দহদ বনাম তারা: বর্ণের প্রতিনিধিত্ব করার পাঠ

[ad_1]

(বামে) অঞ্জলি ভাটির চরিত্রে সোনাক্ষী সিনহা আবরণ, এবং ডন রিভ-এর চরিত্রে ডেবোরা আয়োরিন্দে তারা: ভয়

প্রতিনিধিত্বের প্রশ্নটি তখনকার জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে তাৎপর্য অর্জন করেছে – বিশেষ করে, নারী এবং জাতিগত সংখ্যালঘুদের মতো অধস্তন গোষ্ঠীর প্রতিনিধিত্ব। অ্যামাজন প্রাইম সিরিজের সাফল্য তাদের (2021) এর দ্বিতীয় সিজন মুক্তির দিকে পরিচালিত করে, তারা: ভয় (2024), গত মাসে। আরেকটি সিরিজ, lie">আবরণ(2023), সম্প্রতি এটির প্রকাশের পর একটি বছর চিহ্নিত করা হয়েছে, এবং একটি পুনর্নবীকরণ সম্পর্কে কিছু প্রত্যাশা রয়েছে৷

এই ধরনের শোগুলির জনপ্রিয়তা আমাদের সামাজিক পরিচয়গুলিকে কীভাবে চিত্রিত করা হয় সেদিকে মনোযোগ দেওয়ার দাবি করে, বিশেষত যখন এই পরিচয়গুলি প্রভাবশালী শক্তি ব্যবস্থার সাথে বিরোধে দাঁড়ায়। এই ‘ভিন্ন’ পরিচয় কি পার্থক্য করে?

(ভক্ষক সতর্কতা)

জীবনের অভিজ্ঞতা থেকে অঙ্কন

এর প্রধান চরিত্র ukm">আবরণ (2023) এবং তারা: ভয় (2024) মহিলা পুলিশ অফিসার, এবং তারা বিশ্বের দুটি ভিন্ন অংশে অবস্থিত: যথাক্রমে ভারতের রাজস্থান এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের ক্যালিফোর্নিয়া। উভয়ই অপ্রাকৃতিক মৃত্যুর আপাতদৃষ্টিতে বিচ্ছিন্ন ক্ষেত্রে নিদর্শনগুলি আবিষ্কার করে। তারা সন্দেহ করে যে এই হত্যাকাণ্ডগুলি সিরিয়াল কিলারদের কাজ, এবং তাদের অনুসন্ধানী পদ্ধতিগুলি তাদের জীবনের অভিজ্ঞতা দ্বারা কিছু উপায়ে অবহিত করা হয়। এর নায়ক অঞ্জলি ভাটি আবরণ, পলাতক নববধূরা তাদের বর তাদের পরিত্যাগ করার পর হতাশার মধ্যে তাদের জীবন শেষ করছে; ডন, এর নায়ক তারা: ভয়‘হিংস্র কালো পুরুষদের’ ‘নিরপরাধ অসহায় নারীদের’ হত্যার স্টেরিওটাইপিক্যাল থিমের উপরে উঠে।

অঞ্জলিকে একজন প্রভাবশালী বর্ণের লোকের বাড়িতে প্রবেশ করতে নিষেধ করা হয়, যে তার মেয়েকে অপহরণের বিষয়ে একটি পুলিশ অভিযোগ নথিভুক্ত করতে চায় কিন্তু অঞ্জলি তার বাড়িতে প্রবেশ করতে চায় না। এই লোকটি অঞ্জলির জাত সম্পর্কে একটি রহস্যময় উল্লেখ করে যখন সে তার তত্ত্বাবধায়ককে বলে, “আপনি তাকে আমার দোরগোড়ায় নিয়ে আসার সাহস কীভাবে করেন! … নাম পরিবর্তন করে জাত পরিবর্তন করা যায় না”। রেফারেন্সটি রহস্যময় কারণ যদিও এখানে বর্ণ স্পষ্টতই ‘সমস্যা’, তবুও তিনি একজন ‘অস্পৃশ্য’, ‘নিম্ন বর্ণ’ বা দলিত কিনা সে সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনায় যায় না।

tjl">পড়ুন | জাতপাতের কারণে আমার গ্রামের কেউ কেউ গ্রহণ করেননি: নওয়াজউদ্দিন সিদ্দিকী

পরবর্তীতে সিরিজে, অঞ্জলি একজন পুলিশ অফিসার হিসাবে তার অবস্থানকে জোর দিয়েছিলেন কারণ তিনি অন্য প্রভাবশালী বর্ণের পরিবারে প্রবেশের জন্য একটি আইনি অনুসন্ধান পরোয়ানা তৈরি করেন। এটি করার সময়, তিনি সাম্য এবং অ-বৈষম্য, সংবিধান দ্বারা গ্যারান্টিযুক্ত দুটি জিনিসের বক্তৃতা করেন। এটি আইন এবং পুলিশের ক্ষমতার একটি অনুকূল বৈশিষ্ট্য প্রজেক্ট করে।

পুলিশের অপব্যবহার এবং আইনের ব্যর্থতা

বিপরীতে, তারা: ভয় পুলিশের ক্ষমতার অপব্যবহার এবং আইনের ব্যর্থতার মধ্যে থিমিকভাবে মূল। প্রথম দিকে, প্রথম পর্বটি স্পষ্টভাবে উল্লেখ করে bzs">রডনি কিং এর আক্রমণ 1991 সালে। রাজা, একজন আফ্রিকান-আমেরিকান ব্যক্তি, kqx">নির্মমভাবে মারধর করা হয় লস এঞ্জেলেস পুলিশ ডিপার্টমেন্টের (এলএপিডি) কর্মকর্তাদের দ্বারা। তার আঘাতের ফলে মাথার খুলি ভেঙে যায়, হাড় ও দাঁত ভেঙে যায় এবং মস্তিষ্কের স্থায়ী ক্ষতি হয়।

তারা: ভয় এটি স্পষ্ট করে তোলে যে আফ্রিকান-আমেরিকান সম্প্রদায়গুলি বর্ণবাদের সাথে জড়িত থাকার কারণে পুলিশকে সাধারণত সন্দেহ করে। এত বেশি যে “শুয়োর” শব্দটি সাধারণত পুলিশের জন্য একটি গালি হিসাবে ব্যবহৃত হয়।

আবরণঅন্যদিকে, পুলিশ এবং অধস্তন গোষ্ঠীর মধ্যে সম্পর্ক নিয়ে আলোচনা করা থেকে দূরে সরে যায়, এমনকি যখন এটি সুপরিচিত যে প্রাক্তনরা প্রায়শই বর্ণ-ভিত্তিক সহিংসতার ক্ষেত্রে দায়মুক্তি সক্ষম করে।

কর্মক্ষেত্রে জাতি, লিঙ্গ এবং বর্ণ-ভিত্তিক হয়রানি

আবরণ এছাড়াও একটি পুনরাবৃত্ত মোটিফ রয়েছে, যেখানে একজন সহকর্মী যখনই অঞ্জলির আশেপাশে থাকে তখন ধূপকাঠি জ্বালায়৷ এই কর্ম ব্যাখ্যা করা হয় না. কেউ গ্রাহ্য করে না. অঞ্জলি নিজেকে এই আচরণ দ্বারা প্রভাবিত দেখানো হয় না.

কিন্তু তারা: ভয় স্পষ্টভাবে “ব্ল্যাক বিচ” এর মতো অপমান এবং ডনকে নিক্ষেপ করা “অফিম্যাটিভ অ্যাকশন হায়ার” এর মতো অপমান দেখায়৷ অনুরূপ লাইনে, ‘সংরক্ষণ কোটা’ হল একটি সাধারণ অপমান যা কর্মক্ষেত্রে জাত-ভিত্তিক ইতিবাচক পদক্ষেপের নীতিগুলি গ্রহণকারী লোকেদের অপমান করতে ব্যবহৃত হয়।

আবরণ এই সব না পেতে পছন্দ করে. অথবা সম্ভবত অঞ্জলি, সাধারণ ক্যাটাগরির ‘ভাটি’ হিসাবে কাজ করছেন, সংরক্ষণের সুবিধা পাননি। যেভাবেই হোক, বিষয়টা কোনো না কোনোভাবে বর্ণনার অংশ হওয়া উচিত ছিল।

মধ্যে পার্থক্য

তারা: ভয় জাতি এবং বর্ণবাদ কাজ করে এমন আরও অনেক উপায় দেখায়। ডনের আফ্রিকান-আমেরিকান মা, অ্যাথেনা, যিনি একটি খেলনার দোকানে কাজ করেন, তার বর্ণবাদী প্রকৃতির কারণে একটি বিশেষ পুতুল বিক্রি করতে অস্বীকার করার পরে তার এশিয়ান-আমেরিকান নিয়োগকর্তা তাকে বরখাস্ত করেন। বিদ্রূপাত্মকতা আন্তঃসংখ্যালঘু পার্থক্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক তুলে ধরে: জাতিগত সংখ্যালঘুরা একক নয়, গোষ্ঠীর মধ্যে উল্লেখযোগ্য আদর্শগত পার্থক্য রয়েছে।

ভারতে অনুরূপ কিছু ঘটে, বিশেষ করে পুলিশ বিভাগে, যেখানে তফসিলি জাতি (SC) এবং অনগ্রসর শ্রেণীগুলির (BC) জাত এবং শ্রেণির অবস্থান উল্লেখযোগ্য উপায়ে দেখা যায়। উভয় গ্রুপই অধস্তন, কিন্তু তারা অপরিহার্যভাবে একীভূত নয়।

agq">পড়ুন | কস্তুরী পর্যালোচনা: একটি জটিল বাস্তবতা সম্পর্কে একটি সহজ চলচ্চিত্র

SC গোষ্ঠীগুলির মধ্যেও অভ্যন্তরীণ শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রথম নারী শিকার আবরণ বলা হয় চন্ডাল, একটি এসসি জাতি, কিন্তু সিরিজটি চন্ডাল এবং মেঘওয়ালদের মধ্যে উচ্চতার পার্থক্য স্বীকার করার কোন চেষ্টা করে না – পরবর্তীতে অঞ্জলি বর্ণ থেকে এসেছে বলে পরে প্রকাশ করা হয়।

লিঙ্গ এবং বর্ণের কাজ

মধ্যে রহস্যের উচ্চ বিন্দু আবরণ হ’ল ভিকটিমরা সিরিয়াল কিলারের সাথে সম্মতিক্রমে সেক্স করেছে এবং পরের দিন সকালে পাবলিক টয়লেটের বিচ্ছিন্নতায় মৃত অবস্থায় পাওয়া যায়। কীভাবে খুনি তার শিকারকে স্বেচ্ছায় পাবলিক টয়লেটে যেতে, দরজাটি ভিতর থেকে সুরক্ষিত করতে এবং নিজেরাই বিষ খাওয়াতে নিয়ে যায়, এমন কিছু যা কেউ বুঝতে পারে না। বাদে, অঞ্জলি। তিনি সঠিকভাবে অনুমান করেছেন যে হত্যাকারী কোনওভাবে তার শিকারদের সায়ানাইডযুক্ত একটি গর্ভনিরোধক পিল খেতে রাজি করায়, তাদের টয়লেটের ভিতরে এটি করতে রাজি করায় যে কীভাবে বমি বমি ভাব পিলের একটি পরিচিত পার্শ্ব-প্রতিক্রিয়া।

অঞ্জলি এটি বের করার কারণ হল যে তিনি একজন অবিবাহিত যৌন সক্রিয় মহিলা যিনি নিজে মর্নিং-আফটার পিল ব্যবহার করেন। একজন দর্শক হিসেবে, আমি একজন মহিলা বা মর্নিং-আফটার পিলের গ্রাহকও নই, কিন্তু এমনকি আমি এই পদ্ধতিটি প্রকাশের অনেক আগেই অনুমান করতে পেরেছিলাম।

সুতরাং, রহস্য সমাধানের জন্য যদি অঞ্জলিকে ক্রেডিট দিতে হয়, তাহলে কৃতিত্ব অবশ্যই একজন যৌন বিশেষত্বকে দিতে হবে- অঞ্জলি একজন যৌন সক্রিয় অবিবাহিত মহিলা যিনি গর্ভনিরোধক ব্যবহার করেন। শোতে তার জাতের সাথে এই বিশেষত্বের কোনও সম্পর্ক নেই। কিন্তু তার লিঙ্গ এবং তার বর্ণের মধ্যে এই ধরনের বিচ্ছেদ একটি ‘আদর্শ’ বিশ্বে ন্যায্য হতে পারে, যেখানে অঞ্জলি কোনও প্রতিক্রিয়া ছাড়াই একজন মহিলা হিসাবে এজেন্সির সাথে কাজ করা বেছে নিতে পারে। কাল্পনিক জগতে তিনি বাস করেন, শো-এর সচেতন ছেদ অঞ্জলির লিঙ্গ এবং জাত-পাত ঘটাতে পারে – এবং করতে পারে – প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি করে, যা দলিত মহিলাদের বিরুদ্ধে সাধারণ কুসংস্কার হিসাবে কাজ করে যে তারা যৌনতার জন্য অশ্লীল, ‘ইচ্ছুক’ এবং ‘উপলব্ধ’। অঞ্জলিকে এর দ্বারা অজানা বা অস্পৃশ্য হিসাবে চিত্রিত করা অবাস্তব।

এদিকে, জাতি এবং লিঙ্গ উভয় ক্ষেত্রেই ডনের পরিচয়ের বিশেষত্ব অবিচ্ছেদ্য, পুনরাবৃত্তিমূলক এবং প্লট থেকে অবিচ্ছেদ্য। তার শ্বেতাঙ্গ পুরুষ সহকর্মী, ম্যাককিনিকে একজন কৃষ্ণাঙ্গ পিতাকে মারধর করা থেকে বিরত করা জাতি প্রেক্ষাপটে ডনের সহানুভূতি এবং সংহতি দেখায়। একজন এশিয়ান-আমেরিকান ছেলের আস্থা জয় করা, যে তাকে তার বোনদের বেডরুমে যেতে দেয়, দেখায় কিভাবে ডনের জাতি এবং লিঙ্গ তাকে এলএপিডি-র আধিপত্যময় সাদা পুরুষ রচনা থেকে আলাদা করেছে।

মুক্তির পথ হিসাবে নামের ঘোষণা

অন্যান্য সংবেদনশীলতার মধ্যে যা আনন্দ স্বর্ণকারের উপর প্রবল ছিল, খুনি আবরণবর্ণবাদের চেয়ে দৈন্যতা একটি বড় চালক ছিল। অঞ্জলির প্রশ্নের উত্তরে কেন তিনি এতগুলি মহিলাকে হত্যা করেছিলেন, আনন্দ বলেছেন যে তারা লালসার জন্য দোষী ছিল। তিনি তাকে আরও বলেন যে তিনি তার লালসার মাধ্যমে দেখতে পারেন (তার সুপারভাইজারের জন্য) এবং তার আসল জানেন “আউকাত” (জাত) উত্তরে সে চুপচাপ চলে যায়।

নিচের দৃশ্যে অঞ্জলি তার প্রকৃত উপাধি, মেঘওয়াল পুনরুদ্ধার করে সিরিজটি শেষ করে। শোতে তার দুটি উপাধির কোনটিই ব্যাখ্যা করা হয়নি। সহগামী ভিজ্যুয়ালটি একটি রহস্যময় সমাপ্তি যা পুলিশ ইউনিফর্মে অঞ্জলিকে দেখায়, ক্যামেরার দিকে তাকাচ্ছে, তার মাথার উপর ক্যাপ সামঞ্জস্য করছে।

অঞ্জলি তার কল্পিত উপাধি, ভাটি – একটি রাজপুত (যোদ্ধা) বর্ণের নাম – ত্যাগ করার তাত্পর্য হল যে অঞ্জলিকে দেখানো হয়েছে যে মেঘওয়ালদের বর্ণ-অর্পিত পেশাগুলিকে ছাড়িয়ে গেছে, এবং সে এখন একজন পুলিশ অফিসার হিসাবে তার চাকরির জন্য অত্যন্ত গর্বিত।

অন্যদিকে, এর ক্লাইম্যাক্স তারা: ভয় ডন এবং হত্যাকারীর মধ্যে একটি দ্বন্দ্ব। এটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে পালিত যত্ন ব্যবস্থার ব্যর্থতার একটি দ্রুত বর্ণনা। এই মুহুর্তে, পুরো সিরিজ জুড়ে জাতি এবং বর্ণবাদ এত ভালভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে যে এটি উচ্চস্বরে বলার প্রয়োজন নেই যে ডন কাঠামোগত বর্ণবাদের দিকগুলিকে আহ্বান করছে। মধ্যে প্রতিপক্ষ তারা: ভয় বর্ণবাদ। এটি ভেঙে পড়ে যখন ডন তার মুখে বর্ণবাদকে স্বীকার করে-কনস্ট্যান্টাইনের মতো কিছু, যিনি দানবদের নাম দিয়ে নরকে ফেরত পাঠান।

এটা যেমন আছে নামকরণ

পুলিশিং সিস্টেমের আরও দাতব্য বৈশিষ্ট্যের বিপরীতে আবরণ, তারা: ভয় নির্দ্বিধায় পুলিশকে নিপীড়ন ও অধীনতার হাতিয়ার হিসেবে চিহ্নিত করে। ডন একটি হ্যান্ডআউট ডেস্কের কাজ প্রত্যাখ্যান করে, অপ্রস্তুতভাবে বলে “পুলিশকে চোদো”, এবং বেরিয়ে যায়। অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, তারা: ভয় মার্কিন পুলিশিং ব্যবস্থার প্রাতিষ্ঠানিক পক্ষপাতের বিরুদ্ধে আফ্রিকান-আমেরিকান সংস্কৃতির প্রতিরোধ দেখায় এবং ডন নামটি একটি হতাশাজনক ল্যান্ডস্কেপে আশার ইঙ্গিত দেয়।

আবরণ এর অর্থ গর্জন, এবং এটি হতে পারে এর নায়কের সাহসিকতার একটি অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য। এই সাহসিকতা তার নামের সাথে বৈপরীত্য, ‘অঞ্জলি’, যার অর্থ আরও সৌম্য – একটি ঐশ্বরিক প্রস্তাব। সম্ভবত অঞ্জলির বৈশিষ্ট্য একটি সাহসী ঐশ্বরিক নৈবেদ্য: কখনও কখনও, আত্মত্যাগ একটি ডাইভিং নৈবেদ্য। অঞ্জলি তার মেঘওয়াল জাতি পরিচয় পুনরুদ্ধার করা একটি গভীর অঙ্গভঙ্গি, তবে এই পরিচয়টি তার জীবনে কীভাবে কার্যকর হবে তা দেখা বাকি।

একজনের আশা দ্বিতীয় লেগ আবরণ থেকে একটি বা দুটি জিনিস শিখবে তারা: ভয় এবং পাওয়ার সিস্টেমের কাঠামোগত কাজগুলিকে আরও একটু স্পষ্টভাবে আলোকিত করুন।

(অধ্যাপক ডঃ সুমিত বৌধ (তারা/তিনি) অন্যান্য কোর্সের মধ্যে বর্ণ আইন এবং প্রতিনিধিত্ব, ইন্টারসেকশনালিটি অ্যাপ্লিকেশন এবং বিশ্লেষণ শেখান এবং X @BaudhSumit-এ টুইট করেন)

দাবিত্যাগ: এগুলি লেখকের ব্যক্তিগত মতামত

[ad_2]

obg">Source link