ভারতীয় স্বাধীনতা সংগ্রামী যিনি 'স্টার ট্রেকে' ক্যাপ্টেন হিসাবে তার কর্মজীবন শেষ করেছিলেন

রেজিনাল্ড লাল সিংয়ের সবচেয়ে স্মরণীয় পর্দা উপস্থিতি তার অভিনয় জীবনের একেবারে শেষের দিকে এসেছিল। 1967 সালে তিনি ক্যাপ্টেন চন্দ্র চরিত্রে অভিনয় করেন কোর্ট মার্শালমূল পর্বের একটি পর্ব স্টার ট্রেক সিরিজ এটি এমন একজন ব্যক্তির জন্য একটি উপযুক্তভাবে অস্বাভাবিক চূড়ান্ত ভূমিকা ছিল যার জীবন ইতিমধ্যেই হলিউডের কাল্পনিক জগতের সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতাকারী দুঃসাহসিক কাজ দেখেছে।

1950-এর দশকের গোড়ার দিকে, সিং হলিউড প্রযোজনার ধারাবাহিকতায়, সাধারণত ছোটখাটো ভূমিকায় হাজির হন। যখনই স্টুডিওগুলি “ওরিয়েন্ট” সম্পর্কে “প্রমাণিক” তথ্য চেয়েছিল তখনই তাকে “প্রযুক্তিগত” পরামর্শদাতা হিসাবে নিযুক্ত করা হয়েছিল। তবুও অভিনয় একটি ঘটনাবহুল জীবনের একটি মাত্র অধ্যায় যা তাকে দক্ষিণ আমেরিকার জঙ্গল থেকে ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলন, আটলান্টিকের যুদ্ধকালীন উদ্ধার প্রচেষ্টা থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে রাজনৈতিক সক্রিয়তা পর্যন্ত নিয়ে গিয়েছিল।

সিংয়ের উল্লেখযোগ্য গল্পের বেশিরভাগই বেঁচে আছে তার স্মৃতিকথা, নিউইয়র্ক পাবলিক লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত এবং তার স্ত্রী গুয়েনের লেখা বিবরণের মাধ্যমে, যার কাগজপত্র লস অ্যাঞ্জেলেসের ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ের আর্কাইভে সংরক্ষিত আছে।

আমাজনীয় শৈশব

1905 সালের 8 আগস্ট ব্রিটিশ গায়ানাতে (বর্তমানে গায়ানা) জন্মগ্রহণকারী রেজিনাল্ড অগাস্টাস বাবুলাল সিং সাধারণত লাল নামেই পরিচিত ছিলেন। তার বাবা বাবুলাল কানপুরের এবং মা লক্ষ্মী ছিলেন সাহারানপুরের। তারা 1890-এর দশকে এর চিনির বাগানে কাজ করার জন্য ডেমেরারায় আবদ্ধ শ্রমিক হিসাবে দেশান্তরিত হয়েছিল।

সিংয়ের বাবা যখন শিশু ছিলেন তখনই পরিবার পরিত্যাগ করেছিলেন। কয়েক বছর পরে, তিনি জানতে পারেন যে বাবুলাল মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ভ্রমণ করেছিলেন এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ইউরোপে আমেরিকান অভিযান বাহিনীর সাথে কাজ করেছিলেন।

বৃক্ষরোপণে জীবনযাপন লক্ষ্মীর পক্ষে কঠিন ছিল। তিনি তার ছোট ছেলের সাথে পশ্চিম ব্রিটিশ গায়ানার একটি বন্দর বসতি মোরাওহান্নায় পালিয়ে যান। সেখানে, এমন পরিস্থিতিতে যা পরে পারিবারিক শিক্ষার অংশ হয়ে উঠবে, সিংকে সাময়িকভাবে আদিবাসী মাকুশি সম্প্রদায়ের সদস্যদের সাথে ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল। গুয়েনের বিবরণ অনুসারে, দলটি তাকে অভ্যন্তরীণ গভীরে, কাইতুমা নদীর উপরে এবং আমাজনীয় রেইনফরেস্টে “উৎসাহী” করেছিল।

1914 সালে, লক্ষ্মী তার ছেলেকে খুঁজে পেতে সাহায্যের জন্য একজন জেসুইট পুরোহিতের কাছে আবেদন করেছিলেন। আরাওয়াক বোটম্যানদের সাথে, পুরোহিত সিং যেখানে বাস করছিলেন সেই বসতির সন্ধানে জঙ্গলে ভ্রমণ করেছিলেন।

সিং পরে এনকাউন্টারটিকে স্পষ্ট ভাষায় বর্ণনা করেন: “যাজক একটি ক্রুশবিদ্ধ, শান্তির চিহ্ন বহন করে শিবিরে প্রবেশ করেছিলেন। ভারতীয় ব্লোগানগুলি পুরোহিতের গলার দিকে নির্দেশ করা হয়েছিল।” ধর্মীয় প্রতীক সম্পর্কে কৌতূহলী, যুবক সিং দ্রুত এগিয়ে যান, অসাবধানতাবশত মাকুশিদের “পুরোহিতের জীবন নেওয়া” থেকে বাধা দেন।

তার মায়ের সাথে পুনরায় মিলিত হয়ে তিনি একটি মিশন স্কুলে পড়াশোনা শুরু করেন। তবুও বিস্তৃত বিশ্ব একটি শক্তিশালী মুগ্ধতা প্রয়োগ করেছে। জর্জটাউন থেকে আসা জাহাজ, সোনার প্রদর্শকদের গল্প এবং ভারতের মায়ের স্মৃতি সবই তার কল্পনাকে আলোড়িত করেছিল।

সিরাকিউসের কাছে 'স্যাভেজ'

1920 সালে, বাবুলাল নিউইয়র্কের সিরাকিউজ থেকে লক্ষ্মী এবং সিংকে তার সাথে যোগ দেওয়ার আমন্ত্রণ জানিয়ে লিখেছিলেন। তাদের আগমন স্থানীয় প্রেস থেকে যথেষ্ট স্থানীয় মনোযোগ আকর্ষণ করেছিল। একটি সংবাদপত্র এই কিশোরকে উত্তেজনাপূর্ণ শিরোনাম দিয়ে অভ্যর্থনা জানিয়েছে “এ স্যাভেজ কামস টু সিরাকিউজ”।

তার বাবা, ডঃ টমাস হালস্টেডের একজন পরিচিত, তাকে অদ্ভুত কাজের বিনিময়ে রুম এবং বোর্ডের প্রস্তাব দিয়েছিলেন। উত্তরণ কঠিন ছিল। তুষার এবং বরফের সাথে অভ্যস্ত নয়, সিং শীতকালকে কঠোর বলে মনে করেছিলেন এবং প্রায়ই বরফের রাস্তায় পিছলে পড়ে স্কুলে দেরিতে পৌঁছাতেন। তবুও তার কঠোর পরিশ্রম নিশ্চিত করেছে যে সে তার পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হয়েছে।

তার বাবা-মা শীঘ্রই আরও একবার আলাদা হয়ে যান। গৃহস্থ বোধ করে, লক্ষ্মী গায়ানায় ফিরে আসেন। কয়েক বছর পরে 1920-এর দশকের গোড়ার দিকে বাবুলাল মারা গেলে, সিং নিজেকে বিদেশী ভূমিতে বিচ্ছিন্ন দেখতে পান।

অবশেষে তিনি সিরাকিউজ বিশ্ববিদ্যালয়ে একটি মেডিকেল প্রোগ্রামে ভর্তি হন। বিশ্ববিদ্যালয়ের কসমোপলিটান ক্লাব তাকে সারা বিশ্বের ছাত্রদের কাছে এবং রাজনৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির বিস্তৃত পরিসরের কাছে উন্মোচিত করে। তিনি লিখেছেন:

“সমাজবাদীরা ভাল ব্রিজ প্লেয়ার ছিল; শান্তিবাদীরা সেরা তামাক ধূমপান করত, এবং টেনিস এবং নাচের ভাল অংশীদার ছিল, সাম্রাজ্যবাদীরা সেরা স্যুট পরে এবং বুদ্ধিমান জুজু খেলোয়াড় ছিল। প্রচারকারীরা সর্বদা অর্থ ধার করত, যখন কমিউনিস্টরা সমস্ত বক্তৃতা জানত।”

এই গোষ্ঠীগুলির মধ্যে, তিনি কমিউনিস্টদের সাথে যোগদান করেছিলেন, যাদের তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে তারা “স্বাধীনতা ও ন্যায়বিচারের জন্য লড়াই” করার জন্য সত্যই প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। একই সময়ে, তিনি ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রাম এবং মহাত্মা গান্ধীর ক্রমবর্ধমান প্রভাব সম্পর্কে পড়তে শুরু করেন। তার পৈতৃক জন্মভূমির টান শক্তিশালী ছিল: তিনি তার পড়াশোনা সহ সবকিছু ছেড়ে ভারতে ভ্রমণ করতে চেয়েছিলেন।

বিষণ্নতার বছরগুলিতে, সিং নিজেকে ফিলাডেলফিয়ায় খুঁজে পেয়েছিলেন। সেখানে, দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতি তাকে ভারতীয় ছাগলের চামড়া ব্যবসার একটি ট্যানারি ফার্মের সভাপতির দিকে নিয়ে যায়। এক বছর ধরে, সিং “খারাপ ত্বককে প্রধান ভালো ত্বক দেখাতে ভারতীয় ডিলারদের দ্বারা নিযুক্ত পদ্ধতির অধ্যয়ন সহ স্কিন নির্বাচন করার শিল্প শিখেছেন”। এটা ছিল ভারতে তার “আধ্যাত্মিক যাত্রা”র জন্য ব্যবহারিক প্রস্তুতি।

আধ্যাত্মিক যাত্রা

মাদ্রাজ ভারতে সিংয়ের প্রথম স্টপ ছিল। প্রাণবন্ত দক্ষিণ শহরে, তিনি গান্ধী এবং স্বাধীনতা আন্দোলন সম্পর্কে আরও অনেক গল্পের মুখোমুখি হন। একজন ব্যক্তি যিনি তার শার্টের পকেটে গান্ধীর ছবি রেখেছিলেন, তার হৃদয়ের কাছে, বর্ণনা করেছিলেন যে ভারত কীভাবে বদলে যাচ্ছে। সিং-এর জন্য, “আমার জনগণের দেশের একজন মহান ব্যক্তি” সম্পর্কে প্রত্যেকের কথা শোনার জন্য “কিছু চলমান, শক্তিশালী কিছু” ছিল।

একটি লস এঞ্জেলেস সংবাদপত্রে প্রকাশিত একটি পরবর্তী বিবরণে, সিং আরও নাটকীয় বিবরণ যোগ করেছেন, দাবি করেছেন যে তিনি অস্ত্র ও গোলাবারুদ নিয়ে ভারতে ভ্রমণ করেছিলেন, যার আবিষ্কারের ফলে তাকে গ্রেপ্তার এবং সম্ভাব্য মৃত্যুদণ্ড দেওয়া হতে পারে।

তিনি ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসে যোগদান করেন এবং কর্মীদের সংগঠিত করার এবং নাগরিকদের সমাবেশ করার আশায় বাংলায় কাজ করেন। কিন্তু ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষ তার গতিবিধি পর্যবেক্ষণ করে এবং ঔপনিবেশিক বিরোধী বিক্ষোভে তার অংশগ্রহণের পর তাকে গ্রেফতার করা হয় এবং দুই বছরের জন্য মাদ্রাজ কারাগারে বন্দী করা হয়। কারাগারের অবস্থা ছিল শোচনীয়। তাকে আরও বেশ কয়েকজন বন্দীর সাথে একটি সঙ্কুচিত প্রকোষ্ঠে বন্দী করে রাখা হয়েছিল এবং স্বল্প রেশনে বেঁচে থাকার ব্যবস্থা করা হয়েছিল।

মুক্তির পর, সিং লন্ডন হয়ে বাড়ি যান, যেখানে তিনি ভি কে কৃষ্ণ মেননের খোঁজ করেন। পরবর্তী সাড়ে চার বছর ধরে, তিনি মেননের ইন্ডিয়া লিগের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে কাজ করেন, ভারতের স্বাধীনতার জন্য ব্রিটিশ সমর্থন তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা প্রকাশনা এবং প্রচার সামগ্রী প্রস্তুত করতে সহায়তা করেন।

এ সময় তিনি একটি শিশুতোষ বইও শেষ করেন, বনের উপহার. ভারতীয় পারিবারিক জীবন এবং আমাজনীয় বনে মাকুশি উপজাতির মধ্যে তার অভিজ্ঞতার উপর অঙ্কন করে, বইটি সেই সংস্কৃতিগুলিকে উদ্ভাসিত করেছে যা তার শৈশবকে রূপ দিয়েছিল। লংম্যানস, গ্রীন অ্যান্ড কোং দ্বারা 1942 সালে নিউ ইয়র্কে প্রকাশিত, এটি এলয়েস লউনসবেরির সাথে সহ-লেখক এবং অ্যান ভন দ্বারা চিত্রিত হয়েছিল।

প্রায় একই সময়ে, সিং জর্জিয়া লয়েডের সাথে যোগাযোগ শুরু করেন, একজন নারীবাদী কর্মী, বিশ্ব সরকারের জন্য প্রচারণার সাথে যুক্ত। লয়েড সেই পরিবারের অন্তর্ভুক্ত ছিল যেটির মালিকানা এবং প্রকাশনা শিকাগো ট্রিবিউন.

যুদ্ধকালীন উদ্ধার

1939 সালে লন্ডনে থাকাকালীন, সিং একজন অপ্রত্যাশিত দর্শক পেয়েছিলেন: জোসেফ পি কেনেডি জুনিয়র, জোসেফ পি কেনেডির বড় ছেলে, ব্রিটেনে আমেরিকান রাষ্ট্রদূত। ভারতের স্বাধীনতা সংগ্রামে আগ্রহী, ছোট কেনেডি সিংকে দূতাবাসে আমন্ত্রণ জানান, যেখানে পিতা ও পুত্র তাকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে তার রাজনৈতিক কাজ চালিয়ে যেতে উৎসাহিত করেন।

এর পরেই সিং আমেরিকার উদ্দেশ্যে যাত্রা করেন। তাকে বহনকারী জাহাজটি যাত্রা করার সাথে সাথে এটি ব্রিটিশ যুদ্ধজাহাজ অতিক্রম করে এইচএমএস সাহসী যেটি, কিছুক্ষণ পরে, একটি নাৎসি ইউ-বোট দ্বারা আঘাত করা হয়েছিল, ডুবে যাওয়ার আগে একটি প্রচণ্ড বিস্ফোরণে ফেটে গিয়েছিল। সিং এর জাহাজ, কলিংসওয়ার্থঅবিলম্বে ঘুরে বেঁচে উদ্ধার. শত শত আহত ও দগ্ধ যাত্রীকে সমুদ্র থেকে টেনে আনা হয়। প্রত্যক্ষদর্শীরা উল্লেখ করেছেন যে সিং, তার চিকিৎসা প্রশিক্ষণ ব্যবহার করে, উদ্ধারকৃতদের পুনরুজ্জীবিত করার জন্য অক্লান্ত পরিশ্রম করেছিলেন।

মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে ফিরে, সিং মাসিক নিউজলেটার প্রতিষ্ঠা করেন ভারতের খবর 1941 সালে লয়েডের আর্থিক সহায়তায়। লস এঞ্জেলেস এবং ওয়াশিংটন, ডিসি-র অফিস থেকে পরিচালিত এই প্রকাশনাটি ভারতের স্বাধীনতার পক্ষে।

1940-এর দশক জুড়ে, সিং ব্যাপকভাবে ভ্রমণ করেছিলেন, গান্ধী, অহিংসা, দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধে ভারতের ভূমিকা এবং একটি স্বাধীন জাতির মুখোমুখি হওয়া চ্যালেঞ্জগুলির উপর বক্তৃতা দেন। পরে তিনি একদিনে 11টি বক্তৃতা দেওয়ার কথা স্মরণ করেন।

ক্যালিফোর্নিয়ায় ভারতীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে রাজনৈতিক সংগঠিত করা তার জন্য চ্যালেঞ্জিং ছিল। রাজ্যের মধ্য উপত্যকায় ভারতীয় বংশোদ্ভূত অধিকাংশ কৃষকই ছিলেন পাঞ্জাবী ভাষাভাষী, যা তার প্রচারে একটি ভাষাগত ব্লক তৈরি করেছিল। তিনি মুবারেক আলী খানের ইন্ডিয়া ওয়েলফেয়ার লিগ এবং প্রাক্তন গদর আন্দোলনের সাথে কাজ করা কঠিন বলে মনে করেছিলেন, যা তিনি আর মৌলবাদী বলে মনে করেন না। অবশেষে, তিনি তার কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য সান ফ্রান্সিসকোতে স্থানান্তরিত হন।

হলিউডের কাজ

এর সম্পাদক হিসেবে ড ভারতের খবরতিনি সাধারণত আর লাল সিং নামটি ব্যবহার করতেন। হলিউডে, তবে, তাকে প্রায়ই রেজিনাল্ড লাল সিং হিসাবে কৃতিত্ব দেওয়া হয়।

তার স্ক্রিন ক্যারিয়ার শুরু হয়েছিল যেদিন পৃথিবী স্থির ছিল (1951) এবং সঙ্গে অব্যাহত পূর্বে বজ্রপাত এবং তিব্বতে ঝড় (1952)। সেই যুগের অনেক স্নায়ুযুদ্ধের প্রযোজনার মতো, পরবর্তী চলচ্চিত্রগুলি আমেরিকান নায়কদের চিত্রিত করেছে যা বিশ্বকে কমিউনিজমের অপ্রকাশ্য মন্দ থেকে বাঁচিয়েছে।

আলফ্রেড হিচককের মধ্যে চোর ধরার জন্য (1955), সিং একটি পাগড়ি পরা মহারাজা হিসাবে সংক্ষিপ্তভাবে আবির্ভূত হন যা অলঙ্কারে সজ্জিত ছিল।

অন্যান্য ভূমিকা অনুসরণ. তিনি একটি প্রযুক্তিগত পরামর্শদাতা হিসাবে কাজ করেছিলেন এবং একটি অপ্রত্যাশিত বাহক হিসাবে উপস্থিত ছিলেন আশি দিনে বিশ্বজুড়ে (1956), এবং একটি বারটেন্ডার খেলেছেন খাইবার টহল (1954) এবং জাতিসংঘের একজন ক্লার্ক ইন বাঁশের কারাগার (1954)। তার চূড়ান্ত ভূমিকা ছিল একক-পর্বের টেলিভিশনে উপস্থিত পারিবারিক মানুষ (1966) এবং স্টার ট্রেক.

1956 সালের অক্টোবরে তাদের বিবাহের পর, সিং এবং গুয়েন মে হবসন লস অ্যাঞ্জেলেসে ইন্ডিয়া-আমেরিকা সোসাইটি প্রতিষ্ঠা করেন। সংগঠনটি বার্ষিক ভারত সপ্তাহ উদযাপন, ছাত্র, পণ্ডিত এবং ভারতীয় সংস্কৃতিতে আগ্রহী দর্শকদের আঁকার স্পনসর করেছিল। এটি ক্যালিফোর্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে অধ্যয়নরত ভারতীয় ছাত্রদের সহায়তা প্রদান করে।

1964 সালে, দম্পতি 29টি দেশের মধ্য দিয়ে একটি উচ্চাভিলাষী যাত্রা সম্পন্ন করেছিলেন। একটি সংবাদপত্র তাদের জীবনকে “একটি বর্ধিত অ্যাডভেঞ্চার যা একটি দীর্ঘ উপন্যাসের পথের মতো প্রবাহিত” হিসাবে বর্ণনা করেছে।

তাদের ভ্রমণ তাদের নিয়ে যায় কম্বোডিয়ার মন্দির এবং ইন্দোনেশিয়ার জঙ্গলে। চীনের সাথে যুদ্ধের সময় তারা ভারতে ছিল। গুয়েন পরে কাশ্মীরে একটি হাউসবোটে ভেসে যাওয়া এবং পূর্ণিমার রাতে তাজমহল দেখার কথা স্মরণ করেন।

উভয়েই ভারতকে প্রতিশ্রুতি ও অগ্রগতির দেশ হিসেবে দেখেন। তারা এর চ্যালেঞ্জ, বিশেষ করে জনসংখ্যার চাপ এবং অসম উন্নয়ন স্বীকার করেছে, কিন্তু এর ভবিষ্যত নিয়ে আশাবাদী ছিল। ভারতীয় পোশাক, সঙ্গীত এবং সংস্কৃতির প্রতি আমেরিকানদের আগ্রহ বৃদ্ধি পেয়েও তারা খুশি হয়েছিল। একই সময়ে, তারা উদ্বিগ্ন যে ভারতীয় ধর্ম ও দর্শনকে ভুল বোঝানো হচ্ছে, বিশেষ করে “অনেক হিপি যুবক” দ্বারা।

এই দম্পতি ভারতে ফিরে যাওয়ার আশা করেছিলেন, কিন্তু তা হয়নি। রেজিনাল্ড লাল সিং 1970 সালে 65 বছর বয়সে মারা যান।

তার জীবন সহজ শ্রেণীবিভাগকে অস্বীকার করেছে। তিনি বিভিন্ন সময়ে জঙ্গলের শিশু, মেডিকেল ছাত্র, রাজনৈতিক কর্মী, বন্দী, লেখক, প্রভাষক, সম্পাদক, যুদ্ধকালীন উদ্ধারকারী, সাংস্কৃতিক রাষ্ট্রদূত এবং হলিউড অভিনেতা ছিলেন। ভৌগলিকভাবে বা বুদ্ধিবৃত্তিকভাবে, একক জীবনে খুব কম লোকই এতদূর ভ্রমণ করে।