কেন ইরানে পার্সিদের পুনর্বাসনের প্রস্তাব কখনও গ্রহণ করেনি

1947 সালের জুন মাসে, ভারত যখন স্বাধীনতার দ্বারপ্রান্তে দাঁড়িয়েছিল, ইরানি সংবাদমাধ্যমের অংশগুলি নিবন্ধ প্রকাশ করতে শুরু করেছিল যে পরামর্শ দেয় যে পার্সিসরা ভারত থেকে তাদের পূর্বপুরুষদের দেশে প্রচুর পরিমাণে দেশত্যাগ করবে। ধারণাটি প্যালেস্টাইনে অভিবাসনকে উত্সাহিত করে ইহুদি প্রবাসীদের মধ্যে বিশ্বব্যাপী আহ্বানের প্রতিধ্বনিত হয়েছিল।

তেহরানের ব্রিটিশ দূতাবাসে ভারতীয় বিষয় নিয়ে কাজ করা কনস্যুলার বিভাগের একজন অফিসার জিএ নকভি, নয়াদিল্লির কর্তৃপক্ষকে জানিয়েছিলেন যে ইরানে পারসি অভিবাসনের ধারণাটি আকর্ষণ করছে।

“প্রতীয়মান হয় যে ভারতে পার্সি সম্প্রদায়কে ইরানে অভিবাসন করতে প্ররোচিত করার জন্য প্রচুর প্রচার চালানো হচ্ছে,” নকভি 24 জুলাই, 1947 তারিখের একটি চিঠিতে ভারত সরকারের বিদেশ বিষয়ক ও কমনওয়েলথ বিভাগের উপসচিব এইচ সি বিউমন্টকে লিখেছিলেন।

অভিবাসন প্রস্তাবটি ছিল ইরানে অবস্থিত দুই জরথুস্ট্রিয়ানের মস্তিষ্কপ্রসূত: জে বধনি, একজন পার্সি যিনি বেশ কয়েক বছর ধরে দেশে বসবাস করেছিলেন এবং আরবাব জামশিদ সোহেল, একজন ইরানী জরথুস্ট্রিয়ান।

নকভি উল্লেখ করেছেন যে বাধনি, একজন বৈদ্যুতিক প্রকৌশলী এবং ইরান লিগ অফ ইন্ডিয়ার প্রতিনিধি, এই প্রকল্পের সাথে আগের বছর ভারত সফর করেছিলেন। “আমি বুঝতে পারছি [he] ভারতের পার্সিরা যেখানে স্থানান্তরিত হতে পারে সেই উপযুক্ত স্থানগুলি খুঁজে বের করার জন্য অন্যান্য বিদেশী দেশগুলিতে যাওয়ার জন্যও নিযুক্ত করা হয়েছিল,” তিনি যোগ করেছেন।

বাধনি 1947 সালে পারসিদের একটি দলকে ইরানে যাওয়ার ব্যবস্থা করার এবং শিরাজ ও ইসফাহান সহ সম্ভাব্য বসতি স্থাপনের স্থানগুলি চিহ্নিত করার চেষ্টা করেছিলেন।

ফার্সি ভাষার সংবাদপত্র যথেষ্ট একটি পার্সি প্রতিনিধি দলের প্রত্যাশিত আগমন সম্পর্কে রিপোর্ট. “আমরা শাহরিভার মাসে ঘোষণা করতে পেরে আনন্দিত [usually in August-September]ভারতের কিছু বিশিষ্ট পার্সি, মিঃ নোশিরওয়ানজি আদেনওয়ালার নেতৃত্বে ইরান সফর করছেন,” পত্রিকাটি লিখেছে।

এটি একটি নিবিড় 70 দিনের ভ্রমণের রূপরেখা দিয়েছে: বোম্বে থেকে সমুদ্রপথে খোররামশহর, তারপরে আবাদান পর্যন্ত, এবং তারপরে ট্রান্স-ইরানিয়ান রেলপথে তেহরান, তারপর ভারতে ফেরার আগে খোরাসান, মাজানদারান, আজারবাইজান, ইসফাহান, শিরাজ, ইয়াজদ এবং কেরমান সফর করে।

সংবাদপত্রটি প্রতিনিধি দলের বাকিদের নাম দেওয়ার সময় অ্যাডেনওয়াল্লাকে একজন বিশিষ্ট এবং সুপরিচিত পার্সি ব্যক্তিত্ব হিসেবে বর্ণনা করেছে। “এই ব্যক্তিরা পারসিদের পাশাপাশি সমগ্র ভারতের বর্তমান অবস্থার সাথে খুব ভালভাবে পরিচিত,” এটি যোগ করেছে। “তাদের প্রাচীন ভূমি ইরান এবং তাদের মহান পূর্বপুরুষদের প্রতি পারসিদের অনুভূতি সর্বজনবিদিত। এইভাবে ইরানের প্রতি ভালবাসা এবং এর গৌরবময় অংশটি পার্সিরা কখনই ভুলবে না।”

বিভ্রান্তিকর ছাপ

প্রতিদিন বিকেল এত্তেলাআত পরিকল্পিত সফরের বিষয়েও রিপোর্ট করা হয়েছে: “দলের লক্ষ্য হল উপায়গুলি অন্বেষণ করা এবং বিভিন্ন উত্স থেকে অনুসন্ধান করা যাতে ভারতের বর্তমান, অস্থির রাজনৈতিক পরিস্থিতি তাদের পক্ষে অনুকূল না হয় এবং তাদের উপর অনিচ্ছাকৃতভাবে প্রতিকূল আইন প্রয়োগ করা হয় কিনা, তারা অবশেষে তাদের প্রাচীন পিতৃভূমিতে ফিরে যেতে পারে এবং সেখানে শান্তিতে বসবাস করতে পারে বলে মনে হচ্ছে।”

আরেকটি প্রকাশনা, বেশ কিছুধারণাটিকে সমর্থন করে, এই বলে যে এটি “উচ্চ সময়” ছিল পার্সিরা ফিরে এসেছে। “আমরা নিশ্চিত যে সমগ্র ইরানী জাতি তাদের ইরানে দেখে খুশি হবে এবং ইতিবাচকভাবে তাদের সম্মান করবে এবং ভালবাসবে,” এটি লিখেছিল।

একটি মিডিয়া ভাষ্য এমনকি এই ধরনের প্রত্যাবর্তনকে নিরুৎসাহিত করার জন্য পূর্ববর্তী সরকারগুলির সমালোচনা করেছে এবং বর্তমান নেতৃত্বকে সেই ভুলগুলির পুনরাবৃত্তি না করার জন্য অনুরোধ করেছে।

সোহেল এই ধারণার প্রতি এতটাই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যে তিনি সমর্থন চেয়ে ইরানের প্রধানমন্ত্রী আহমদ কাভামের কাছে যান। রেডিও তেহরানের একটি প্রতিবেদন অনুসারে, তিনি ভারতে ভ্রমণের অনুমতি চেয়েছিলেন এবং তাদের মামলা উপস্থাপনের জন্য পারসিদের একটি বৃহত্তর প্রতিনিধি দলকে ফিরিয়ে আনেন।

নকভি ঘনিষ্ঠভাবে এই উন্নয়নগুলি এবং সোহেল এবং বাধনির বিবৃতিগুলি পর্যবেক্ষণ করেছিলেন। তিনি রিপোর্ট করেছেন যে ইরানের প্রধানমন্ত্রী এই ধারণার প্রতি সদিচ্ছা প্রকাশ করেছেন, আশ্বস্ত করেছেন যে প্রত্যাবর্তনকারী পার্সিরা অন্যান্য ইরানী নাগরিকদের মতো একই অধিকার এবং সুযোগ-সুবিধা ভোগ করবে।

যাইহোক, নাকভি স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন যে ইরানি স্বার্থের পিছনে আবেগ মূল চালক ছিল না। তিনি লিখেছেন, “পার্সীদের প্রতি ইরানীদের মূল আকর্ষণটি তাদের রাজধানী হিসাবে তাদের পারস্যের উত্স নয়।” “সাধারণত আশা করা যায় যে যদি পার্সীরা ইরানে চলে যায়, তাহলে ভারতীয় পুঁজির একটি ভাল চুক্তি তারা এই দেশে নিয়ে আসবে।”

ভারতে পার্সিদের মধ্যে ধারণাটি আকর্ষণ করছে কিনা তা স্বীকার করার সময় তিনি অনিশ্চিত ছিলেন কিনা, নাকভি সতর্ক করে দিয়েছিলেন যে ইরানী প্রচার একটি বিভ্রান্তিকর ধারণা তৈরি করেছে যে ভারতে পারসিরা সংগ্রাম করছে, এমন একটি দেশ যা তার ভাষায়, “তাদের আশ্রয় দিয়েছে এবং তাদের সমৃদ্ধ করেছে”।

পুঁজি আকর্ষণ

ভারতের অভ্যন্তরে, বড় আকারের পারসি দেশত্যাগের সম্ভাবনা আমলাতন্ত্রের অংশগুলির মধ্যে অস্বস্তি সৃষ্টি করেছিল। সম্প্রদায়ের ব্যবসায়িক সাফল্য এবং জনহিতৈষী ব্যাপকভাবে পালিত হয়েছিল এবং পার্সিদেরকে একটি মডেল সংখ্যালঘু হিসাবে ধরে রাখা হয়েছিল যারা নির্যাতিত গোষ্ঠীগুলির প্রতি ভারতের ঐতিহাসিক সহনশীলতা এবং স্বাগতিক মনোভাবের উদাহরণ দেয়।

পররাষ্ট্র বিভাগ গোয়েন্দা ব্যুরোকে সতর্ক করেছিল এবং বাধনি সম্পর্কে আরও তথ্য চেয়েছিল, যার উপাধি পার্সি সম্প্রদায়ে প্রচলিত ছিল না। এটি তার “পিতৃত্ব, বাসস্থান এবং তার পাসপোর্টের সম্পূর্ণ বিবরণ” চেয়েছিল।

তদন্তে জানা যায় তার পুরো নাম ছিল জাহাঙ্গীরশা বধনিভাল্লা এবং তিনি 1897 সালে বুলসার (ভালসাদ) এ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি 1920-এর দশকে স্থায়ীভাবে ইরানে চলে গিয়েছিলেন কিন্তু ভারতীয় নাগরিকত্ব বজায় রেখেছিলেন। ব্রিটিশ দূতাবাসের রেকর্ড ইঙ্গিত করে যে তিনি প্রায়শই ভারতে যেতেন, যেখানে তিনি পারসিদের ইরানে স্থানান্তরিত করতে উত্সাহিত করেছিলেন।

রামেশ্বর নাথ কাও, একজন গোয়েন্দা কর্মকর্তা যিনি পরে ভারতের বহিরাগত গোয়েন্দা সংস্থা, রিসার্চ অ্যান্ড অ্যানালাইসিস উইং-এর প্রতিষ্ঠাতা প্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন, কোন গুরুতর অভিবাসন পরিকল্পনা বিদ্যমান কিনা তা মূল্যায়ন করার জন্য বোম্বেতে কেন্দ্রীয় গোয়েন্দা কর্মকর্তাকে দায়িত্ব দিয়েছিলেন।

1947 সালের অক্টোবরে কাওকে দেওয়া রিপোর্টে বোম্বে অফিসার দ্ব্যর্থহীন ছিলেন। “ইরানে ভারতীয় পার্সিদের অভিবাসনের জন্য এই ধরনের কোনও প্রস্তাবিত পরিকল্পনা বিদ্যমান নেই বা এখানে চিন্তা করা হচ্ছে,” অফিসার লিখেছেন, “পার্সিরা, যারা শত শত বছর ধরে ভারতে বসতি স্থাপন করেছে এবং তাদের স্বার্থ এই দেশের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত তারা কখনও ভারত ছেড়ে যাওয়ার কথা ভাববে না, এই জাতীয় কোনও পরিকল্পনা স্পনসর করা হয়েছিল।”

অফিসারের রিপোর্টে উল্লেখ করা হয়েছে যে যখন পারসিরা “সংখ্যায় অল্প” ছিল, তারা “বিশেষ করে তাদের সাম্প্রদায়িক পরিচয়ের জন্য উদ্যোগী ছিল” এবং “এখনও তাদের স্মৃতি বহন করে ইসলামিক দেশে চলে যাওয়ার ঝুঁকি নেবে না। [the] তিক্ত অতীত”।

প্রতিবেদনে উপসংহারে বলা হয়েছে যে ইরানি প্রেস রিপোর্টগুলি মূলত পারসি প্রতিভা এবং পুঁজিকে আকৃষ্ট করার লক্ষ্যে ছিল। ভারতীয় পার্সিরা যেখানে বসতি স্থাপন করতে পারে সেখানে সম্ভাব্য প্রতিনিধিদলকে দেখানোর “কোন প্রশ্নই” ছিল না।

প্রতিবেদনে বলা হয়েছে, “উদ্দেশিত সফরটি ছিল ভারতের পার্সিসদের দ্বারা ইরানে প্রতিষ্ঠিত দাতব্য প্রতিষ্ঠান পরিদর্শন ও পরিদর্শনের উদ্দেশ্যে এবং ইরানে বসবাসরত জরথুস্ট্রিয়ানদের অবস্থা অধ্যয়ন করার উদ্দেশ্যে।”

প্রস্তাবিত সফর শেষ পর্যন্ত 1947 সালের নভেম্বরে স্থগিত করা হয়েছিল এবং ব্যাপক অভিবাসনের ধারণাটি কার্যত কোন গ্রহণকারী পাওয়া যায়নি।

স্বাধীন ভারতে, এমনকি প্রতিবেশী পাকিস্তানেও, পার্সি সম্প্রদায়কে জাতীয় জীবনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ এবং জাতি গঠনের বৃহত্তর প্রকল্প হিসাবে গণ্য করা হয়।

অজয় কমলাকরণ একজন লেখক, মূলত মুম্বাই ভিত্তিক। তার সর্বশেষ বই, কলম্বো: পোর্ট অফ কলপেঙ্গুইন র্যান্ডম হাউস দ্বারা প্রকাশিত হয়েছে.