রাজেশ্বরী সাইনাথের নতুন রচনায় ছন্দ সর্বোচ্চ রাজত্ব করেছে

ময়লাপুরের ভারতীয় বিদ্যা ভবনে উপস্থাপিত বিশ্ব কালা প্রদর্শনা ছিল একটি ইন্দো-অস্ট্রেলিয়ান যৌথ প্রযোজনা যা অস্ট্রেলিয়ান জ্যাজ, কর্নাটিক সঙ্গীত এবং ভরতনাট্যমকে একত্রিত করেছিল। রাজেশ্বরী সাইনাথ এবং বৈষ্ণবী নাট্য কেন্দ্রের দ্বারা ধারণা করা, সন্ধ্যাটিকে একতা, সাম্য এবং ভাগ করা মানবতার প্রতিফলন হিসাবে আকৃতি দেওয়া হয়েছিল, বাসুদেব কুটুম্বকম: বিশ্ব এক পরিবার হিসাবে ধারণা থেকে আঁকা।

মঞ্চ বিন্যাস এই চেতনা প্রতিফলিত. সঙ্গীতজ্ঞদের মঞ্চের ডান এবং বাম উভয় দিকে স্থাপন করা হয়েছিল, একটি প্রশস্ত বাদ্যযন্ত্রের ফ্রেম তৈরি করেছিল, যখন নর্তকরা কেন্দ্র দখল করেছিল। এই ব্যবস্থা সঙ্গীত এবং আন্দোলন ক্রমাগত জড়িত করার অনুমতি দেয়.

1985 সালে শ্রুতি লায়া ব্যান্ডের জন্য তৈরি গুরু কারাইকুডি মণির ল্যান্ডমার্ক কম্পোজিশন, বসন্ত প্রবাহম, উদ্বোধনী অংশ, সন্ধ্যার সুর সেট করে। বহুদরি এবং রঞ্জনীতে সেট করা এবং একাধিক তালা জুড়ে কাঠামোবদ্ধ, কাজটি ছন্দময় প্রাণশক্তির সাথে বেড়েছে। কোরিওগ্রাফি স্পষ্টতার সাথে সাড়া দিয়েছিল, ভরতনাট্যমের লাইন এবং ফুটওয়ার্কগুলিকে পরিবর্তনশীল লায়া প্যাটার্নের মাধ্যমে প্রবাহিত হতে দেয়।

চারুকেশীতে সুরেশ বৈদ্যনাথন দ্বারা রচিত আনন্দ, একটি নরম, অন্তর্মুখী বৈপরীত্য প্রদান করে। এটি পরিমাপিত আন্দোলনের মাধ্যমে উদ্ঘাটিত হয়েছে। সুরেশ বৈদ্যনাথনের আরেকটি কম্পোজিশন ড্যান্স অফ নিউ গ্র্যান্ড মম-এ একটি সমসাময়িক ছন্দময় স্বাদ আবির্ভূত হয়েছে, যা শঙ্করাভরণম-এ সম্পূর্ণরূপে তার গীতিমূলক ভিত্তি হিসেবে কননাকল ব্যবহার করেছে। কাজ কথ্য ছন্দকে কৌতুকপূর্ণ, স্থল আন্দোলনে রূপান্তরিত করেছে।

জ্যাজের উপস্থিতি পেন্টাকলে আরও স্পষ্ট হয়ে ওঠে, অ্যাড্রিয়ান এস দ্বারা রচিত। ওয়েস্টার্ন পারকাশন এবং জ্যাজ বাক্যাংশ একটি ভিন্ন ছন্দময় ভাষা প্রবর্তন করে, যা নর্তকরা ভরতনাট্যমের মূল ব্যাকরণ ধরে রেখে স্বাচ্ছন্দ্যের সাথে নেভিগেট করেন।

কিছু টুকরো মৃদঙ্গম কিংবদন্তি গুরু কারাইকুডি মণির জীবন্ত স্মৃতি নিয়ে এসেছে। | ছবির ক্রেডিট: আর রবীন্দ্রন

থানিতে একটি শক্তিশালী ছন্দময় বিবৃতি অনুসরণ করা হয়েছে, গুরু কারাইকুডি মণির জটিল লায়া প্যাটার্নে কোরিওগ্রাফ করা হয়েছে, যেখানে তিরুভালাপুত্তুর কালিয়ামূর্তি রয়েছে। এখানে, মজবুত পারকাশন কোরিওগ্রাফিক নিদর্শনগুলি পূরণ করেছে, যা গঠনের মতো খাঁজকে প্রতিফলিত করার জন্য নড়াচড়ার আকৃতির।

সমগ্র প্রযোজনা জুড়ে, ছন্দের রাজত্ব সর্বোচ্চ হাইলাইট করে যে কীভাবে লায়া রচনাগুলি প্রভাবকে বাড়িয়ে তুলতে পারে।

সন্ধ্যার সমাপ্তি ঘটে নিউ পিস দিয়ে, একটি বিরল সংস্কৃত রচনা যা শ্রী সত্য সাঁই'র নীতিকে নিশ্চিত করে 'মানব সেবাই মাধব সেবা', 'লোখা হিথম মাম করানেয়াম' পংক্তিটি তার আবেগের মূল গঠন করে।

সন্ধ্যার নৃত্যশিল্পীদের মধ্যে ছিলেন রাজেশ্বরী সাইনাথ, গীতা গাভওয়ালা, সঙ্গীতা গাভালা, মীনাক্ষী মুরালি, কীর্তি শ্রী, গায়ত্রী ইয়েনুনি এবং নিশিকা মাদিরেড্ডি, যেখানে সঙ্গীতশিল্পীদের মধ্যে ছিলেন বিভি রাঘবেন্দ্র রাও (ইলেকট্রিক বেহালা), ইউপি রাজু (ম্যান্ডোলিন), অ্যাড্রিয়ান শেরিফ (পার্কুশ্যাক্স, ক্ল্যাকস্যাক্স) এবং ক্ল্যাকস্যাক্স (পার্কুহা)। বাঁশি), সুরেশ বৈদ্যনাথন (ঘটম এবং পারকাশন) এবং নাগাই নারায়ণন (মৃদঙ্গম), একসাথে ধারণাটি গঠন করে