একটি সঙ্গীত বাস্তুতন্ত্রের একটি সূক্ষ্ম সমালোচনা যা পদার্থের উপর শোম্যানশিপকে পুরস্কৃত করে

মধ্যম প্রতিভা সম্পন্ন হিন্দুস্তানি শাস্ত্রীয় সঙ্গীতশিল্পীরা কেন ভারতের মূলধারায় ঝাঁপিয়ে পড়ে যখন আরও মেধাবী নামগুলি প্রান্তিক হয়ে যায়? কেন জনপ্রিয় প্রশংসা প্রায়শই এই শিল্পের আন্তরিক অনুশীলনকারীদের এড়িয়ে যায়, এমনকি যারা প্যাকেজড থিয়েট্রিক্সে জড়িত তারা প্রচুর পুরষ্কার অর্জন করে? এটা কি নিছক “নসীব” – নিয়তি – নাকি আরও ক্ষতিকারক সিস্টেমিক শক্তি খেলছে?

ইন দ্য সিক্রেট মাস্টার: অরুণ কাশালকার এবং সঙ্গীতের প্রান্তে যাত্রাসাংবাদিক সুমনা রমনন এই বড় প্রশ্নগুলি উন্মোচন করেছেন, তার গুরু অরুণ কাশালকারের অসামঞ্জস্যপূর্ণ কর্মজীবনকে স্প্রিংবোর্ড হিসাবে ব্যবহার করে আমাদের সঙ্গীত বাস্তুতন্ত্রের একটি ভয়ঙ্কর সমালোচনা শুরু করেছেন যা ঐতিহ্যের প্রকৃত ধনকে প্রান্তের কাছে অস্পষ্ট করে তোলে এবং প্রায়শই সন্দেহভাজন সঙ্গীতশিল্পীদের সীমিত রোস্টারে বারবার স্পটলাইট দেয়।

অদৃশ্য প্রতিভা

“নসিব”, রামানন লিখেছেন, “বিমান দুর্ঘটনায় একটি ব্ল্যাক বক্সের মতো। এটি খোলা এবং পরীক্ষা করা দরকার, এবং স্থিরভাবে গ্রহণ করা উচিত নয়।

400 পৃষ্ঠারও বেশি, লেখক অবিকল যেটি করেছেন – ফরেনসিকভাবে বাজারের “অদৃশ্য হাত” তদন্ত করে সৎ সঙ্গীতশিল্পীদের বেঁচে থাকার দ্বারপ্রান্তে ঠেলে দেওয়ার সময় যারা জনসাধারণের দাবির কাছে প্যান্ডার করে তাদের সেলিব্রিটি তৈরি করে।

এটি করতে গিয়ে, রমনন সাহসের সাথে শক্তিশালী স্থাপনা এবং উদাসীন পৃষ্ঠপোষকদের মোকাবেলা করেন; অভিভাবকরা যারা খেয়াল এবং এমনকি ন্যাশনাল সেন্টার ফর পারফর্মিং আর্টসের মতো শক্তিশালী সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানের প্রচারের আড়ালে ভৌতিক বৈচিত্র্যময় উপস্থাপনায় লিপ্ত হয়, যা তিনি দাবি করেন, ভারতের পারফরমিং আর্টকে সুরক্ষিত করার মূল মিশন থেকে আশ্চর্যজনকভাবে বিদায় নিয়েছে ব্যয়বহুল পশ্চিমা অর্কেস্ট্রাগুলিকে ঠেলে দেওয়ার জন্য যার স্টিয়ারশিপের প্রয়োজন নেই।

শোম্যানশিপের চেয়ে গাম্ভীর্যের পক্ষপাতী শিল্পীদের একপাশে কাস্ট করার খরচ এবং পরিণতি বেশি; এটি সম্পূর্ণ জাঁকজমকের সাথে খেয়ালের টিকে থাকাকে বিপন্ন করে, লেখক যুক্তি দেন।

যে ঘরানাগুলি আজকের রুচির জন্য আরও সুস্বাদু, সেগুলিকে বিশেষ সুবিধা দেওয়া হয় যখন অন্যরা একটি স্বতন্ত্র অসুবিধায় বসে, যার প্রভাব গুরুতর হতে পারে; যৌগিক রাগ, অনন্য ব্যান্ডিশ এবং শৈলীগত আইডিওসিঙ্ক্রাসিগুলি জেনেরিক শব্দের কাছে হারিয়ে গেছে যা সর্বনিম্ন সাধারণ আধিপত্যকে পূরণ করে।

নির্বাচিত কয়েকজনের জন্য অত্যধিক দৃশ্যমানতারও একটি ভিড়-আউট প্রভাব রয়েছে: এটি প্রতিভাবান অনুশীলনকারীদের স্পনসর এবং দর্শকদের কাছে একইভাবে অদৃশ্য করে তোলে।

কাশালকর, যিনি জটিল গোয়ালিয়র, জয়পুর এবং আগ্রা গায়াকিকে মিশ্রিত করেন, গজাননরাও যোশি, বাবনরাও হালদঙ্কার এবং রাম মারাঠের মতো বিখ্যাত গুরুদের কাছ থেকে বংশানুক্রমিক প্রশিক্ষণ পেয়েছিলেন – ঘটনাক্রমে তাদের উচ্চ দিনে মূলধারার দ্বারা উপেক্ষা করা হয়েছিল – কিন্তু 70-এর দশকে শুধুমাত্র NCPA-তে আত্মপ্রকাশ করার সুযোগ পেয়েছিলেন। তার পাবলিক পারফর্মিং কেরিয়ারটি অস্তিত্বহীন ছিল এবং প্রথম সংস্করণ আর্টসের মতো নতুন ফোরাম তাকে প্ল্যাটফর্ম করা শুরু করার পরে তার জীবনে অনেক দূরে একটি ছোটখাট লিফট পেয়েছিল।

রামানন সঙ্গীতশিল্পীদের মধ্যে এই ধরনের শ্রেণী এবং সুযোগ বিভাজন জোরদার করার জন্য অর্থনৈতিক ও সামাজিক শক্তির ভূমিকা সম্পর্কে জোরদারভাবে লিখেছেন।

কিন্তু শুদ্ধতাবাদীদের এই প্রান্তিকতার জন্য কি নব্য উদারতাবাদই দায়ী? একটি “এক্স-ফ্যাক্টর” সম্পর্কে কী – সেই অনির্দিষ্ট, অস্পষ্ট তারকা গুণ যা কিছুকে সফল করে এবং অন্যকে না? অথবা, সেই বিষয়ে, ভয়েস টেক্সচার বা স্টেজ পারফরম্যান্সের শিল্প, যা প্রযুক্তিগত সমৃদ্ধি সহ প্রতিটি মহান সংগীতশিল্পীর কাছে নেই?

এবং গত কয়েক দশকে ধারার বিপর্যয়মূলক পরিবর্তনগুলি কী ভূমিকা পালন করেছে – যেমন গুরু-শিষ্য শিক্ষাব্যবস্থার বিচ্ছিন্নতা, ঘরানার সীমানা ছড়িয়ে দেওয়া এবং পারফর্মিং মঞ্চে কুমার গন্ধর্ব বা কিশোরী আমনকারের মতো আইকনোক্লাস্টদের আধিপত্য – অথোডক্সের গণমানুষ বা গণহারের জন্য গণহারের আবেদন কমাতে?

একজন সন্ন্যাসী এবং তার নৈপুণ্য

এই অনেক প্রশ্ন ছিল যেগুলো আমার মনের মধ্যে দিয়ে পড়ার সময় দ্য সিক্রেট মাস্টার। আমি কয়েক জন্য উত্তর পেয়েছি, সব না. কিন্তু বইয়ের সুইপিং সুযোগ যাইহোক এই ধরনের দাবি প্রতিহত করে।

কাশালকারের জীবন এবং তাঁর নৈপুণ্যের প্রতি তাঁর একক, সন্ন্যাসী-সদৃশ নিষ্ঠার একটি অত্যন্ত পাঠযোগ্য বিবরণকে একত্রিত করার জন্য রামানন সুন্দরভাবে ব্যক্তিগত স্মৃতিকথা এবং সঙ্গীতের ইতিহাসের সাথে ভাষ্যকে ফিউজ করেছেন। তিনি খেয়ালের ইতিহাস, এর ঘরানা, তাদের নান্দনিকতা এবং ঐতিহ্যের শিক্ষাগত বিবর্তনের মাধ্যমে গভীরভাবে ক্যানভাসকে প্রশস্ত করেন।

ঠিক যেমন আগ্রা এবং গোয়ালিয়র শৈলী সম্পর্কে তিনি প্রাথমিকভাবে লিখেছেন, বইটির কাঠামোটি বিস্ময়করভাবে যৌগিক – এটি বিমূর্ত নান্দনিক সঙ্গীতের সাথে আকর্ষণীয় উপাখ্যানগুলিকে সংশ্লেষ করে, তারিখ এবং সময়ের মধ্য দিয়ে পিছন দিকে এবং এগিয়ে যাওয়ার জন্য একটি আখ্যান তৈরি করে যা নির্বিঘ্নে একত্রিত হয়।

একটি মাধ্যমের জটিলতা অন্য মাধ্যমে প্রকাশ করা কঠিন, কিন্তু রামানন উভয়ই একজন মসৃণ লেখক এবং খেয়ালের একজন গুরুতর ছাত্র এবং রীতির শৈলীগত এবং প্রায়শই বিমূর্ত সূক্ষ্মতাকে নিপুণভাবে তুলে ধরেন।

শিক্ষার্থী বা আগ্রহী পাঠকরা বিশেষ করে সঙ্গীতের প্রযুক্তিগত অনুচ্ছেদগুলিকে ল্যাপ আপ করবে, যখন অ-রৈখিক কাঠামো রাগ বা তাল ব্যাকরণের দিকে কম ঝুঁকতে তাদের সম্পূর্ণরূপে এড়িয়ে যেতে এবং বইটি উপভোগ করতে দেয়।

রমনন কাশালকার এবং তার বিবেকবান, ফকির-সদৃশ ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে মর্মস্পর্শীভাবে লেখেন যে তার হাতে কোনো তিক্ততা নেই। কিছু অংশে, লেখাটি অত্যধিক লোভনীয় হয়ে ওঠে এবং তার এবং তার ছোট, আরও সফল ভাই, উলহাসের মধ্যে গতিশীলতা একটি সংক্ষিপ্ত শিফট পায়। শেষের দিকে, আখ্যানটি ভয়েস ফিটনেসের মতো বহিরাগত অঞ্চলে পরিণত হয়।

তবে সামগ্রিকভাবে, এটি একটি ঝলমলে আত্মপ্রকাশ যা একজন অভিজ্ঞ সাংবাদিকের কঠোরতা, একজন পাণ্ডিত সঙ্গীত গবেষকের উচ্চতা এবং একজন ঔপন্যাসিকের গল্প বলার স্বভাব প্রদর্শন করে।

যদিও মূলত হিন্দুস্তানি সঙ্গীত সম্পর্কে, গোপন মাস্টার, হয়তো অজান্তেই, আমাদেরকে সর্বজনীন মূল্যের আরও গভীর প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে প্ররোচিত করে: যখন কেউ তাকাচ্ছে না তখন শিল্পকে অনুসরণ করার অর্থ কী? পর্যায় যাচাইকরণের বাইরে এর আসল মূল্য কী?

এগুলি বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক যে সময়ে আমরা বাস করি, লাইক, মন্তব্য এবং ডোপামিন হিটগুলির মনোযোগের অর্থনীতি দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

বইটির নায়ক এই আধুনিক দিনের ব্যাধিগুলির প্রতিষেধক হিসাবে দাঁড়িয়েছে এবং লেখক আমাদেরকে এর একেবারে প্রান্তে নিয়ে যাওয়ার সাথে সাথে সংগীতের রাজ্যের বাইরেও অনুরণিত পাঠগুলি সরবরাহ করে।

দ্য সিক্রেট মাস্টার: অরুণ কাশালকার এবং সঙ্গীতের প্রান্তে যাত্রা, সুমনা রামানন, ওয়েস্টল্যান্ড।