কংগ্রেস জিন্নাহর চাপে জাতীয় গানের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে: প্রধানমন্ত্রী মোদি | ভারতের খবর

নয়াদিল্লি: সোমবার অভিযুক্ত প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদি কংগ্রেস বিশ্বাসঘাতকতা'বন্দে মাতরমএবং মহাত্মা গান্ধীর প্রশংসা সত্ত্বেও মহম্মদ আলি জিন্নাহর চাপের কাছে নত হয়ে এটিকে “বিভক্ত” করার জন্য দেশাত্মবোধক গানের মতো হয়ে গিয়েছিল। জাতীয় সঙ্গীতবলেছেন দলটি তার তুষ্টির রাজনীতির কারণে “গুরুতর অবিচার” করেছে।জাতীয় গানের 150 তম বার্ষিকীতে লোকসভায় আলোচনার সূচনা করে, মোদি 1905 সালে বাংলা বিভাগের বিরুদ্ধে জনপ্রিয় আন্দোলন সহ দেশপ্রেমিকদের জন্য একটি মিছিলকারী আর্তনাদ এবং ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে ঐক্যবদ্ধ চেতনার বিবর্তনের সন্ধান করেছিলেন।

এছাড়াও পড়ুন: জাতীয় গান নিয়ে এনডিএ, বিরোধীদের বাণিজ্য বানচাল; বাংলার ভোট কেন্দ্রের মঞ্চেতিনি বলেছিলেন যে গান্ধী, যিনি তখন দক্ষিণ আফ্রিকায় আইন অনুশীলন করেছিলেন, বাংলায় এর বিশাল আবেদনকে স্বীকৃতি দিয়েছিলেন। 1905 সালে একটি সাপ্তাহিক, ইন্ডিয়ান ওপিনিয়নে গানটির বিষয়ে গান্ধীর বক্তব্য উদ্ধৃত করে, মোদি বলেছিলেন: “এটি এত জনপ্রিয় যে (এটি প্রায়) যেন এটি আমাদের জাতীয় সঙ্গীত হয়ে উঠেছে। এর অনুভূতি মহান, এবং এটি অন্যান্য জাতির সঙ্গীতের চেয়ে মিষ্টি। এর একমাত্র উদ্দেশ্য আমাদের মধ্যে দেশপ্রেমিক চেতনা জাগানো। এটা ভারতকে মা হিসেবে দেখে এবং তার পূজা করে”।

মোদি: নেহেরু জিন্নাহকে গ্রহণ করার পরিবর্তে আপস করেছিলেন

এটি যদি এত দুর্দান্ত গান হয় তবে গত শতাব্দীতে কেন এটি বিশ্বাসঘাতকতা করা হয়েছিল? প্রথম প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহরুকে লক্ষ্য করার আগে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদিকে প্রশ্ন করেছিলেন। “কোন বাহিনী ছিল যাদের ইচ্ছা শ্রদ্ধেয় বাপুর আবেগের উপর প্রাধান্য পেয়েছে? 'বন্দে মাতরম'-এর মতো একটি পবিত্র গানকে বিতর্কের মধ্যে টেনে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল,” তিনি বলেছিলেন, 1937 সালে কংগ্রেসের আবৃত্তিকে প্রথম দুটি প্যারায় সীমাবদ্ধ রাখার সিদ্ধান্তের উল্লেখ করে।এছাড়াও পড়ুন: কেন্দ্রে প্রিয়াঙ্কা গান্ধীর 'কালপঞ্জি'; প্রশ্ন তোলেন প্রধানমন্ত্রী মোদীর 'নির্বাচনী' ইতিহাসবর্তমান প্রজন্মকে অবশ্যই এমন একটি গানের বিশ্বাসঘাতকতার পিছনে কারণগুলি জানতে হবে যা ব্রিটিশদের এতটাই ভীত করেছিল যে তারা এটি নিষিদ্ধ করেছিল এবং যারা এটিকে জাতীয়তাবাদী স্লোগান হিসাবে উচ্চারণ করেছিল তাদের দমন করেছিল। তিনি তৃণমূল কংগ্রেসকেও কটাক্ষ করেছেন, বলেছেন যে দলগুলি যাদের নামে কংগ্রেস রয়েছে তারা গানটির চারপাশে বিতর্ক উত্থাপন করে, যা প্রায়শই মুসলমানদের একটি অংশের কাছ থেকে তার উজ্জ্বল হিন্দু থিমগুলির জন্য সমালোচনা করে, যার মধ্যে দেবতাদের আহ্বান রয়েছে। মোদি সমালোচকদের প্রতিক্রিয়া জানাতে দেখা গেছে, যারা গানের জাতির চিত্রকে আপত্তিজনক বলে মনে করেছে, সাংস্কৃতিক জাতীয়তাবাদের দৃঢ় বক্তব্যের সাথে, সঙ্ঘ পরিবারের একটি ভিত্তি নির্দেশিকা, কারণ তিনি উল্লেখ করেছেন যে এমনকি বেদ ভারতকে মা হিসাবে কল্পনা করেছে।মোদির 55 মিনিটের বেশি বক্তৃতা কোনও গুরুতর বাধা ছাড়াই শোনা গিয়েছিল, এবং তিনি টিএমসি সাংসদ সৌগত রায়কে ছাড় দিয়েছিলেন যখন পরবর্তীরা গীতিকার বঙ্কিম চন্দ্র চট্টোপাধ্যায়ের প্রথম নামটির পরে 'দা' ব্যবহারে আপত্তি জানিয়েছিলেন এবং তাকে ধন্যবাদ জানিয়েছিলেন 'বাবু'। মোদি সেই সময় থেকে বঙ্কিমের জন্য “বাবু” প্রত্যয়টি ব্যবহার করেছিলেন।বঙ্কিম চন্দ্র চট্টোপাধ্যায় এবং রবীন্দ্র নাথ ঠাকুরের মতো বাঙালি আইকনদের সাথে গানের যোগসূত্র, যিনি এটিকে সঙ্গীতে সেট করেছিলেন, বিজেপি পশ্চিমবঙ্গের জনগণের সাথে তার সংযোগ আরও গভীর করার আশা করছে, যা কয়েক মাসের মধ্যে নির্বাচনে যাবে, কারণ এটি মুখ্যমন্ত্রী মমতা বন্দ্যোপাধ্যায়ের নেতৃত্বাধীন তৃণমূলের সাথে লড়াই করে যা প্রায়শই তার প্রধান আঞ্চলিক কোণে চ্যাম্পিয়ন হয়েছে।মোদি বলেছিলেন যে জিন্নাহ যখন কংগ্রেসের অধিবেশনে গাওয়া গানটির বিরুদ্ধে 15 অক্টোবর, 1937-এ প্রতিবাদ করেছিলেন, তখন নেহেরু, তার দলের সভাপতি হিসাবে, অনিরাপদ বোধ করেছিলেন এবং সুভাষ চন্দ্র বসুকে লিখে মুসলিম লীগ নেতার সমালোচনার সাথে “সম্মত” হয়েছিলেন যে এর আনন্দমঠের পটভূমি মুসলমানদের বিরক্ত এবং উত্তেজিত করতে পারে। নেহেরু জিন্নাহ এবং কংগ্রেসের বিরুদ্ধে নেওয়ার পরিবর্তে আপস করেছিলেন, 26শে অক্টোবর কলকাতা অধিবেশনে গানটিকে তার প্রথম দুটি প্যারায় ছাঁটাই করেছিলেন, তিনি বলেছিলেন, চ্যাটার্জির রাজ্যে আয়োজিত সেই কনক্লেভের বিড়ম্বনাকে আঘাত করে।তিনি আরও বলেন, “ইতিহাস সাক্ষী যে কংগ্রেস মুসলিম লীগের কাছে মাথা নত করেছিল। তার তুষ্টির রাজনীতির কারণে, কংগ্রেস বন্দে মাতরমকে বিভক্ত করতে ঝুঁকেছিল, এবং সে কারণেই পরবর্তীতে ভারত ভাগের কাছে মাথা নত করতে হয়েছিল।”বিজেপির ইভেন্টগুলিতে জাতীয় গানের সাথে, মোদী বলেছিলেন যে তার দল বন্দে মাতরমের কাছে ঋণী ছিল যা তার পাওনা নিশ্চিত করে শোধ করতে হবে।