লতিকা রায় ফাউন্ডেশন দ্বারা পরিকল্পিত প্রতিবন্ধী শিশুদের জন্য মর্যাদার জীবন

ময় ময়ের বৃত্ত সুচিত্রা শেনয় দ্বারা শুধুমাত্র প্রতিবন্ধী মেয়ে এবং তার চারপাশে গড়ে ওঠা সম্প্রদায়ের গল্প নয়; এটি অনুশীলনে রাখা প্রেমের একটি অন্তরঙ্গ ইতিহাস। শেনয়ের লেখার শৈলী তার আগে বাস্তব জীবনের গল্পের সচেতনতায় আকর্ষণীয়, কোন অলঙ্করণের প্রয়োজন নেই। পরিবর্তে, তিনি একপাশে চলে যান এবং জো চোপড়া-ম্যাকগোয়ান, একজন আমেরিকান মহিলা যিনি একজন ভারতীয়কে বিয়ে করেছিলেন এবং ভারতকে নিজের বাড়ি বানিয়েছেন, তার মেয়ে ময় ময় এবং লতিকা রায় ফাউন্ডেশনকে তাদের গল্প বলার অনুমতি দেন। এটি গল্পের পথে যেতে অস্বীকৃতি যা বর্ণনাটিকে এত শক্তিশালী করে তোলে।

একটি সহজাত গ্রহণযোগ্যতা

গল্প শুরু হয় দেরাদুনের ফুটপাথে। এক যুবতী ফুটপাতে সন্তান প্রসব করে এবং শিশুটিকে পিছনে ফেলে চলে যায়। জো যখন এই ঘটনার কথা শোনেন, তখন তিনি সন্তানকে বাড়িতে আনার সিদ্ধান্ত নেওয়ার আগে পরিণতি নিয়ে চিন্তা করার জন্য অপেক্ষা করেন না। সেই বাচ্চা ময় ময় হয়ে যায়। মাস ও বছর ধরে, এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে ময়ের সেরিব্রাল পলসি হয়েছে। তার অবস্থা ধীরে ধীরে খারাপ হতে থাকে। কিন্তু ততক্ষণে, সে ইতিমধ্যেই তাদের মেয়ে – গভীরভাবে ভালবাসে, সম্পূর্ণরূপে দাবি করা হয়। সহজাত গ্রহণযোগ্যতার এই একক কাজটি সেই ভিত্তি হয়ে ওঠে যার উপর লতিকা রায় ফাউন্ডেশন গড়ে উঠেছে।

লতিকা সমান পরিমাপে ভালবাসা এবং শ্রদ্ধার উপর নির্মিত। আনা ব্রুস, যুক্তরাজ্যের ন্যাশনাল হেলথ সার্ভিসের একজন স্পিচ থেরাপিস্ট, নোট করেছেন যে বাড়ি ফিরে নিয়োগকর্তারা লতিকার সাথে যে ধরণের “ভালোবাসা এবং জড়িততা” দেখেছিলেন তা দেখে হতবাক হয়ে যাবেন। এটি নিছক আবেগের উপর নির্মিত নয়, প্রতিশ্রুতির উপর ভিত্তি করে, দৈনন্দিন রুটিনে দৃশ্যমান।

শেনয় এটিকে সুন্দরভাবে ক্যাপচার করেন যখন তিনি লেখেন, “যদিও, যা বিকিরণ করে, তা হল বিশুদ্ধ আনন্দ৷ তাদের আত্মবিশ্বাস স্পষ্ট হয় যখন তারা একে অপরকে অভিবাদন জানায়, বিভিন্ন গেট দিয়ে দরজা দিয়ে হেঁটে যায়, বা হুইলচেয়ারে করে এবং হাসি, ঢেউ, বাহুতে প্যাট, তাদের স্কুলে থাকার আনন্দের মাধ্যমে দেখায়।” আপনি যা লক্ষ্য করেন তা তাদের অক্ষমতা নয়, বরং তাদের আত্মীয়তার অনুভূতি।

লতিকার নতুনত্ব চটকদার নয়। এটা ব্যবহারিক. থিম পার্ক এবং জাদুঘরের পরিবর্তে, এখানকার শিশুরা পেট্রোল স্টেশন এবং বিমানবন্দরে স্কুল ভ্রমণে যায়, বিনোদনের জন্য নয় বরং দৈনন্দিন স্থানগুলি কীভাবে নেভিগেট করতে হয় তা শিখতে। কিশোর-কিশোরী শিক্ষার্থীরা বৃত্তিমূলক প্রশিক্ষণ শুরু করে, যেমন নিয়মিত স্কুলে তাদের সহকর্মীরা প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার জন্য প্রস্তুতি শুরু করে। মেয়েদের শেখানো হয় কীভাবে স্যানিটারি প্যাড ব্যবহার করতে হয়, ক্লিনিক্যাল পাঠ হিসেবে নয় বরং স্বাধীনতা ও মর্যাদার দিকে একটি পদক্ষেপ হিসেবে।

একটি কঠিন, ফলপ্রসূ যাত্রা

শেনয় পাঠকের অনুভূতি হারিয়ে না ফেলে বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি অন্বেষণ করেন। পরিবর্তে, পাঠকরা নায়ক, জো ছাড়াও বেশ কয়েকটি চরিত্রের সাথে সম্পর্ক গড়ে তোলে। আমরা জো-র শৈশব এবং তার বাবা-মা তাকে যে মূল্যবোধগুলি দিয়েছিল তা শিখি – সহজ বিশ্বাস যে কারো সাহায্যের প্রয়োজন হলে আপনি এটি অফার করেন। আমরা তার স্বামী, রবির সাথে দেখা করি, যিনি পিপলস সায়েন্স ইনস্টিটিউট পরিচালনা করেন, এবং দেখুন কিভাবে তাদের ভাগ করা জীবন অপরিচিত, স্বেচ্ছাসেবক, পরিদর্শনকারী পরিবারের সদস্য এবং তিনজন বয়স্ক আত্মীয়কে এক ছাদের নিচে জায়গা করে দেয়। এক পর্যায়ে, জো মনে করে কিভাবে তাদের বাড়িতে তার বাবা-মা, রবির বয়স্ক আত্মীয়, তিন সন্তান, ময় ময় এবং এমনকি লতিকার পরিদর্শনকারী কর্মীদের রাখা হয়েছিল – কেউ কেউ কয়েক মাস ধরে ছিলেন। এই জনাকীর্ণ বাড়িতে তারা কোনোমতে দুটি প্রতিষ্ঠান গড়ে তুলে সংসার চালান।

লতিকাকে যা আলাদা করে তা হল এটিকে একটি মুখহীন প্রতিষ্ঠানে পরিণত হতে দিতে জো এর অস্বীকৃতি। লতিকা ইচ্ছাকৃতভাবে বড় প্রতিষ্ঠান নয়। জো বলেছেন, “আমি কখনই বিশাল হতে চাইনি… কারণ প্রতিবন্ধী শিশুদের পরিপূর্ণ একটি জায়গায় হাঁটার বিষয়ে সত্যিই অদ্ভুত কিছু আছে। এটি মানবিক স্কেল নয়, এটি প্রাতিষ্ঠানিক।” তিনি এমন একটি জায়গা চেয়েছিলেন যেখানে ময় শত শত “প্রতিবন্ধী শিশুদের” মধ্যে একজন ছিলেন না, তবে কেবল ময় ময় – তার পূর্ণতায় দেখা যায়, একজন দুষ্টু, মজা-প্রেমময় ব্যক্তি হিসাবে। ব্যক্তি হিসেবে।

লতিকার আগে, ভারতে পরিচর্যা কেন্দ্রগুলি সাধারণত ধূসর দেয়াল, নীরব কক্ষ এবং সম্মানের পরিবর্তে দাতব্য বোধ সহ নোংরা, দুঃখজনক স্থান ছিল। লতিকা সূর্যের আলো, উজ্জ্বল রং, কারুশিল্পের উপকরণ এবং হাসি দিয়ে দরজা খুলে দিল। এটি একটি আশ্রয়ের মতো কম এবং একটি স্কুলের মতো দেখায় যেখানে জীবন রঙ এবং শব্দের সাথে চলতে থাকে।

শেনয় যাত্রাকে রোমান্টিক করে না। তিনি ক্লান্তি সম্পর্কে খোলাখুলি লিখেছেন। থেরাপির সময়সূচীর ভারসাম্য বজায় রাখা, তহবিল সংগ্রহ, কর্মীদের প্রশিক্ষণ, বার্ধক্য পরিবারের সদস্যদের যত্ন নেওয়া এবং ময়ের দুর্বল অবস্থার সাথে মোকাবিলা করা। প্রথম দিকের বছরগুলো ছিল সম্ভাবনায় পূর্ণ। তারপর, চোখের পলকে, এক চতুর্থাংশ শতাব্দী চলে গেল।

এর মূলে, ময় ময়ের বৃত্ত একটি নিরপেক্ষ কিন্তু গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করে: যত্ন সংগঠিত হওয়ার সাথে সাথে ব্যক্তিগত থাকতে পারে? দয়া না হারিয়ে একটি প্রতিষ্ঠান কি দক্ষ হতে পারে? শেনয় এই প্রশ্নের সরাসরি উত্তর দেন না। পরিবর্তে, তিনি আমাদের দেখান যে কীভাবে জো এবং তার বৃত্ত দিনের পর দিন বেছে নেয়, কাজের কেন্দ্রে লোকেদের রাখতে।

কোনো করতালি না থাকলেও কাজ করার গল্প এটি। আর এটাই বাস্তব বোধ করে।

তারিণী মোহনের প্রথম বই, জীবনকম্প: আশা ও মানবতার গল্প, এই বছরের শুরুতে প্রকাশিত হয়েছিল। তিনি বর্তমানে উচ্চ শিক্ষায় প্রতিবন্ধী অন্তর্ভুক্তি ব্যবস্থাপক হিসাবে কাজ করেন।

Moy Moys, সার্কেল: ভালোবাসা, অক্ষমতা এবং আমরা একসাথে গড়ে তুলতে পারি এমন একটি সত্য গল্প, সুচিত্রা শেনয়, হ্যাচেট ইন্ডিয়া।