[ad_1]
শনিবার বেঙ্গালুরুতে বেঙ্গালুরু সাহিত্য উৎসবের 14 তম সংস্করণে লেখক এবং বুকার পুরস্কারপ্রাপ্ত বানু মুশতাক। | ছবির ক্রেডিট: কে. মুরালি কুমার
বানু মুশতাক যখন শিবমোগায় তার উর্দু স্কুলে শব্দের অর্থ বোঝার জন্য সংগ্রাম করছিলেন, তখন তার বাবার একজন হিন্দু বন্ধু যিনি জ্যোতিষশাস্ত্রে কাজ করেছিলেন, অর্ধেক মজা করে ভবিষ্যদ্বাণী করেছিলেন যে তরুণী একদিন লেখক হবে। এটি তার বাবাকে তার অফিসের বিপরীতে একটি খ্রিস্টান কনভেন্টে স্থানান্তর করার জন্য যথেষ্ট চিন্তিত করেছিল, যেখানে তাকে কন্নড় ভাষায় পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছিল।
একটি ভাষায় ভিজানো
দক্ষিণী উর্দুভাষী পরিবারের একটি শিশুর জন্য, স্থানান্তরটি ছিল একটি নতুন ভাষা, নতুন শব্দ এবং নিজেকে প্রকাশ করার নতুন উপায়ে ধীরে ধীরে নিমজ্জিত হওয়া। কন্নড়ের সাথে এই প্রথম প্রকাশের ফলে তিনি লেখক হয়ে উঠবেন, যে ভাষায় তিনি পরবর্তীতে গল্পগুলি তৈরি করবেন যা অনুবাদের মাধ্যমে বুকার পুরস্কারের সাথে আন্তর্জাতিক শ্রোতাদের কাছে পৌঁছেছে, মিসেস মুশতাক স্মরণ করেন।
শনিবার ব্যাঙ্গালোর সাহিত্য উৎসবের 14 তম সংস্করণে, তিনি “বানু হওয়া, বান্দায়া হওয়া” থিমটি স্পষ্টভাবে এবং সংক্ষিপ্তভাবে ধরেছিলেন: “এটি একটি আয়নার সামনে দাঁড়ানো যা কেবল একজন মহিলাকে নয়, বরং ভিন্নমতের পুরো ইতিহাসকে প্রতিফলিত করে, লেখকদের একটি বংশ যারা নীরব হতে অস্বীকার করে, এবং দশজনের সংগ্রামের গল্প। মাটি, মাতৃ স্মৃতি, আমি একজন উকিল হিসাবে একজন লেবেল নয়, এটি একটি দায়বদ্ধতা যা লড়াই করা উচিত।
আরামে নয়
তিনি বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে তার কথাগুলি সান্ত্বনা দ্বারা নয় বরং সংঘাতের মাধ্যমে, কোডের নিয়ম, জেরা এবং তার চেম্বারে যারা তাদের পরাজয়, স্বপ্ন এবং মর্যাদা নিয়ে এসেছিল। “প্রতিটি পুরষ্কার আমাকে মনে করিয়ে দেয় যে বিশ্ব এমন গল্পের জন্য অপেক্ষা করছে যা ভেঙে দেয়, বিরক্ত করে এবং পুনরাবিষ্কার করে। বান্দায়া বা বিদ্রোহ সমাজের বিরুদ্ধে নয়, এটি সমাজের জন্য। এটি ফিসফিসকে তীক্ষ্ণ করার জন্য, বিশ্বাসী সাহিত্য এমন একটি বিশ্ব তৈরি করতে পারে যেখানে কোনও মহিলা অদৃশ্য নয়, কোনও শিশু কণ্ঠস্বরহীন, কোনও সংখ্যালঘু নিষ্পত্তিযোগ্য নয়, কোনও সত্য অপ্রকাশ্য নয়।”
মিসেস মুশতাক হার্ট ল্যাম্পের নির্দিষ্ট গল্পের দিকে ফিরেছেন। তিনি ব্যাখ্যা করেছেন যে কীভাবে “একবার নারী হও, হে প্রভু” গল্পটি সরাসরি একজন অ্যাডভোকেট এবং সামাজিক আন্দোলনে অংশগ্রহণকারী হিসাবে তার অভিজ্ঞতা থেকে এসেছে। এই গল্পে, নায়ক ঈশ্বরকে সম্বোধন করে, সৃষ্টির অসমতা এবং পুরুষদের পক্ষে ক্ষমতার কাঠামো নিয়ে প্রশ্ন তোলে।
তিনি আরেকটি গল্প নিয়ে আলোচনা করেছেন যা হাই হিলের উপর ফোকাস করে, যেখানে ফোকাস সামাজিক প্রত্যাশা এবং পৃথক সংস্থার মধ্যে উত্তেজনার উপর। এখানে, একজন স্বামী তার গর্ভবতী স্ত্রীকে পেন্সিল হিল পরতে এবং তার শ্যালকের জীবনধারা অনুকরণ করার জন্য চাপ দেয়। গল্পটি ঘরোয়া এবং সামাজিক কাঠামোর বিরুদ্ধে একটি ছোট কিন্তু শক্তিশালী আচরণের মাধ্যমে শেষ হয় যা নারীকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা করে।
তিনজনের সঙ্গম
মিসেস মুশতাক তার লেখালেখি, অ্যাডভোকেট হিসেবে কাজ এবং সক্রিয়তার মধ্যে সংযোগের প্রতিফলন ঘটান। তিনি বলেছিলেন যে তিনটিই ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, আবেগ, সহানুভূতি এবং বাস্তব মানুষের অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত। তিনি বলেন, “লেখা, প্রচার, সক্রিয়তা, এগুলি তিনটি নদীর মতো যেগুলি একটি সঙ্গমে মিলিত হয়েছে,” তিনি বলেছিলেন।
প্রকাশিত হয়েছে – ডিসেম্বর 06, 2025 10:24 pm IST
[ad_2]
Source link