[ad_1]
লক্ষ্ণৌ: লক্ষ্ণৌর ছোট ইমামবাড়া বুধবার রাতে শোক ও শ্রদ্ধার তীব্র বর্ষণ প্রত্যক্ষ করেছে কারণ ভারতে ইরানের সর্বোচ্চ নেতার বিশেষ প্রতিনিধি আবদুল মাজিদ হাকিম ইলাহি একটি পরিপূর্ণ মজলিস-ই-তারহিমে বক্তৃতা করেছিলেন। সমাবেশে শোকের প্রতিফলন ঘটলেও, ইলাহীর বক্তৃতার কেন্দ্রীয় থ্রেড ছিল ভারত ও এর জনগণের প্রতি আয়াতুল্লাহ আলী হোসেইনি খামেনির গভীর এবং স্থায়ী ভালবাসা, এমন একটি অনুভূতি যা দর্শকদের মধ্যে দৃঢ়ভাবে অনুরণিত হয়েছিল।ফার্সি ভাষায় বক্তৃতা এবং স্থানীয় পণ্ডিত কামার হুসনাইনের উর্দুতে অনূদিত, ইলাহি বলেন, ভারতের সাথে খামেনির সংযোগ প্রতীকী নয় বরং গভীরভাবে ব্যক্তিগত এবং বুদ্ধিবৃত্তিক ছিল।তিনি স্মরণ করেছিলেন যে কীভাবে সর্বোচ্চ নেতা ভারতীয় বৃত্তিকে নিবিড়ভাবে অনুসরণ করেছিলেন, ভারতীয় লেখকদের বই পড়েছিলেন এবং দেশের বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতন ছিলেন। “তিনি ভারতীয় পণ্ডিতদের নাম ধরে চিনতেন এবং প্রায়শই তাদের কাজের উল্লেখ করতেন,” ইলাহী সেই ব্যস্ততার গভীরতাকে নির্দেশ করে বলেছিলেন।ইলাহি স্বীকার করেছেন যে বছরের পর বছর ধরে তিনি ভাবছিলেন খামেনি কেন ভারতের প্রতি এমন স্নেহ পোষণ করেছিলেন। তিনি বলেন, নেতার মৃত্যুর পরই এর উত্তর পাওয়া গেছে। ইমামবাড়া জুড়ে নীরবতা ছড়িয়ে পড়ায় তিনি সমাবেশকে বলেন, “আমি এখন বুঝতে পারছি কেন তিনি ভারতকে এত ভালোবাসতেন।”তিনি ধর্মীয় লাইন অতিক্রম করে দেশ জুড়ে প্রত্যক্ষ করা ব্যাপক শোকের দিকে ইঙ্গিত করেছেন। “আমি নিজের চোখে দেখেছি,” ইলাহী বলেন। “শিয়া, সুন্নি, হিন্দু, শিখ, খ্রিস্টান। শোক শুধুমাত্র একটি সম্প্রদায়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। সমস্ত পটভূমির লোকেরা দুঃখ প্রকাশ করেছে, চোখের জল ফেলেছে এবং তাদের ভালবাসা প্রকাশ করেছে।” এই ভাগ করা আবেগপূর্ণ প্রতিক্রিয়া, তিনি বলেন, খামেনি এবং ভারতের মধ্যে প্রকৃত বন্ধন প্রকাশ করেছে।ভারতকে ন্যায়বিচার, আধ্যাত্মিকতা এবং মানবতার দেশ হিসাবে বর্ণনা করে, ইলাহি বলেছিলেন যে এখানকার লোকেরা মর্যাদা এবং নৈতিক মূল্যবোধের পক্ষে দাঁড়িয়ে থাকা একজন নেতার সাথে সংযুক্ত বোধ করা স্বাভাবিক। তার মন্তব্য দর্শকদের মধ্যে দৃশ্যমান আবেগের উদ্রেক করেছিল, অনেক উপস্থিতি নীরবে কাঁদছিল এবং অন্যরা সম্মতিতে মাথা নাড়ছিল।ভারতের সাথে খামেনির সংযোগের বিষয়ে চিন্তা করার পরে, ইলাহি তার জীবনের অন্যান্য দিকের দিকে মনোনিবেশ করেন, তাকে এমন একজন নেতা হিসাবে চিত্রিত করেন যিনি ক্ষমতাকে সরলতার সাথে একত্রিত করেছিলেন। তিনি বলেন, কয়েক দশক ধরে ইরানের সর্বোচ্চ পদে অধিষ্ঠিত থাকা সত্ত্বেও খামেনি কখনোই ব্যক্তিগত বাড়ির মালিক ছিলেন না। এমনকি তার চার ছেলেসহ তার পরিবারও ভাড়া বাসায় বসবাস করতে থাকে। দাবিটি সমাবেশ থেকে বিস্ময় এবং প্রশংসার গুঞ্জন তৈরি করেছিল।“তাঁর কর্তৃত্ব, প্রভাব এবং অবস্থান ছিল, তবুও তিনি বস্তুগত সম্পদ থেকে বিচ্ছিন্ন জীবন বেছে নিয়েছিলেন,” ইলাহী এটিকে তার চরিত্রের প্রতিফলন হিসাবে উপস্থাপন করে বলেছিলেন।একটি আকর্ষণীয় পর্বের বর্ণনা করে, ইলাহি বলেন যে যখন খামেনিকে তার জীবনের হুমকির বিষয়ে সতর্ক করা হয়েছিল এবং তার পরিবারের সাথে একটি নিরাপদ বাঙ্কারে যাওয়ার পরামর্শ দেওয়া হয়েছিল, তখন নেতা প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। পরিবর্তে, তিনি জিজ্ঞাসা করেছিলেন কিভাবে লক্ষ লক্ষ সাধারণ ইরানিদের জন্য সুরক্ষা নিশ্চিত করা যেতে পারে, বিশেষ করে দরিদ্রদের যাদের কোন আশ্রয় নেই। “আমার লোকেরা যখন অরক্ষিত থাকে তখন আমি কীভাবে নিজেকে বাঁচাতে পারি?” ইলাহী তাকে উদ্ধৃত করে বলেছেন, এটাকে তার গভীর দায়িত্ববোধের প্রতিফলন হিসেবে বর্ণনা করেছেন।তিনি খামেনির আধ্যাত্মিক অনুশাসনের বর্ণনা আরও বর্ণনা করে বলেন, তিনি প্রার্থনার জন্য ভোর হওয়ার কয়েক ঘণ্টা আগে জেগে উঠতেন এবং সংকটের সময়ও তিনি সংযত থাকতেন। ইলাহি খামেনি এবং ইমাম হোসাইনের মধ্যে সমান্তরালও আঁকেন, বলেছেন যে উভয়ই মূর্ত ত্যাগ, ধৈর্য এবং অটল সংকল্প।বক্তৃতা শেষ হতেই ছোট ইমামবাড়ার পরিবেশ আবেগে ভারি হয়ে ওঠে।
[ad_2]
Source link