কেন একটি অভিজাত নয়ডার পাড়ার হিন্দু বাসিন্দারা সরকারি বরাদ্দকৃত মন্দিরের বিরোধিতা করছেন?

[ad_1]

রবিবার, নয়ডার বহু বাসিন্দা একটি পার্কে জড়ো হয়েছিল উত্তরপ্রদেশ সরকারের একটি মন্দির নির্মাণের জন্য পার্কের একটি অংশ বরাদ্দ করার পদক্ষেপের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ করতে।

যদিও বরাদ্দ প্রক্রিয়া এখনও প্রাথমিক পর্যায়ে রয়েছে, বাসিন্দারা উদ্বিগ্ন যে কয়েক ডজন গাছ কেটে ফেলা হবে এবং সেখানে একটি মন্দির তৈরি হলে আশেপাশের দৈনন্দিন জীবন ব্যাহত হবে। তাদের মধ্যে ৬০ জন এমনকি এলাহাবাদ হাইকোর্টে আবেদন করেছেন, দাবি করেছেন যে বরাদ্দ সম্পর্কে নয়ডা কর্তৃপক্ষের বিজ্ঞপ্তি বাতিল করা হোক এবং পার্কটিকে “সাধারণ জনস্বার্থে” সুরক্ষিত করা হোক।

প্রশ্নবিদ্ধ প্লটটি 300 বর্গ মিটারের একটু বেশি এবং মোটামুটি মূল্যবান 2.8 কোটি টাকা. এটি উত্তর প্রদেশের নয়ডার সেক্টর 15A-এ অবস্থিত বৃন্দাবন পার্কের অংশ, দিল্লির পূর্বে একটি স্যাটেলাইট শহর।

পশ এলাকাটি অনেক অবসরপ্রাপ্ত আমলা, আইনবিদ এবং শিক্ষাবিদদের আবাসস্থল। রবিবার, তাদের মধ্যে কেউ কেউ টি-শার্ট পরে বেরিয়েছিল যাতে একটি বার্তা ছিল: “পার্কগুলি হতে দিন।” তারা ভক্তিমূলক গান গেয়েছে, গাছকে আলিঙ্গন করেছে, ছবির জন্য পোজ দিয়েছে এবং তাদের প্রতিবেশীদের সাথে পিকনিক করেছে – সবই একটি প্রবেশদ্বারে দাঁড়িয়ে থাকা পুলিশ অফিসারদের নজরদারিতে।

নকুল, একজন 38-বছর-বয়সী ব্যবসায়ী যিনি দুই দশকেরও বেশি সময় ধরে সেক্টর 15A-তে বসবাস করছেন, তিনি উল্লেখ করার বিষয়টি উল্লেখ করেছেন যে প্রতিবাদকারীদের বেশিরভাগই “কট্টর হিন্দু”। রবিবার সকালে তাদের বাড়ি থেকে বেরিয়ে আসতে হয়েছিল, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন, কারণ “ধর্মান্ধরা” তার মতো লোকদের আস্থায় না নিয়ে একটি মন্দির তৈরি করার চেষ্টা করছিল।

ব্যবসায়ী নকুল বলেন, যারা মন্দির প্রকল্পের বিরোধিতা করছেন তারা 'কট্টর হিন্দু'। ক্রেডিট: অনন্ত গুপ্ত

“অধিকাংশ বাসিন্দা মন্দির চান না,” নকুল দাবি করেন। “আশেপাশে অনেক মন্দির আছে। আমাদের বাড়িতে মন্দির আছে। আমরা সবাই কট্টর হিন্দু, কিন্তু আমরা আমাদের ধর্মকে আমাদের হাতার উপর রাখি না। আমরা আমাদের ধর্মকে ব্যক্তিগত রাখি। কিন্তু এই ছেলেরা ধর্মান্ধ হয়ে উঠেছে এবং এখানে একটি মন্দির তৈরি করতে চায়।”

তিনি প্রাক্তন কেন্দ্রীয় মন্ত্রী এবং ভারতীয় জনতা পার্টির নেতা মহেশ শর্মাকে উল্লেখ করছিলেন, যিনি সেক্টর 15A-তে থাকেন এবং 2014 থেকে শুরু করে টানা তিনবার সংসদে গৌতম বুদ্ধ নগরের প্রতিনিধিত্ব করেছেন। বিজেপি 2012 সাল থেকে নয়ডার বিধানসভা আসনও ধরে রেখেছে, যার মধ্যে সেক্টর 15A একটি অংশ। এটি 7 লক্ষ 8% ভোটের বেশি ভোট পেয়ে জয়ী হয়েছে। 2022 সালের বিধানসভা নির্বাচনে পরবর্তী প্রার্থীর উপর।

শুধু নকুলই নয়, আরও অনেকে মন্দিরের প্রকল্পকে ঠেলে দেওয়ার জন্য স্থানীয় সাংসদ শর্মাকে দায়ী করেছেন। এমনকি কেউ কেউ অভিযোগ করেছেন যে তিনি একটি ট্রাস্টের সাথে যুক্ত আছেন যা বরাদ্দ প্রক্রিয়ায় অংশ নিচ্ছে। শর্মা একাধিক সাক্ষাৎকারের অনুরোধে সাড়া দেননি স্ক্রল করুন. তিনি প্রতিক্রিয়া জানালে এই গল্পটি আপডেট করা হবে।

'ধর্মের সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই'

এসপি সিং, 79, তার গোঁফ কুঁচকেছিলেন যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কেন একটি মন্দিরের দাবি আশেপাশে ঘর্ষণ সৃষ্টি করেছিল। ইঙ্গিতটি বোঝানো হয়েছিল যে সংসদ সদস্য বিষয়টিকে তার ব্যক্তিগত প্রতিপত্তির সাথে যুক্ত করেছেন। শর্মা যদি এই এলাকায় একটি মন্দির চান, সিং পরামর্শ দিয়েছিলেন যে তিনি নিজের মালিকানাধীন একটি জমিতে এটি নির্মাণ করবেন।

“রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ তাকে দিয়েছে [MP Mahesh Sharma] নয়ডায় 128টি মন্দির তৈরির লক্ষ্য ছিল,” তিনি অভিযোগ করেন। এর সাথে ধর্মের কোন সম্পর্ক নেই। তিনি শুধু আরএসএসের ঘনিষ্ঠ হতে চান কারণ এটি শো চালাচ্ছে।”

অবসরপ্রাপ্ত রাজস্ব পরিষেবা অফিসার 1992 সালে তার সেক্টর 15A বাড়ি তৈরি করেছিলেন। তিনি আদালতের মামলার প্রধান আবেদনকারী যার জন্য তিনি গত সপ্তাহে প্রয়াগরাজ ভ্রমণ করেছিলেন। তার স্ত্রী, কুশল সিং, যিনি রাজস্থানের প্রথম মহিলা মুখ্য সচিব হিসাবে কাজ করেছিলেন, তার নামও আবেদনকারীদের তালিকায় রয়েছে।

সিংয়ের গল্ফ অংশীদার এস এম দেওয়ান আশঙ্কা করেছিলেন যে মন্দির নির্মাণ একটি নজির স্থাপন করবে। সেক্টর 15A-এ বসবাসকারী মুসলমান এবং শিখরাও এখানে মসজিদ এবং গুরুদ্বার নির্মাণের জন্য বলতে পারে, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন।

এস এম দেওয়ান (বাম) এবং এসপি সিং উভয়েই ৫ ফেব্রুয়ারি জারি করা নয়ডা কর্তৃপক্ষের বিজ্ঞপ্তির বিরুদ্ধে আদালতের মামলায় আবেদনকারী। ক্রেডিট: অনন্ত গুপ্তা

82 বছর বয়সী এই দাবি করেছেন নয়ডা কর্তৃপক্ষ বিজ্ঞপ্তি প্লট সম্পর্কে, যা 5 ফেব্রুয়ারি প্রকাশ করা হয়েছিল, মোদী সরকারের “সবকা সাথ, সবকা বিকাশ” প্রতিশ্রুতির বিরুদ্ধে গেছে। সবার সাথে, সবার উন্নয়ন।

“এটি এখনও আমাদের হতবাক করে যে একদিকে, আমাদের প্রিয় নেতা মোদিজি শান্তি ও উন্নয়নের কথা বলেন অন্যদিকে, নয়ডা কর্তৃপক্ষের মতো একটি ছোট সংস্থা তার যা কিছু বলে তা অস্বীকার করে,” দেওয়ান অভিযোগ করেন। “তিনি আমাদের প্রিয় নেতা। আমরা তাকে শ্রদ্ধা করি কারণ তিনি দেশকে রক্ষা করছেন। তিনি ক্ষমতায় থাকা সত্ত্বেও, একটি ছোট সরকারী কর্তৃপক্ষ তাকে অমান্য করছে।”

'দেশে যা ঘটছে তার প্রতিফলন'

যাইহোক, সেক্টর 15A এর মত অভিজাত বসতিতে সংখ্যাগরিষ্ঠতাবাদী রাজনীতির পথ খুঁজে পেয়ে অন্যরা বিস্মিত হননি।

“সত্যি বলতে, এটি দেশে যা ঘটছে তার প্রতিফলন,” বলেছেন জে কে জৈন, 69, যিনি 1993 সাল থেকে এই এলাকায় বসবাস করছেন। “মেরুকরণটি স্থল স্তরে ছড়িয়ে পড়ছে।”

তার দৃষ্টিতে, সকলের উদ্বেগের সমাধান করা, এমনকি তারা সংখ্যালঘু হলেও, প্রতিবেশীদের মধ্যে সুসম্পর্ক বজায় রাখার জন্য অপরিহার্য। তিনি মন্দিরের বিরোধিতাকারীদের সাথে “একটি সংলাপ” সংগঠিত করার পরিবর্তে “পক্ষপাতদুষ্ট” পদ্ধতিতে কাজ করার জন্য বাসিন্দাদের কল্যাণ সমিতিকে দোষ দিয়েছেন।

তবে অ্যাসোসিয়েশনের সভাপতি স্বাতী গৌর এই বিতর্ক থেকে নিজেকে দূরে সরিয়ে রেখেছিলেন যে সমস্যাটি একা নয়ডা কর্তৃপক্ষের সাথে সম্পর্কিত। তিনি জোর দিয়েছিলেন যে মন্দির সম্পর্কে “উদ্বেগ” সেক্টর 15A-এ বসবাসকারী লোকেদের মধ্যে কোনও “বিদ্বেষ” জন্মায়নি৷

“বাসিকরা সবসময় একসাথে থাকে,” গৌড় যোগ করেন। “মতভেদ আছে যা দেখা দেয় এবং তারপরে সেগুলি সবই মিটে যায়। দিনের শেষে আমরা সবাই বন্ধু। আমাদের একটি খুব ঘনিষ্ঠ সম্প্রদায়।”

জে কে জৈন যুক্তি দিয়েছিলেন যে সেক্টর 15A, নয়ডার মন্দির বিতর্ক দেশের অন্য কোথাও দেখা 'পোলারাইজেশন'কে প্রতিফলিত করেছে। ক্রেডিট: অনন্ত গুপ্ত

তবুও, সম্প্রদায়ের মধ্যে উত্তেজনা স্পষ্ট ছিল যখন স্ক্রল করুন রবিবার পাড়া পরিদর্শন করেন। প্রতিবাদ সমাবেশটি একটি বার্ষিক ক্রিকেট ম্যাচের সাথে মিলে যায় যা পার্ক থেকে রাস্তার ওপারে মাঠে খেলা হচ্ছিল। যাঁরা পার্কে এসে মন্দির প্রকল্পের বিরোধিতা করেছিলেন তাঁরা ম্যাচ বর্জন করেছিলেন।

ক্রিকেট খেলায়ও উপস্থিতদের মধ্যে অস্বস্তির অনুভূতি ছিল। আইনজীবী প্রশান্ত যোশি, যিনি ম্যাচের ধারাভাষ্যকার ছিলেন, তিনিও মত প্রকাশ করেছিলেন যে সেক্টর 15A-এ একটি মন্দিরের প্রয়োজন নেই। প্রকৃতপক্ষে, তিনি পরামর্শ দিয়েছিলেন যে বেশিরভাগ বাসিন্দা এই ধারণার বিরুদ্ধে ছিলেন যদিও তারা এতটা প্রকাশ্যে নাও বলতে পারেন।

“আজ, পরিবেশ ভয়ে পূর্ণ,” জোশি ব্যাখ্যা করেছিলেন। “এর জন্য শুধু আমাদেরই দায়ী। মধ্যবিত্তরা সব সময় ভয়ের মধ্যে থাকে এবং অন্য সবাইকে দোষ দেয়। আমরা যদি একত্র হই, তাহলে মন্দির কেন তৈরি হবে? আমরা সংখ্যাগরিষ্ঠ। কাকে ভয় পাই? আমাদের কথা বলা উচিত।”

[ad_2]

Source link