একজন জ্যাজ কিংবদন্তি যার জন্য শিল্প এবং জীবন কখনও আলাদা ছিল না

[ad_1]

প্রভু – আমার জীবনে সুন্দর সামঞ্জস্য আনতে আমার কষ্টগুলি ব্যবহার করুন

প্রভু – আমার প্রতিটি সমস্যায় আপনার আলো জ্বলুন এবং আমাকে এর সৌন্দর্য দেখান

ওয়াল্টার থিওডোর “সনি” রলিন্সের নোটবুক থেকে এই দুটি প্রার্থনা, যিনি 25 মে নিউ ইয়র্কের উডস্টকে তার বাড়িতে মারা গিয়েছিলেন। তিনি 95 বছর বয়সী ছিলেন, একটি প্রজন্মের শেষ।

তিনি থেকে চূড়ান্ত জীবিত সদস্য ছিল হারলেমে একটি মহান দিন. আমি এর একটি কপি ঝুলিয়ে রেখেছিলাম ফটোগ্রাফ কিশোর বয়সে আমার দেয়ালে এবং আমার চোখ প্রায়শই তাদের সানগ্লাসে সনি রলিন্স এবং থেলোনিয়াস সন্ন্যাসের দিকে চলে যায়।

বেশ কয়েক বছর আগে, আমি নিজেই হারলেমে গিয়েছিলাম রোলিনের কিছু ব্যক্তিগত কাগজপত্র পড়ার জন্য, যেটি 2017 সালে স্কমবার্গ সেন্টার ফর রিসার্চ ইন ব্ল্যাক কালচার অধিগ্রহণ করেছিল। আমি বিশেষভাবে ভারতের সাথে রলিন্সের বর্ধিত সম্পৃক্ততার বিষয়ে আগ্রহী ছিলাম, যেখানে তিনি 1968 সালে জনসাধারণের পারফরম্যান্স থেকে স্ব-আরোপিত বিশ্রামের সময় প্রথমবার পরিদর্শন করেছিলেন।

যদিও তার বিরতি 1959 থেকে 1962 সাল পর্যন্ত অন্তর্নিহিত জ্যাজ লরে, রলিন্স 1968 এবং 1971 এর মধ্যে আরেকটি বিরতি নিয়েছিলেন, যে সময়ে তিনি সময় কাটিয়েছিলেন যোগব্যায়াম অধ্যয়নরত বোম্বেতে একটি আশ্রমে।

ভিয়েতনাম যুদ্ধের শীর্ষে এবং নাগরিক অধিকার আন্দোলনের বিরুদ্ধে প্রতিক্রিয়া, তিনি তার সিদ্ধান্তের সারমর্মে পৌঁছেছিলেন: “একজন ঘৃণ্য ব্যক্তি হয়ে উঠতে এড়াতে, আমাকে এই সমাজ থেকে নিজেকে সরিয়ে নিতে হবে।”

যে বছর রলিন্স প্রথমবার ভারত সফর করেন, সেই একই বছর তিনি শহরের উপকণ্ঠে আশ্রয় নেন যার উইলিয়ামসবার্গ ব্রিজ ছিল 1959 থেকে 1962 সালের মধ্যে তার দ্বিতীয় বাড়ি। A 1968 চলচ্চিত্র তাকে নিউ ইয়র্ক সিটির বাইরে গাছ এবং ফুলের সাথে অনুশীলন করতে দেখায়, যেখানে তিনি প্রকৃতির সাথে একা একা শান্তি খুঁজতে গিয়েছিলেন।

যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল কেন তিনি জনসাধারণের উপস্থিতি থেকে সরে এসেছেন, রলিন্স বলেছিলেন, “অবশ্যই আমি যোগাযোগ করতে চাই, আপনি জানেন? তবে যোগাযোগ করতে একা থাকতে হতে পারে।”

রলিন্স একজন কালো মানুষ এবং একজন আমেরিকান হিসাবে তার দ্বিগুণ চেতনা সম্পর্কে আত্মপ্রদর্শন করেন। তিনি একটি উপলব্ধি প্রকাশ করেন যে আমেরিকান আদর্শের প্রতি তার যৌবনের বিশ্বাস ছিল “বোকা” এবং “নিষ্পাপ” এবং এটিও নিশ্চিত করে যে “জ্যাজ মানে আসলে আমেরিকার সেরা অংশ। এর মানে জাতি, ধর্ম বা বর্ণ নির্বিশেষে সত্যিকারের স্বীকৃতি”।

তিনি অমীমাংসিত পুনর্মিলন করার চেষ্টা করেছিলেন, কী WEB Du Bois উল্লেখ করা হয়েছে একটি “টু-নেস – একটি আমেরিকান, একটি নিগ্রো; দুটি আত্মা, দুটি চিন্তা, দুটি অমিলিত প্রচেষ্টা; একটি অন্ধকার দেহে দুটি যুদ্ধকারী আদর্শ, যার কুকুরের শক্তি একা এটিকে ছিন্ন হওয়া থেকে রক্ষা করে।”

রলিন্সের ব্যক্তিগত কাগজপত্রগুলি অসংলগ্ন দ্বিত্বের মুখে আধ্যাত্মিক একতার জন্য তাঁর সংগ্রামের একটি প্রমাণ হিসাবে দাঁড়িয়েছে। একটি জার্নাল এন্ট্রিতে, তিনি এটি লিখেছেন

“লোকেরা আপনাকে নিয়ন্ত্রণ করতে চায় / আপনাকে উপস্থাপন করতে / আপনাকে চিত্রিত করতে চায় যেভাবে তারা চায় / ফিট হোক আপনি মধ্যে তাদের বিভাগ এটি এখানে জীবন সম্পর্কে কি গঠন; যুদ্ধ লাইন যেমন ছিল এই যেখানে সিস্টেম চূর্ণ করার চেষ্টা করে আমাদের যেমনটা করেছে আমি একবার নিজেকে দেখুন।”

তার সংগ্রাম “বিদ্বেষপূর্ণ লোকেদের” বিরুদ্ধে যারা তার “মৌলিক আধ্যাত্মিকতা” “ধ্বংস” করতে চেয়েছিল তাকে ভারত, ভারতীয় সঙ্গীত এবং যোগব্যায়াম অধ্যয়নের দিকে ঠেলে দিয়েছিল, তবে রোসিক্রুসিয়ানিজম, আমেরিকান ভারতীয় সঙ্গীত, শারীরস্থান, পুষ্টি, সিএস লুইস, লিওপোল্ড সেদার সেনঘর, অন্যান্য বৈচিত্র্যময় এবং চিন্তাবিদদের মধ্যে গবেষণার দিকেও ঠেলে দিয়েছিল।

এই সমস্ত থ্রেডগুলিকে যেটি একত্রে বেঁধে রেখেছিল তা হল তার আজীবন বিশ্বাস যে “প্রকাশ্যের পাশাপাশি বাস্তবে আরও অনেক কিছু ছিল”।

সনি রোলিন্সের ডায়েরিগুলি “মানসিক বিষণ্নতা” এবং “শারীরিক নিষ্কাশন” এর অনুভূতিগুলির সাথে সংগ্রামের সাথে সাথে একটি সমন্বিত মন, শরীর এবং সঙ্গীত অনুশীলনের ফল বোঝার ক্ষেত্রে আনন্দদায়ক অগ্রগতি প্রকাশ করে:

“আমি যখন সকালে হাসি দিয়ে শুরু করি এবং আমার দৈনন্দিন দায়িত্ব পালন করি (যেমন হাল্কা ব্যায়াম এবং স্বাস্থ্যকর খাবার) আমি শিং দিয়ে বাতাস ফুঁকানোর আগে আমি যেভাবে শব্দ করতে যাচ্ছি সে সম্পর্কে আমি নিশ্চিত। তাই আমাদের যা আছে তা হল। একটি আত্মবিশ্বাসের ভিতরে যা একটি গুণ হিসাবে আত্মবিশ্বাস নিয়ে আসে। বা অন্য কথায় জীবনের সেই জিনিসগুলির প্রতি সত্য জীবনযাপন করে যা প্রমাণিত হয়। [value] বছরের পর বছর ধরে (স্বাস্থ্য + ব্যায়াম, ভাল স্বভাব, সুবর্ণ নিয়ম, ইত্যাদি) আমি আমার মনের মধ্যে আমার স্যাক্সোফোনের শব্দ তৈরি করতে সক্ষম হয়েছি (আমি যে শব্দটি শুনতে চাই তা তৈরি করতে) এবং তারপর এটি শোনার পরে, এটি চালান।”

রলিন্সের জন্য শিল্প এবং জীবন কখনই আলাদা ছিল না। তার ডায়েরি পড়ে কেউ বুঝতে পারে না যে শিল্পীর ভূমিকা দুটিকে একত্রিত করা; বরং, তারা সবসময় ইতিমধ্যেই জড়িত। খাদ্য, বাদ্যযন্ত্রের স্বরলিপি, ধর্মীয় আত্মদর্শন, শারীরিক ব্যায়াম – সবই তার জার্নাল জুড়ে ধারাবাহিকভাবে প্রদর্শিত হয়।

শিল্পীর উদ্দেশ্য, তারপর, যার উপর আধ্যাত্মিক স্তর আবিষ্কার করা হয় সব এই বিশ্রাম এবং বিশ্বের যে বহুবর্ষজীবী আবিষ্কার প্রকাশ.

31 মে বৃহস্পতিবার
ডায়েট এখনও অনিয়ন্ত্রিত।
কিন্তু যুদ্ধ করছি!?!
আরো সঙ্গীত দয়া করে
আমি একক শিল্পী
আমি একক জিনিস করি।

2020 সালের মে মাসে, কোভিড সংকটের প্রথম দিনগুলিতে, রোলিন্স বিবৃত যে “প্রযুক্তি কোন ত্রাণকর্তা নয়”। তিনি শিল্পের বিরুদ্ধে গতি এবং অভিনবত্ব নিয়ে আধুনিকতার আবেশকে অবস্থান করেন, যা “আধুনিক সংস্কৃতির রাজনৈতিক, প্রযুক্তিগত আত্মার বাইরে।”

তিনি চালিয়ে যান:

“আমি পুনর্জন্মে বিশ্বাস করি, যার মানে হল যে একজন ব্যক্তি সঙ্গীত বাজায় তার মনের মধ্যে অনেক কিছু রয়েছে যা সে ইতিমধ্যেই শুনেছে। সে সেগুলিকে একত্রিত করে এবং এটি তার স্টাইলে বেরিয়ে আসে। তাই আপনি লুই আর্মস্ট্রংয়ের শৈলীকে চিনতে পারেন, কিন্তু এটি এখনও বিদ্যমান প্রতিটি ধরনের সঙ্গীত থেকে উদ্ভূত। তার যে কোনো অভিজ্ঞতা, বা যে জিনিসগুলি সে খেলেছে এবং সে পার্কে নতুন কিছু গ্রহণ করেছে, সেগুলিকে সে নতুন করে তুলেছে। ডিজি গিলেস্পি, জন কোলট্রেন – তাদের শৈলীগুলি শেষ পর্যন্ত অনেকগুলি জীবন নিয়ে গঠিত, যা আবার বিস্তৃত…[the] প্রথম শব্দ। এবং সেই উপাদানটি সমস্ত সংগীতশিল্পী এবং শিল্পীদের অ্যাক্সেসের জন্য রয়েছে। এটি জ্ঞানের সংগ্রহ, প্রসঙ্গ শিল্প আমাদের দেয় যা জীবনকে দৃষ্টিভঙ্গিতে রাখে।”

মে 1964 জার্নাল এন্ট্রিতে, রোলিন্স আরেকটি প্রার্থনা বলেছিলেন: “প্রকৃতি আমাকে ফিরিয়ে নাও / আমি তোমার।” বাষট্টি বছর পর, প্রকৃতি সনি রলিন্সকে একবার এবং সবার জন্য ফিরিয়ে নিয়েছে। কিন্তু রলিন্স চাইবেন না যে আমরা তার চলে যাওয়ায় খুব বেশি দিন বিলাপ করি। যদিও তিনি পরবর্তী অস্তিত্বে চলে গেছেন, তার সঙ্গীতের প্রতিধ্বনি – এবং এটি যে বহুবর্ষজীবী সত্য প্রকাশ করে – আমাদের সকলের জন্য এখানে রয়েছে আবিষ্কার এবং পুনঃআবিষ্কার, আমাদের যদি রাজনীতি এবং প্রযুক্তির বিকৃতির বাইরে শোনার সাহস থাকে।

ভিনসেন্ট কেলি একজন গবেষক, লেখক এবং সঙ্গীতজ্ঞ যার কাজ Substack এ পাওয়া যাবে পৃথিবীর মুষ্টিমেয়.



[ad_2]

Source link

Leave a Comment