কিভাবে তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক সাহিত্য এবং দর্শন পুরুষত্বের জন্য আরও ভাল রোল মডেল প্রদান করতে সাহায্য করতে পারে

[ad_1]

বিষাক্ত পুরুষত্ব নারী এবং LGBTQ+ লোকেদের প্রান্তিককরণে থামে না। এটি মানসিক অভিব্যক্তি, কোমলতা এবং সংযোগকে নিরুৎসাহিত করে সোজা পুরুষদের ক্ষতি করে।

টিভি শো হিসাবে কৈশোর দেখিয়েছেন, “একজন মানুষ” বলতে যা বোঝায় তা ঘিরে উদ্বেগজনক উদ্বেগ এবং রাগ জীবনের প্রথম দিকে দেখা দিতে পারে। বয়ঃসন্ধিকাল যা আমাদের মনে করিয়ে দেয়, তা হল, ছেলেদের সম্ভাব্য হুমকি হিসেবে দাঁড় করানো যাওয়ার উপায় নয়.

তাহলে ছেলেদের বিপজ্জনক উপায়ে মৌলবাদী হওয়ার আগে আমরা কীভাবে তাদের কাছে পৌঁছাব? কীভাবে আমরা তাদের স্টেরিওটাইপগুলিতে হ্রাস না করে এটি করতে পারি?

সম্পর্ক, দুর্বলতা এবং প্রবণতা

যখন সহানুভূতির উপর সাহিত্যের প্রভাব সোজা নাও হতে পারে, শিশুসাহিত্যকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া এবং তরুণ প্রাপ্তবয়স্ক কল্পকাহিনীতে পুরুষত্বের উপস্থাপনা অনুসন্ধান করা সমাধানের অংশ হতে পারে।

আমার গবেষণায়আমি পুরুষত্বের পুনর্বিবেচনার জন্য তিনটি ধারণা প্রস্তাব করার জন্য নারীবাদী দর্শনের দিকে আঁকলাম: সম্পর্ক, দুর্বলতা এবং প্রবণতা। ইতিমধ্যে এই আদর্শ বৈশিষ্ট্য বই আছে, যেমন দুই ছেলে চুমু খাচ্ছে ডেভিড লেভিথান বা রিক রিওর্ডানের অ্যাকশন-প্যাকড শহুরে ফ্যান্টাসি সিরিজের দ্বারা ম্যাগনাস চেজ এবং অ্যাসগার্ডের দেবতা.

ধারণা, প্রবণতা, একটি যত্নশীল, পার্থক্যের প্রতি কৌতূহলী অভিযোজন, দূরে দাঁড়ানোর পরিবর্তে “ঝুঁকে পড়ার” ইচ্ছার সাথে সম্পর্কিত। অথবা, ইতালীয় নারীবাদী দার্শনিককে ব্যাখ্যা করতে আদ্রিয়ানা কাভারেরোপ্রেম, বন্ধুত্ব এবং আবেগের বন্ধনের “পিচ্ছিল ঢালে” নেমে পড়ার সাহস। আমার ব্যাখ্যায়, প্রবণতা হল সেই ড্রাইভ যা মানুষকে বিশ্বের সাথে সংযোগ করতে এবং বিভিন্ন দুর্বল অন্যদের যত্ন নিতে অনুপ্রাণিত করে।

মধ্যে প্রবণতা দেখা যায় ম্যাগনাস চেজ এবং অ্যাসগার্ডের দেবতাযা আবেগের গভীরতার সাথে উত্তেজনাপূর্ণ অ্যাডভেঞ্চারকে একত্রিত করে। ম্যাগনাস একজন কিশোর পুরুষ নায়ক যিনি মিষ্টি, যত্নশীল এবং তার বন্ধুদের প্রতি ভালবাসা দ্বারা চালিত।

বধির এলভস থেকে শুরু করে মুসলিম আমেরিকান মহিলা যোদ্ধা এবং জেন্ডারফ্লুইড মৃৎশিল্প শিল্পী পর্যন্ত বিভিন্ন চরিত্রের সাথে, সিরিজটি একটি আকর্ষণীয় পাঠ দেয় ছেদযা এই সত্যকে নির্দেশ করে যে প্রত্যেকে একাধিক সামাজিক বিভাগের অংশ।

রিওর্ডানের অন্যান্য ছেলে নায়ক-সহ পার্সি জ্যাকসন বা জেসন গ্রেস (এছাড়াও পার্সি জ্যাকসনের বিশ্ব থেকে) – সমস্ত লিঙ্গের বন্ধুদের উপর নির্ভর করুন এবং স্বাধীন মহিলাদের দ্বারা হুমকির সম্মুখীন হন না।

অন্যের দুর্বলতাকে সম্মান করার সময় তারা সাহসের সাথে তাদের নিজস্ব দুর্বলতা প্রদর্শন করে। এবং যদি তারা না – এর নায়ক পছন্দ অ্যাপোলোর ট্রায়াল – কারণ সেগুলি স্ব-অগ্রেন্ডাইজিং, হাইপার-ব্যক্তিবাদী পুরুষত্বের ক্যারিকেচার হিসাবে লেখা হয়েছে।

অদ্ভুত কথাসাহিত্যের মাধ্যমে পুরুষত্বকে পুনরায় সংজ্ঞায়িত করা

সম্পর্কের ধারণাটি এমন ধারণা যে আমরা বিচ্ছিন্নভাবে নয়, সম্পর্কের মাধ্যমে গঠিত। এটি আমাদের বসবাসের বিভিন্ন প্রেক্ষাপটকে স্বীকার করে এবং জোর দেয় যে আমাদের পার্থক্যকে সম্মান করা উচিত, উপেক্ষা করা উচিত নয়। আদর্শভাবে, একজন ব্যক্তি যিনি নিজেকে আত্মীয় হিসাবে দেখেন তিনি অন্যের দুর্বলতা শোষণের পরিবর্তে সম্মানের প্রতি নৈতিক প্রতিশ্রুতি গড়ে তোলার দিকে মনোনিবেশ করবেন।

এই দেখা যাবে দুই ছেলে চুমু খাচ্ছেযা বন্ধুত্ব, প্রেম এবং পরিচয় অন্বেষণ করার সময় বেশ কিছু অদ্ভুত কিশোর নায়ককে অনুসরণ করে। যেটি উপন্যাসটিকে উল্লেখযোগ্য করে তুলেছে তা হল এর কথকদের কোরাস: সমকামী পুরুষদের সম্মিলিত কণ্ঠস্বর যাদের জীবন এইচআইভি/এইডস মহামারীতে হারিয়ে গেছে।

বর্ণনাকারীরা কোমলতা এবং তৎপরতার সাথে জীবিত ছেলেদের উপর নজর রাখে। তারা একটি সতর্ক, যত্নশীল উপস্থিতি যা সময় এবং স্থান অতিক্রম করে। তারা প্রজন্ম এবং ব্যক্তিদের মধ্যে ধারাবাহিকতার একটি ধারনা প্রদান করে, দেখায় যে সম্পর্কগুলি গুরুত্বপূর্ণ, শুধুমাত্র আমাদের তাত্ক্ষণিক চেনাশোনাগুলিতে নয় বরং জীবনের বৃহত্তর ট্যাপেস্ট্রিতেও।

দুর্বলতা বলতে বোঝায় সত্তার ভাগ করা মানুষের অবস্থা অন্য শরীর থেকে জন্ম নেওয়া একটি দেহ. আমরা সবাই সীমিত এবং ভঙ্গুর, ক্ষতি, ক্ষতি এবং অবিচারের জন্য সংবেদনশীল। আমাদের ভঙ্গুরতা এবং নির্ভরতার মাধ্যমে, দুর্বলতা স্থিতিস্থাপকতা এবং সংযোগে রূপান্তরিত হতে পারে। এটি বিশেষভাবে সত্য যখন আমরা প্রত্যেকের মুখোমুখি হওয়া ভোটাধিকারহীনতার বিভিন্ন অভিজ্ঞতাকে স্বীকৃতি দিই।

ইন দুই ছেলে চুমু খাচ্ছেকথকদের কোরাস সিসজেন্ডার এবং ট্রান্স উভয় অপূর্ণ দেহ উদযাপন করে, যা অবাস্তব সৌন্দর্যের মানকে অস্বীকার করে। তারা আত্মহত্যার কথা ভাবছে এমন এক নিঃসঙ্গ কিশোরকে উত্সাহ দেয় এবং তার যন্ত্রণার জন্য যন্ত্রণা দেয়। তারা নিশ্চিত করে যে যত্ন, ঘনিষ্ঠতা এবং স্নেহ দুর্বলতার লক্ষণ নয় বরং শক্তির লক্ষণ। এই কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে, লেভিথানের পাঠকরা শিখেছেন যে স্ব-স্বীকৃতি স্বাধীনতা বা আধিপত্য থেকে নয় বরং অন্যদের কাছে পৌঁছানো থেকে আসে।

যখন কৌশলগতভাবে গল্প, শিক্ষামূলক অনুশীলন এবং দৈনন্দিন মিথস্ক্রিয়া, দুর্বলতা, সম্পর্ক এবং প্রবণতা আমাদেরকে নতুন নৈতিক দিগন্তের স্কেচ করতে সাহায্য করতে পারে এবং শুধুমাত্র পুরুষত্বের জন্য নয়, সামগ্রিকভাবে লিঙ্গগত অস্তিত্বের জন্য।

অবশ্যই সাহিত্য আমাদের সমস্যার সমাধান করবে না। এটা আমাদের রাতারাতি ভালো মানুষে পরিণত করবে না (যদি হয়)। কিন্তু গল্প শক্তিশালী সাংস্কৃতিক হাতিয়ার। তারা ছেলেদের দেখাতে পারে যে শক্তিশালী হওয়ার অর্থ অনুভূতিহীন হওয়া নয়, এবং অন্যদের যত্ন নেওয়া পুরুষত্বের বিশ্বাসঘাতকতা নয় বরং এর পুনর্নবীকরণ।

আদ্রিয়ানা জাব্রজেউস্কা হলেন সিনিয়র রিসার্চ ফেলো (পোস্টডক), এডিনবার্গ নেপিয়ার ইউনিভার্সিটি।

এই নিবন্ধটি প্রথম হাজির কথোপকথন.

[ad_2]

Source link