নীরজ তানওয়ার পেপসুর ডিজিটাল কাল্ট কীভাবে গুজ্জর সম্প্রদায়কে নিয়ে একটি পৌরাণিক কাহিনী তৈরি করছে

নীরজ তানওয়ার, বা পেপসু, একটি নতুন ডিজিটাল পৌরাণিক কাহিনী এবং একটি বিকল্প ইতিহাস তৈরিতে একটি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তিত্ব হয়ে উঠেছেন যা পেশাদার ইতিহাসবিদদের ডোমেইন থেকে অনেক দূরে, অনলাইন স্পেসগুলিতে প্রচারিত হতে থাকে।

1987 সালে ফতেহপুর বেরিতে জন্মগ্রহণ করেন, তিনি নিজের জিম প্রতিষ্ঠা করেন এবং কয়েক ডজন যুবককে প্রশিক্ষণ দেন। তিনি গুজরদের শের (“গুজ্জরদের সিংহ”) নামেও পরিচিত ছিলেন, একটি শিরোনাম কিছু লোক বিতর্ক করতে সাহস করেছিল। যা তাকে খ্যাতির দিকে চালিত করেছিল তা কেবল তার শক্তিশালী শরীরই নয় বরং তার পেশীগুলির মাধ্যমে কর্তৃত্ব প্রজেক্ট করার ক্ষমতাও ছিল। তিনি বিশ্বাস করতেন শক্তি দেখাতে হবে, কথা বলতে হবে এবং শেয়ার করতে হবে। এবং তাই তিনি অনলাইনে, প্রতিদিন, TikTok ভিডিওর মাধ্যমে করেছেন।

কিন্তু জীবন TikTok এর বিটে চলে না; এটি ষাট সেকেন্ডের মধ্যে গুটিয়ে নিতে অস্বীকার করে। প্রফুল্ল জিমের ভঙ্গি একটি ধীর আন্ডারকারেন্টকে মাস্ক করে, Jio এর আগে ইন্টারনেটের মতো ক্রল করছে। প্রতিদিনের স্লোগান আর করতালির আড়ালে একজন মানুষ নিঃশব্দে তার নির্মিত ভূমিকা থেকে পিছলে যাচ্ছেন।

2020 সালের মার্চের এক বিকেলে, নীরজ পেপসু ফতেহপুর বেরিতে তার বাড়ি থেকে বেরিয়েছিল, এই বলে যে সে রসের জন্য বেরিয়েছিল। তিনি যখন ফিরে আসেন, কিছু ভুল ছিল। তার শ্বাস ছোট ছিল। তার পেট মন্থন। পরে চিকিৎসকরা তার রক্তে বিষের চিহ্ন খুঁজে পান। কয়েক ঘণ্টার মধ্যেই তিনি মারা যান।

তার পরের সপ্তাহগুলিতে, তার ভিডিওগুলি ইন্টারনেটে প্লাবিত হয়েছিল। উত্তর ভারত জুড়ে কিশোররা শ্রদ্ধার রিল তৈরি করতে শুরু করে। নীরজ পেপসু আর তার TikTok ভিডিওর জন্য বিখ্যাত ফতেহপুর বেরির একজন বডি বিল্ডার ছিলেন না; তিনি একটি মিথ, একটি কিংবদন্তি হয়ে ওঠে. রিল সম্পাদনা এবং স্বয়ংক্রিয়-টিউনড ভয়েসওভারের ছন্দে তার সংক্ষিপ্ত ভিডিওগুলি সত্যের চেয়ে দ্রুত ভ্রমণ করেছে।

মৃত্যুর পরে, তার গল্পটি জীবনের চেয়ে বড় একজন স্থানীয় নায়ক হিসাবে বর্ণনা করা শুরু হয়েছিল। তিনি শুধু গুজ্জর সম্প্রদায়ের মধ্যেই নয় বরং এর বাইরেও এক ধরনের ডিজিটাল দেবতা হয়ে উঠেছেন। মানুষের কৌতূহল জাগানোর সাথে সাথে যা হতবাক করেছিল, তার মতো একজন শক্তিশালী লোকের এত দুঃখের সম্ভাবনা ছিল। বিশ্বের আমাদের অংশে, জিম শরীরকে বিষণ্ণতার প্রতিষেধক হিসাবে দেখা হয়। শারীরিক শক্তি, সর্বোপরি, জীবনের প্রতিটি অস্তিত্বের সংকট মোকাবেলা করার জন্য যথেষ্ট বলে মনে করা হয়।

কম রেজোলিউশনের ভিডিও এবং নস্টালজিক পোস্টের মাধ্যমে তার গল্প সারা ইন্টারনেটে ছড়িয়ে পড়ে। ঘটনাটি বেশিরভাগ গুজ্জর সম্প্রদায়ের পৃষ্ঠাগুলির মধ্যেই রয়ে গেছে – ইন্টারনেটের অস্পষ্ট কোণে যেখানে পেপসুর কিংবদন্তি জীবিত ছিল। এই পৃষ্ঠাগুলি অসংখ্য এবং ওয়েব জুড়ে ছড়িয়ে ছিটিয়ে রয়েছে চায়ের স্টলের মতো – প্রত্যেকটি স্মৃতি, পুরুষত্ব এবং খুব শীঘ্রই চলে যাওয়া কাউকে ঘিরে বিষণ্ণতার নিজস্ব সংস্করণ পরিবেশন করে৷ তিনি যে সংস্কৃতি থেকে এসেছেন তার এই ধরনের ক্ষতি প্রকাশ করার ভাষা ছিল না।

তবুও, তার ধর্ম অনলাইনে ব্যাপক অনুপাতে বেড়েছে এবং প্রায়শই অফলাইনে অনুবাদ করেছে। আজ, এনসিআর জুড়ে যানবাহনগুলিতে “নীরজ পেপসু আমার হ্যায় (দীর্ঘজীবী নীরজ পেপসু)” লেখা স্টিকারগুলি দেখতে পাওয়া যায়৷ তার স্মৃতিতে নির্মিত পোস্টার এবং গানগুলি ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয় এবং তাকে পৌরাণিক কাহিনীতে অবিরত করে।

গুজ্জর শেরের “নীরজ পেপসু দিল মি বেস” 3.5 মিলিয়ন ভিউ নিয়ে গর্বিত, যেখানে রোহিত সারদানার “নীরজ তানওয়ার পেপসু গান” ইউটিউবে প্রায় 20 মিলিয়ন ভিউ হয়েছে। গুজ্জর সম্প্রদায়ের দ্বারা উত্পাদিত এই জাতীয় বেশ কয়েকটি গান অনলাইনে প্রচারিত হয়, যা সম্প্রদায়ের বীরত্ব সম্পর্কে একটি সূক্ষ্ম (বা সম্ভবত খুব স্পষ্ট) বার্তা বহন করে এবং “গুজ্জর” শব্দটি একটি জাত নয় বরং একটি ব্র্যান্ডকে বোঝায়।

আমি এই পৃষ্ঠাগুলিকে কিছুক্ষণ ধরে ট্র্যাক করছিলাম এবং তারা কীভাবে নিঃশব্দে মিউজিক ভিডিও, রিল এবং এমনকি র‌্যাপ গানের মাধ্যমে জাতকে ঘিরে একটি নতুন পৌরাণিক কাহিনী তৈরি করছে সে সম্পর্কে বেশ সচেতন ছিলাম। নিজের জাতকে পৌরাণিকভাবে বর্ণনা করার এই প্রবণতা সর্বদাই বিদ্যমান ছিল, কিন্তু জিও-পরবর্তী যুগে এই প্রবণতাকে স্টেরয়েড দ্বারা উস্কে দেওয়া হয়েছে বলে মনে হয়। একটি জনপ্রিয় ফ্যান পেজের একটি কাব্যিক নাম রয়েছে: “আমরা গুরজার, আমরা হাড় ভাঙি না হৃদয়।” উসাইন বোল্টের মতো গতিতে গান এবং বিষয়বস্তু মন্থন করে এই ধরনের অসংখ্য পৃষ্ঠা রয়েছে।

আরও, এমনকি পডকাস্টগুলি সম্পূর্ণরূপে গুজ্জর পরিচয়ের জন্য নিবেদিত। কেদি বাত চিট গুজ্জার পডকাস্ট, পাম্মি নুম্বারদার দ্বারা হোস্ট করা, পেপসু ধর্মকে এনসিআরের নির্দিষ্ট কোণে তার শক্ত ঘাঁটি থেকে বৃহত্তর মূলধারায় টেনে আনতে মুখ্য ভূমিকা পালন করেছে। একবার ইনস্টাগ্রাম এটি আবিষ্কার করার পরে, পুরো জিনিসটি নির্বিকার হয়ে গেল।

পডকাস্টের ক্লিপগুলি সাধারণত জাতীয় সঙ্গীতের জন্য সংরক্ষিত আন্তরিকতার সাথে নীরজ পেপসুর প্রশংসা গাওয়া হয়েছে। কারো কারো কাছে এটা অতিরঞ্জিত শোনায়; অন্যদের কাছে, এটা ছিল সুসমাচার। বব ডিলান কনসার্টে পেপসু-এর সম্পাদনা, ট্র্যাভিস স্কট পেপসু ভাইয়ের কথা বলছেন এবং এর মতো।

এই ভিডিওগুলি অবশ্যই বিদ্রুপের সাথে ফেটে গিয়েছিল। কিন্তু ইন্টারনেটে, বিদ্রুপ একটি গেটওয়ে ড্রাগ। একটি কৌতুক যথেষ্ট বার পুনরাবৃত্তি করুন এবং এটি একটি অনুভূতি হয়ে যায়; পরিহাস করে শুরু করলে শেষ পর্যন্ত মনে থাকবে না। একটি কৌতুক তার জীবনচক্র শেষ করার সময়, এমনকি এর নির্মাতারাও বলতে পারবেন না যে তারা বিষয়টিকে উপহাস করছেন বা তাদের জন্য একটি ভিত্তি তৈরি করছেন কিনা। কিন্তু এই ধরনের বিষয়বস্তু এমনটি অর্জন করেছে যা বেশিরভাগ পিআর সংস্থাগুলি করতে পারে না: এটি নিশ্চিত করেছে যে ডিজিটাল অঙ্গনে গুজ্জর সম্প্রদায় নিজের জন্য যে আইকনটি তৈরি করেছে তা বিশ্ব জানে। আজ, ইন্টারনেটে অর্ধেক জেগে থাকা যে কেউ হয় পেপসুকে দেখেছে, তার সম্পর্কে শুনেছে বা তাকে সমন্বিত একটি সম্পাদিত রিল স্ক্রোল করেছে। প্রায়শই, তারা ভাবতে থাকে কেন ফতেহপুর বেরির একজন বডি বিল্ডার ট্র্যাভিস স্কট কনসার্টে পারফর্ম করছেন।

কেউ হয়তো ভাবতে পারে যে জাতিকেন্দ্রিক বিষয়বস্তুর নিরলস সৃষ্টি এবং একটি জনগণের পৌরাণিক কাহিনী কিসের দ্বারা পরিচালিত হয়। বিকল্প ইতিহাস প্রজেক্ট করার এবং অনলাইনে আধিপত্য জাহির করার জরুরিতা কেন?

ঐতিহাসিকভাবে, গুজ্জররা একটি যাজক সম্প্রদায় ছিল। যে পুরুষরা একসময় ক্ষেতের উপর বাঁক নিয়ে গবাদি পশু পালন করত এবং গমের ওজন, দুধের দাম এবং তাদের হাতের শক্ততায় তাদের মূল্য পরিমাপ করত। তারপরে, উদারীকরণ ঘটল এবং এনসিআর-এর জীবন বদলে গেল। গুজ্জর সম্প্রদায়ের বেশ কয়েকজন ব্যক্তির মালিকানাধীন জমির মূল্য আকাশচুম্বী। এবং এর সাথে একটি নতুন ধরণের “কাজ” এসেছে, যার অর্থ কোনও কাজ নয়।

এখন, তাদের মধ্যে অনেকেই সম্পত্তি ভাড়া দেয়, কৌতূহলজনকভাবে খালি ড্রয়িংরুম সহ বড় বাড়িতে থাকে এবং ব্যয়বহুল জীবনযাপন করে। কিন্তু গতিশীলতা, গতিবিদ্যা এবং কঠোর পরিশ্রমে ব্যবহৃত একটি শরীর তার পেশী স্মৃতি ধরে রাখে। একসময় একগুঁয়ে মহিষ এবং বিলম্বিত বর্ষার সাথে লড়াইয়ের জন্য সংরক্ষিত শারীরিক শক্তি, এখন জিমে সেলফি এবং স্লো-মোশন রিলে উপস্থিত হয়ে শান্তি করে, পূর্বপুরুষের গর্বের সাথে বুক কাঁপছে, প্রোটিন কাঁপানো শিরা এবং এমন কিছু যা সন্দেহজনকভাবে আকাঙ্ক্ষার মতো দেখায়।

অবশ্যই, কেউ সত্যিই তাদের চ্যালেঞ্জ করে না, কিন্তু রিলগুলিতে, সর্বদা একটি অদৃশ্য শত্রু থাকে: একটি নামহীন মানুষ, পুরুষদের একটি অস্পষ্ট সেনাবাহিনী যাদের অবশ্যই একটি পাঠ শেখানো উচিত, ইত্যাদি। আমাদের পৃথিবীতে, গতিই সবকিছু। গুজ্জর রিলের নান্দনিকতা খুব কমই স্ট্যাটিক শট সম্পর্কে; বরং, তারা প্রায়ই কিছু করার পথে তাদের বিষয় ক্যাপচার করে। ভিডিওগুলি গাড়ির রাইড দিয়ে শুরু হয় এবং শেষ হয়, ভাল, খুব আলাদাভাবে নয়। আগমন বিন্দু নয়; ইঞ্জিন হল গল্প। এই গুজ্জর লোকেরা গন্তব্যে পৌঁছানোর জন্য নয়, যাত্রা ফিল্ম করতে যায়।

এই কৌতূহলী অবসর, একটি পুরানো সংগ্রাম এবং একটি নতুন অলসতার ফল, একটি অনন্য ধরণের ডিজিটাল লোককাহিনী তৈরি করেছে। প্রত্যেকেই অংশগ্রহণ করে – খালা, চাচা এমনকি পাঁচ বছরের শিশুরাও ট্রেন্ডিং গুজর গানে পারদর্শী। নান্দনিক আক্রমনাত্মক এবং সতর্ক 24/7. সুরটি আত্মবিশ্বাসী এবং দ্বন্দ্বমূলক, তবুও নতুন অর্থনীতিতে তাদের আগমনকে চিহ্নিত করার জন্য উদযাপন করা হয়। বার্তাটি খুব কমই পরিবর্তিত হয়: “গুজ্জর কি বড়বাড়ি না হয় (আপনি গুজ্জর স্ট্যাটাসের সাথে মেলাতে পারবেন না)।”

একসময়ের একটি কৃষক সম্প্রদায়, সোশ্যাল মিডিয়ার যুগে গুজ্জররা একটি ব্যস্ত-কৃষক মানুষ হয়ে উঠেছে।

থেকে অনুমতি সহ উদ্ধৃত দ্য গ্রেট ইন্ডিয়ান ব্রেন রট: ডিজিটাল ইন্ডিয়ায় প্রেম, মিথ্যা এবং অ্যালগরিদম, অনুরাগ মাইনাস ভার্মা, ব্লুমসবারি ইন্ডিয়া।