[ad_1]
নয়াদিল্লি: তার সাম্প্রতিক লাদাখ সফরের সময়, দ্য দালাই পুরাতন বলেছেন যে ভারত বৌদ্ধধর্মের সবচেয়ে গভীর দার্শনিক শিক্ষার অধ্যয়নের জন্য একটি “মুক্ত ও বিকাশমান পরিবেশ” সরবরাহ করে, পাশাপাশি চীনে ধর্মীয় স্বাধীনতার অভাবকে তুলে ধরে, এএনআই জানিয়েছে, ডালাই লামা অফিসের একটি বিবৃতি উদ্ধৃত করে এএনআই জানিয়েছে।“আমরা প্রতিদিনের জীবনে যে মূল্যবান traditions তিহ্যগুলি শিখতে এবং বাস্তবায়ন করতে পারি তা তিব্বতে হ্রাস পেয়েছে। যারা ভারতে পালিয়ে এসেছেন তাদের এই traditions তিহ্যগুলি সংরক্ষণের দায়িত্ব ছিল,” তিনি বলেছিলেন, এএনআই দ্বারা উদ্ধৃত হিসাবে।১৯৫৯ সালে তিব্বতের কাছ থেকে তাঁর নির্বাসনের প্রতিফলন করে, দালাই লামা তিব্বতি শরণার্থীদের প্রতি “অপরিসীম সমর্থন” এবং “অসাধারণ সহায়তা” এর জন্য ভারত সরকারকে গভীর কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেছিলেন। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে এই সমর্থনটি সন্ন্যাসী বিশ্ববিদ্যালয়গুলিকে পুনরুজ্জীবিত করা এবং বৌদ্ধ দর্শনের কেন্দ্রবিন্দুতে কঠোর পণ্ডিত বিতর্কের অনুশীলন চালিয়ে যাওয়া সম্ভব করে তোলে।ভারত ও চীনের মধ্যে একটি স্পষ্ট বৈপরীত্য তৈরি করে, দালাই লামা ধর্মের উপর চীনের রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণের সমালোচনা করে বলেছিলেন যে এই জাতীয় পরিবেশ প্রকৃত আধ্যাত্মিক বিকাশে বাধা দেয়।“চীনের বিপরীতে, যেখানে ধর্মীয় স্বাধীনতা মারাত্মকভাবে সীমাবদ্ধ এবং রাজনৈতিক নিয়ন্ত্রণ প্রকৃত আধ্যাত্মিক শিক্ষাকে ক্ষুন্ন করে, ভারত বৌদ্ধধর্মের গভীরতম দার্শনিক গ্রন্থগুলির অধ্যয়নের জন্য একটি নিখরচায় এবং বিকাশমান পরিবেশ সরবরাহ করে, মধ্য পথ (মধ্যমক) এবং প্রাচীন নালন্দ tradition তিহ্য থেকে যুক্তি (প্রমানা) সহ একটি রাষ্ট্রীয় পরিস্থিতি না, আমি সেখানে কোনও ব্যক্তি না থাকবেন,” এটি কোনও স্থিতিশীল নয়, “এটি কোনও স্থিতিশীল নয়” আনি।তিনি ভারতের প্রাণবন্ত সন্ন্যাসী প্রতিষ্ঠানগুলির আরও প্রশংসা করেছিলেন, যেখানে তিব্বতি বৌদ্ধধর্মদ্বান্দ্বিক বিতর্ক এবং একাডেমিক কঠোরতার সমৃদ্ধ tradition তিহ্য ক্রমবর্ধমান অব্যাহত রয়েছে। শিক্ষার্থীরা, তিনি বলেছিলেন, সক্রিয়ভাবে দার্শনিক আলোচনায় জড়িত যা অন্তর্দৃষ্টি এবং মমত্ববোধ উভয়কেই উত্সাহিত করে।দালাই লামা হিমালয় অঞ্চল ও তিব্বতের ভাগ করা ভাষা, সংস্কৃতি এবং বৌদ্ধ heritage তিহ্যের দিকেও ইঙ্গিত করেছিলেন, উল্লেখ করেছেন যে ভারতীয় প্রতিষ্ঠানগুলি খাঁটি ধর্ম সংরক্ষণ ও ছড়িয়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে মূল ভূমিকা পালন করে।দালাই লামার উত্তরসূরির বিষয়ে ভারত ও চীনের মধ্যে চলমান আলোচনার মধ্যে এই বিবৃতি এসেছে।দালাই লামা সম্প্রতি তাঁর উত্তরসূরি পরিকল্পনার রূপরেখা দিয়েছেন এবং ঘোষণা করেছিলেন যে তিনি প্রতিষ্ঠিত একটি অলাভজনক প্রতিষ্ঠান গ্যাডেন ফোদরাং ট্রাস্ট তার ভবিষ্যতের পুনর্জন্মকে স্বীকৃতি দেওয়ার একমাত্র কর্তৃত্বকে ধরে রেখেছেন।চীন অবশ্য তিব্বতি আধ্যাত্মিক নেতার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছে। চীনা পররাষ্ট্র মন্ত্রকের মুখপাত্র মাও নিং জানিয়েছেন যে বেইজিংয়ের দ্বারা অনুমোদিত একটি প্রক্রিয়াটি অবশ্যই নির্বাচন করতে হবে।চীনের অবস্থানের প্রতিক্রিয়া হিসাবে, কেন্দ্রীয় সংখ্যালঘু বিষয়ক মন্ত্রী কিরেন রিজিজু, একজন অনুশীলনকারী বৌদ্ধ, জোর দিয়েছিলেন যে এই সিদ্ধান্তটি কেবল দালাই লামা এবং traditional তিহ্যবাহী বৌদ্ধ রীতিনীতিগুলির সাথেই রয়েছে।৫ জুলাই ধর্মশালায় তিব্বতীয় আধ্যাত্মিক নেতার জন্য জন্মদিনের প্রাক্কালে উদযাপনে বক্তব্য রেখে রিজিজু বলেছিলেন, “দালাই লামা ইনস্টিটিউশন নিখুঁতভাবে ধর্মীয় এবং ভারত সরকার বিশ্বাস করে যে ধর্মীয় বিষয়গুলিতে কোনও হস্তক্ষেপ করা উচিত নয় … আমি তাঁর পবিত্রতা থেকে চাইলে তাঁর ধর্মীয়তা চাই না, তবে আমরা তাঁর সমস্ত ধর্মীয় ধর্মীয় হতে চাই না যাতে আমরা চিনির জন্য স্বাস্থ্যকর হতে পারি যাতে আমরা স্বাস্থ্যকর হতে পারি যাতে আমরা স্বাস্থ্যকর হতে পারি যাতে আমরা তাঁর ইচ্ছা পোষণ করতে পারি যাতে আমরা স্বাস্থ্যকরভাবে চান।“
[ad_2]
Source link