্মানিত বিবাহ নিবন্ধিত হয়েছে৷ তিনি বলেছিলেন যে সমস্ত সাব-রেজিস্ট্রার অফিসে আইনের 7-A এর অধীনে আত্মসম্মান বিবাহের নিবন্ধন নিশ্চিত করার জন্য পদক্ষেপ নেওয়া হচ্ছে৷

একটি রাষ্ট্র যে আত্মসম্মান বিবাহকে বৈধ করার জন্য একটি আইন প্রণয়ন করেছে তারা তাদের সম্প্রদায়ের বাইরে বিবাহ করা দম্পতিদের সুরক্ষার জন্য একটি আইন প্রণয়ন করতে পারে বলে মনে হয় না; এটি মধ্যবর্তী সম্প্রদায়ের শক্তি সম্পর্কে ভলিউম কথা বলে। এটা এমন নয় যে সমস্ত আন্তঃবর্ণ বিবাহকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়, তবে SCদের সাথে জড়িত বিবাহগুলি মারাত্মক প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে। এটি কঠোর বাস্তবতাকেও উন্মোচিত করে যে, তামিলনাড়ুর নগরায়ন এবং অনেক ক্ষেত্রে অগ্রগতি সত্ত্বেও, দলিতকে বিয়ে করা নিষিদ্ধ। এটি একটি গভীর শিকড়যুক্ত বর্ণ পরিচয়ের প্রতিফলন এবং এখনও নিজের বর্ণের সাথে আবদ্ধ অহংকার।

এই বাস্তবতা মোকাবেলায় সাহস দেখানোর পরিবর্তে, রাজনৈতিক দলগুলি তাদের নির্বাচনী কৌশল এবং মন্ত্রিসভা গঠনের মাধ্যমে জাতিগত পরিচয়কে শক্তিশালী করে। তারা সম্প্রদায়ের জনসংখ্যার উপর ভিত্তি করে প্রার্থী দেয় এবং এমনকি গর্বের সাথে বলে যে তারা একটি সম্প্রদায়কে এর থেকে আরও প্রতিনিধিদের স্থান দিয়ে সম্মানিত করেছে। একভাবে, তারা বর্ণ পরিচয়কে আরও প্রাসঙ্গিক করে তুলেছে।