'বাংলায় বর্ণ' বর্ণকে অবশিষ্ট লোককাহিনী হিসাবে নয় বরং আধিপত্যের জীবন্ত কাঠামো হিসাবে বিবেচনা করে
[ad_1] 1932 সালে, নোবেল বিজয়ী রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর একটি পিটিশনকে সমর্থন করেছিলেন যে দাবি করে যে বাঙালি বর্ণ হিন্দুরা তাদের “অপ্রতিরোধ্য সাংস্কৃতিক শ্রেষ্ঠত্ব” এবং “অর্থনৈতিক অগ্রগতির” কারণে বিশেষ রাজনৈতিক প্রতিনিধিত্বের যোগ্য। এই আপাত দ্বন্দ্ব, মানবতাবাদী কবির কাছ থেকে, যিনি অস্পৃশ্যতার বিরুদ্ধে লিখেছিলেন গীতাঞ্জলিবাংলায় জাতপাতের ক্রিয়াকলাপ এবং বাঙালি ব্যতিক্রমী মিথের স্থায়িত্ব সম্পর্কে গভীর কিছু প্রকাশ করে। শেখর … Read more