ইসরায়েলের অস্তিত্ব ফিলিস্তিনিদের জন্য বাস্তবতা। শান্তি সমান মর্যাদার সাথে শুরু হয়

চকচকে অপ-এড এবং রাজনৈতিক বক্তৃতায় পুনরাবৃত্ত একটি অবিরাম যুক্তি রয়েছে যে, শান্তি নাগালের বাইরে থাকবে যতক্ষণ না ফিলিস্তিনিরা “বিপজ্জনক বিভ্রম” হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে যাকে ইসরায়েলের অস্তিত্ব অস্থায়ী, যে একদিন ক্ষমতার ভারসাম্য পরিবর্তন হতে পারে, এবং তাদের প্রত্যাবর্তনের অধিকার উপলব্ধি করা যেতে পারে। এই বক্তব্যে, কেন্দ্রীয় বাধা হল ফিলিস্তিনি অঞ্চলে ইসরায়েলের দখলদারিত্ব বা গাজা উপত্যকায় মাসব্যাপী অবরোধ নয়, বরং “বাস্তবতাকে মেনে নিতে” প্রত্যাখ্যান।

এই যুক্তির আবেদন এর স্বচ্ছতার মধ্যে নিহিত। এটি এক শতাব্দীর ঔপনিবেশিক দখল, যুদ্ধ এবং কাঠামোগত অসমতাকে নৈতিক অভিযোগে রূপান্তরিত করে। ফিলিস্তিনিদের, আমাদের বলা হয়েছে, অতীতকে আঁকড়ে থাকা বা বাস্তববাদী ভবিষ্যৎ গ্রহণের মধ্যে একটি বেছে নিতে হবে।

কিন্তু ফিলিস্তিনিদেরকে বিভ্রান্তিকর হিসেবে নিক্ষেপ করা হল সেই বস্তুগত তথ্যগুলোকে মুছে ফেলা যা তাদের জীবনকে প্রজন্ম ধরে সংজ্ঞায়িত করেছে। 1948 সালে বাস্তুচ্যুত একটি পরিবার একটি মিথ বাস করে না। যদি তারা বেঁচেও থাকে তবে তারা লেবানন, জর্ডান এবং গাজায় একটি শরণার্থী শিবিরে বাস করে, যেখানে ভিড়, রাষ্ট্রহীনতা এবং চলাচলে বিধিনিষেধ প্রতিদিনের বাস্তবতা।

7 অক্টোবর, 2023 সাল থেকে ক্রমবর্ধমান সংখ্যা, এমনকি এই মাসের শুরুতে “শান্তি চুক্তি” স্বাক্ষরিত হওয়ার পরেও, এই তীব্র অসমতাকে আরও জোরদার করে: ফিলিস্তিনি ভূখণ্ডে ইসরায়েলের হামলায় আনুমানিক 67,074 ফিলিস্তিনি নিহত হয়েছে, নিহতদের মধ্যে কমপক্ষে 20,000 শিশু, 168,77 জন স্থায়ীভাবে আহত হয়েছেন, 168 জন প্যালেস্টাইনি। প্রায় 92% বাড়ি, 90% স্কুল এবং ৬৫৪টি হাসপাতালে বোমা হামলা হয়েছে। 1,700 এরও বেশি স্বাস্থ্যকর্মী এবং আল জাজিরা রিপোর্টনিহত হয়েছেন ২৬৯ জন সাংবাদিক।

খান ইউনিসের একটি শিশু যে তার বাড়িটিকে একাধিকবার ধ্বংসস্তূপে পরিণত হতে দেখেছে সে একটি কল্পিত অভিযোগে আঁকড়ে ধরছে না বরং একটি রাজনৈতিক আদেশের পরিণতি সহ্য করছে যা তার উপস্থিতিকে আলোচনার যোগ্য বলে মনে করে।

দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ-পরবর্তী ইউরোপের সাথে প্রায়ই সাদৃশ্যগুলি আঁকা হয়, যেখানে পোল্যান্ড এবং চেকোস্লোভাকিয়া থেকে বিতাড়িত লক্ষ লক্ষ জাতিগত জার্মান, পৈতৃক শহরে তাদের দাবি পরিত্যাগ করেছে. শিক্ষা, আমাদের বলা হয়, শান্তির প্রয়োজন। কিন্তু তুলনাটা নষ্ট হয়ে যায়।

ইউরোপের স্থিতিশীলতা কেবল বাস্তুচ্যুত জার্মানদের এগিয়ে যাওয়ার উপর নয়, সহিংসতা বন্ধ, সার্বভৌমত্বের পারস্পরিক স্বীকৃতি এবং জার্মানির বিজয় ত্যাগের উপর নির্ভর করে।

ফিলিস্তিনিরা তিনটিকেই অস্বীকার করেছে।

তাদের বাস্তুচ্যুতি শোক ও শোষিত করার জন্য একটি একক ফাটল নয়, বরং জমি দখল, সহিংস বন্দোবস্ত সম্প্রসারণ এবং অবৈধ পরাধীনতার একটি অব্যাহত প্রক্রিয়া। ফিলিস্তিনি ভূখণ্ডে ইসরায়েলের দখলকে বেআইনি বলে অভিহিত করেছে আন্তর্জাতিক বিচার আদালত এবং ইস্রায়েলকে অনুরোধ করছি প্রত্যাহার এবং ক্ষতিপূরণ প্রদান করুন।

এটা লক্ষণীয় যে এই ধরনের বক্তৃতা ইসরায়েলকে কখনই “বাস্তবতা স্বীকার করার” আহ্বান জানায় না: আন্তর্জাতিক আইনের বাস্তবতা নয় যা ফিলিস্তিনি অঞ্চলে সহিংস বসতি স্থাপনকে বেআইনি বলে চিহ্নিত করে, বারবার নয় অধিকৃত ফিলিস্তিনি ভূখণ্ড থেকে প্রত্যাহারের দাবিতে জাতিসংঘের প্রস্তাব এবং বাস্তবতা নয় যে একটি রাষ্ট্র পারে না বোমাঅবরোধ এবং পুলিশ একটি জনসংখ্যা অনির্দিষ্টকালের জন্য সম্মতি এবং বিনিময়ে জমা আশা.

পরিবর্তে, বাসস্থানের ভার সম্পূর্ণভাবে দখলকৃতদের উপর চাপানো হয়, যখন দখলকারী তার স্থায়ীত্বের স্বীকৃতি দাবি করে। সেটা হল উপনিবেশবাদ 101.

যাকে ফিলিস্তিনিদের দৃঢ়তা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে তা হল সমান মর্যাদার উপর জোর দেওয়া। ফিলিস্তিনিদের বলার জন্য তাদের অবশ্যই ত্যাগ করতে হবে ফিরে আসার অধিকার যখন তাদের বাড়িতে ইসরায়েল সামরিকভাবে দখলকৃত জমি বসতি স্থাপন অব্যাহত রেখেছে এর অপমানজনক শ্রেণীবিন্যাস অনুমোদন করা হয় ঘেটো এবং চেকপয়েন্টের বর্ণবাদী কাঠামো.

ইসরায়েল 1967 সাল থেকে অধিকৃত পশ্চিম তীর এবং পূর্ব জেরুজালেমে প্রায় 700,000 ইহুদিদের বাসস্থানে প্রায় 160টি বসতি নির্মাণ করেছে। বিবিসি এবং দ্য গার্ডিয়ান রিপোর্ট ইসরায়েলি মন্ত্রীরা প্রকাশ্যে এবং স্পষ্টভাবে গাজাকে সংযুক্ত করার পরিকল্পনা ঘোষণা করেছে এমনকি তারা ফিলিস্তিনি অঞ্চলে সহিংস বসতি স্থাপনকারীদের সমর্থন করে।

“ফিলিস্তিনি বিভ্রম” থিসিসের সমস্যা হল এর নৈতিক অসামঞ্জস্য। এটি একজন মানুষকে ভুলে যেতে বলে, অন্যকে অবিরাম মনে রাখার অনুমতি দেয়। ইসরায়েলের প্রতিষ্ঠার আখ্যান সেই জেদের ওপরই গড়ে উঠেছে ইহুদি ঐতিহাসিক ট্রমা ভুলে যাওয়া উচিত নয় এবং সঠিকভাবে তাই। একই সময়ে, দ নাকবা অস্বীকার করা হয় যখন ফিলিস্তিনিদের বলা হয় যে এটি অবশ্যই হবে শান্তির বিকাশের জন্য স্মৃতি থেকে মুছে ফেলা হয়েছে: জুলাই 2009 সালে, ইসরায়েলি শিক্ষা মন্ত্রণালয় নিষিদ্ধ শব্দটি নাকবা পাঠ্যবই থেকে।

এটি একটি মারাত্মক দ্বৈত মান যা বলে যে স্মরণ কারো জন্য পবিত্র, কিন্তু অন্যের জন্য প্যাথলজিকাল। সত্যের এই সংস্করণে, স্মরণ তখনই একটি উগ্রবাদী হুমকি হয়ে ওঠে যখন ফিলিস্তিনিরা এটি অনুশীলন করে।

এই অ্যামনেসিয়া প্রয়োগ করা হয়।

2024 সালের ডিসেম্বর পর্যন্ত, ইসরাইল প্রায় 10,000 ফিলিস্তিনিকে রাজনৈতিক বন্দী হিসাবে বিশেষভাবে ডিজাইন করা প্রতিশোধমূলক কারাগারে আটকে রেখেছে। এদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক শিশু, কিশোর ও তরুণী।

প্রায় 35% যাদের আনুষ্ঠানিকভাবে কখনও বিচার করা হয়নি, বলুন অ্যাডামিয়ারএকটি ফিলিস্তিনি মানবাধিকার সংস্থা, B'Tselemএকটি ইসরায়েলি মানবাধিকার সংস্থা, এবং আল জাজিরা. এর কোনোটাই নতুন নয়। 1967 সাল থেকে, প্রায় ১০ লাখ ফিলিস্তিনিকে বন্দি করেছে ইসরাইলযা সমগ্র জনসংখ্যার 20%।

অন্য কথায়, প্রতি পাঁচজন ফিলিস্তিনির একজনের জন্য বন্দিত্ব একটি ভাগ করা অভিজ্ঞতা। ইসরায়েলকে সুরক্ষিত করার ছদ্মবেশে ব্যাপক বন্দিদশা, নিয়ন্ত্রণের একটি স্থায়ী স্থাপত্য এবং দখলদার ফিলিস্তিনিদের জন্য একটি প্রজন্মের উত্তরাধিকার।

শান্তির জন্য ফিলিস্তিনিদের ইতিহাসকে আত্মসমর্পণের প্রয়োজন নেই। এর জন্য এমন কাঠামো প্রয়োজন যা বর্তমান সময়ে মর্যাদাকে সম্ভব করে তোলে। এর অর্থ সামরিক দখলের অবসান, আইনের সামনে সমতা এবং উভয় জনগণের মর্যাদার অধিকারের স্বীকৃতি, আধিপত্য ছাড়াই নিরাপত্তা।

অন্যথায় তর্ক করা শান্তিকে প্রচার করা নয়, ধর্মান্ধতাকে বাস্তববাদ হিসাবে নিষ্ঠুর বৈষম্যকে পরিধান করা। ট্র্যাজেডি এই নয় যে ফিলিস্তিনিরা তাদের অতীত পরিত্যাগ করতে অস্বীকার করেছে, কিন্তু তারা বাধ্য হয়েছে বাস এর মধ্যে, প্রতিটি মুহূর্ত।

পিয়াস ফোজান উইলি ব্র্যান্ডট স্কুল এবং সেন্ট্রাল ইউরোপিয়ান ইউনিভার্সিটি থেকে একজন ফটোসাংবাদিক এবং পাবলিক পলিসি স্নাতক।