'গাজা স্ট্রিপের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস' আজকের সংঘাতের একটি দীর্ঘ দৃষ্টিভঙ্গি নেয়

গাজা স্ট্রিপের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাসঐতিহাসিক অ্যান ইরফানের দ্বারা, ফিলিস্তিন/ইসরায়েল সংঘাতের একটি ঐতিহাসিক এবং প্রাসঙ্গিক দৃষ্টিভঙ্গি গ্রহণ করে সাহিত্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশে একটি সময়োপযোগী সংযোজন।

গাজা স্ট্রিপের গল্প বলার মাধ্যমে, ইরফান, ইউনিভার্সিটি কলেজ লন্ডনের জাতি, লিঙ্গ এবং উত্তর-ঔপনিবেশিক স্টাডিজের একজন প্রভাষক, 1948 থেকে বর্তমান পর্যন্ত সমস্ত ফিলিস্তিনিদের গল্প বলছেন – ইসরায়েলি রাষ্ট্র সৃষ্টির বিপর্যয় থেকে, ফিলিস্তিনিদের কাছে “আল-নাকবাহ” (নাকবা 20-এ) নামে পরিচিত।

এটি দখলদারিত্ব, ঔপনিবেশিকতা, সাম্রাজ্যবাদ, প্রতিরোধ, সামুদ, (অটল/অবিরোধের জন্য আরবি), দখল, অবরোধ, ধ্বংস, মৃত্যু, আশা, অসারতা, জাতিগত নির্মূল এবং অতি সম্প্রতি কথিত গণহত্যা, যুদ্ধাপরাধ এবং মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধের গল্প।

যদিও সংজ্ঞা অনুসারে এটি একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস, বইটির অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ অবদান হল এটি ফিলিস্তিনি এবং বিশেষ করে গাজাবাসীদের একটি কণ্ঠস্বর দেয়। বইয়ের মাধ্যমে চলমান অনেকগুলি ধ্রুবক থিমের মধ্যে একটি হল কীভাবে ফিলিস্তিনিরা ধারাবাহিকভাবে এজেন্সি অস্বীকার করা হয়; প্রভাবশালী ফিলিস্তিনি শিক্ষাবিদ এডওয়ার্ড যা বলেছেন “তাদের বর্ণনা করার অনুমতি”। উপনিবেশিত এবং প্রান্তিক মানুষ হিসাবে, ফিলিস্তিনিরা নিয়মিত এবং ইচ্ছাকৃতভাবে তাদের নিজস্ব সংগ্রামকে সংজ্ঞায়িত করার এবং তাদের নিজস্ব গল্প বলার ক্ষমতা অস্বীকার করেছে।

সম্ভবত এখানে আশ্চর্যের বিষয় হল যে এই দমনটি কেবল পূর্ববর্তী ঔপনিবেশিক শক্তি এবং ইসরায়েলের কাছ থেকে আসেনি, বরং আরব ও মুসলিম নেতাদের উত্তরসূরি থেকে এসেছে যারা নিয়মিতভাবে তাদের নিজস্ব ভূ-রাজনৈতিক নকশার প্রচারের জন্য “ফিলিস্তিন প্রশ্ন” সমাধানকে একটি কারণ হিসাবে ব্যবহার করে।

ইরফানের বর্ণনায় দেখা যায় যে তাদের কণ্ঠস্বর কেড়ে নেওয়া সত্ত্বেও ফিলিস্তিনিরা নিষ্ক্রিয় নয়। গাজাবাসীরা ক্রমাগতভাবে সক্রিয়তার মাধ্যমে তাদের দখল ও দখলের প্রতি সাড়া দিয়েছে যা সম্মিলিত পদক্ষেপ থেকে শুরু করে নাগরিক অবাধ্যতা থেকে সশস্ত্র প্রতিরোধ পর্যন্ত যা ইজরায়েলের ওপর 7 অক্টোবরের ভয়াবহ হামলায় পরিণত হয়েছিল।

বইটি গাজা স্ট্রিপকে ইসরায়েলি রাষ্ট্রের ধ্বংসের জন্য নিবেদিত একটি সন্ত্রাসী ছিটমহল হিসাবে চিত্রিত করা থেকে দূরে সরে গেছে। এইভাবে পাঠক ফিলিস্তিনি প্রশ্নের প্রেক্ষাপট এবং ইতিহাস সম্পর্কে উপলব্ধি করতে পারেন এবং কেন এই স্লিভার ভূমি ইসরায়েলি দখলদারিত্বের বিরুদ্ধে ফিলিস্তিনি প্রতিরোধের ইঞ্জিন রুম হয়ে ওঠে।

ঐতিহাসিক প্রেক্ষাপটে ঘটনাবলী স্থাপন করে, বইটি গাজা উপত্যকায় এবং পশ্চিম তীর ও পূর্ব জেরুজালেমের সম্প্রসারণে ফিলিস্তিনিদের উগ্রবাদীকরণে ইসরায়েলের নিজস্ব অবদান তুলে ধরে।

গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত

ইরফানের বইটি গাজার আধুনিক ইতিহাসের ছয়টি মূল সন্ধিক্ষণ চিহ্নিত করে এবং পরীক্ষা করে, যার প্রতিটিই এর বিবর্তনের জন্য গুরুত্বপূর্ণ প্রমাণ করে। এগুলি হল গাজার 1956 সালের অস্থায়ী সামরিক দখল; 1967 সালে গাজা থেকে ফিলিস্তিনিদের বিতাড়ন, 1987 সালে প্রথম ইন্তিফাদা, 1994 সালে গাজায় ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষের প্রথম সদর দপ্তর প্রতিষ্ঠা, 2005 সালে গাজা থেকে ইসরায়েলি বসতি স্থাপনকারীদের সরিয়ে দেওয়া এবং 2007 সালে সেখানে হামাস সরকার প্রতিষ্ঠা করা।

কিন্তু ইরফান সংক্ষিপ্তভাবে এই সন্ধিক্ষণগুলি পরীক্ষা করার আগে, তিনি আল-নাকবাহ পরীক্ষা করার জন্য উল্লেখযোগ্য সময় ব্যয় করেন। সে যেমন নোট করে,

“একটি জায়গার ইতিহাস বোঝার জন্য আপনাকে শুরুতে ফিরে যেতে হবে। গাজা স্ট্রিপের জন্য যেটি শুরু হয় সেটি হল নাকবাহ। পরবর্তীকালে যা ঘটেছিল – 1950 থেকে 2020 এর দশক পর্যন্ত – এটি ছাড়া বোঝা যাবে না।”

সাধারণভাবে ফিলিস্তিনিদের উপর এবং বিশেষ করে গাজাবাসীদের উপর আল-নাকবাহের দীর্ঘস্থায়ী প্রভাবকে ছোট করা যায় না। ইরফান উল্লেখ করেছেন যে ফিলিস্তিনিরা প্রায়শই আল-নাকবাহ সম্পর্কে একটি নির্দিষ্ট ঘটনা হিসাবে না হয়ে একটি চলমান প্রক্রিয়া হিসাবে কথা বলে।

1947/48 সালের যুদ্ধের শেষের দিকে যা ইসরাইল তৈরি করেছিল, প্রায় 750,000 ফিলিস্তিনি তাদের বাড়ি, গ্রাম এবং শহর থেকে গাজা সিটি, পশ্চিম তীর এবং পার্শ্ববর্তী আরব রাষ্ট্রগুলিতে শরণার্থী শিবিরে বাস্তুচ্যুত হয়েছিল – কেউ কেউ স্বেচ্ছায়, অনেক জোর করে।

এর মধ্যে, আনুমানিক 200,000 শরণার্থী শিবিরে এসেছিল যা গাজা শহরের আশেপাশে গড়ে ওঠা প্রতিবেশী শহর এবং শহরগুলিতে বিদ্যমান 80,000 বাসিন্দাদের পাশাপাশি গাজা স্ট্রিপ নামে পরিচিত হবে।

জনসংখ্যার ঘনত্ব 1944 সালে প্রতি বর্গ মাইলে 500 জন থেকে বেড়ে 1948 সালে প্রতি বর্গ মাইলে 2,300 জনে উন্নীত হয়। যুদ্ধবিগ্রহ লাইন, বা গ্রীন লাইন হিসাবে এটি পরিচিত হয়, যা স্ট্রিপের সীমানা গঠন করে, “বিচ্ছিন্ন [it] ফিলিস্তিন জুড়ে শহর ও গ্রাম থেকে যাদের সাথে গাজানরা দীর্ঘদিন ধরে বাণিজ্য ও যোগাযোগ করত।” আল-নাকবাহের কারণে গাজার জনসংখ্যার 70% এরও বেশি শরণার্থী।

তার বিশ্লেষণে আমদানী এবং সৌজন্যতা যোগ করার জন্য, ইরফান তার আখ্যানটি ফিলিস্তিনিদের স্মৃতির সাথে ছিটিয়েছেন যাতে আল-নাকবাহের সময় এবং পরে ইসরায়েলের সামরিক এবং আধাসামরিক বাহিনী দ্বারা সৃষ্ট সহিংসতা এবং আঘাতের বিবরণ রয়েছে। সক্রিয়তা, আইন অমান্য, অবাধ্যতা, সমুদ এবং দ্রুত সশস্ত্র প্রতিরোধের পাশাপাশি এটি গাজা উপত্যকার জীবনের একটি ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য হয়ে উঠবে।

এই স্মৃতিচারণের মাধ্যমেই ইরফান ফিলিস্তিনিদের তাদের কণ্ঠস্বর জানান। এই বইয়ের সমস্ত অধ্যায়ের মধ্যে, এই অধ্যায়ের মধ্যে সম্ভবত সবচেয়ে গুরুত্ব রয়েছে, কারণ এটি ফিলিস্তিনিদের কয়েক দশকের প্রতিরোধ, একটি স্বাধীন রাষ্ট্রের জন্য তাদের আকাঙ্ক্ষা এবং অক্টোবর 2023-এর আক্রমণের যুক্তি বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি এবং স্পর্শকাতর সরবরাহ করে।

পরবর্তী অধ্যায়গুলি সেই প্রতিরোধের একটি সংক্ষিপ্ত পরীক্ষা এবং একইভাবে ফিলিস্তিনি প্রতিরোধকে চূর্ণ করার জন্য এবং বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনকে রূপান্তর করার জন্য ইসরায়েলের প্রচেষ্টার, যা প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে লীগ অফ নেশনস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত এবং ব্রিটেন দ্বারা শাসিত, ইসরায়েল রাষ্ট্রে রূপান্তরিত করা হয়।

ইরফান যেমন বিশদভাবে বর্ণনা করেছেন, মধ্যবর্তী দশকগুলিতে, এতে ফিলিস্তিনি বাসস্থান, অবকাঠামো এবং সংস্কৃতির অনেক দৃশ্যমান চিহ্নের পদ্ধতিগত ধ্বংস জড়িত ছিল, যাতে ইসরায়েলি শহর, শহর এবং অবকাঠামো দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় এবং ইহুদি সংস্কৃতির দাবি।

ছয় দিনের যুদ্ধ

1948-এর পাশাপাশি, 1967 হল ইরফান দ্বারা পরীক্ষা করা আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বছর। 1967 সালের ছয় দিনের যুদ্ধে ইসরায়েল মিশরের সিনাই উপদ্বীপ এবং সিরিয়ার গোলান উচ্চতার পাশাপাশি গাজা স্ট্রিপ, পশ্চিম তীর এবং পূর্ব জেরুজালেম আকারে বাধ্যতামূলক প্যালেস্টাইনের অবশিষ্ট অঞ্চল দখল করে।

ইরফানের বিবরণ অনুযায়ী, ছয় দিনের যুদ্ধ ফিলিস্তিনের ইতিহাসে গুরুত্বপূর্ণ কারণ এটি প্রায় ছয় দশকের ইসরায়েলি দখলদারিত্বের সূচনা করে। এটি প্যালেস্টাইন লিবারেশন অর্গানাইজেশন (পিএলও) আকারে সংগঠিত এবং ফিলিস্তিনি-নিয়ন্ত্রিত প্রতিরোধের গঠনকেও ত্বরান্বিত করেছিল, যার নেতৃত্বে ফাতাহ রাজনৈতিক দলের চেয়ারম্যান, ক্যারিশম্যাটিক ইয়াসির আরাফাত।

1967 সালের ইসরায়েলি সরকার দ্বারা গাজা সম্পর্কে কী করা উচিত তা নিয়ে বিতর্ক, ইরফান লিখেছেন, আজকে ইসরায়েলি সরকার আলোচনা করছে, বিশেষ করে যারা বিকল্পগুলি অন্বেষণ করছে জোরপূর্বক গাজাবাসীদের ভূখণ্ডের বাইরে স্থানান্তর করা. আরেকটি মূল থিম হল যে ইসরায়েল আজ গাজা এবং গাজাবাসীদের সাথে যেভাবে দেখে এবং আচরণ করে তা নতুন কিছু নয় – এটি 1948 সাল থেকে চলছে।

1967 সালের যুদ্ধের পরবর্তী প্রভাবের অধ্যায়টি গাজা উপত্যকায় ইসরায়েলি বসতি স্থাপনের বিতর্কিত ইস্যু নিয়েও কাজ করে যা 3 ধারার লঙ্ঘন করে। চতুর্থ জেনেভা কনভেনশন. ইরফান লিখেছেন, ইসরায়েল “গাজার আঞ্চলিক সংলগ্নতাকে পাঁচটি অঞ্চলে কেটে ফেলার জন্য” বসতি নির্মাণের পরিকল্পনা করেছে।

এই সমস্ত সময়ে, ইরফান গাজার মধ্যে থেকে প্রতিরোধের বিকাশের বিবরণ দেন যা প্রাথমিকভাবে পরিপূরক, কিন্তু পরে PLO দ্বারা পরিচালিত বহিরাগত প্রতিরোধের সাথে প্রতিযোগিতা করে। ফিলিস্তিনি এবং ইসরায়েলের ইতিহাসের জন্য এই প্রতিযোগিতার গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব রয়েছে কারণ আমরা হামাস – ইসলামিক প্রতিরোধ আন্দোলনের বিবর্তন দেখতে পাই।

ইরফান যেমন ব্যাখ্যা করেছেন, গাজা স্ট্রিপ এবং ফিলিস্তিনি প্রতিরোধের ইতিহাস হামাসের ইতিহাসের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। 1987 সালে হামাস যখন চালু হয়েছিল, তখন এর লক্ষ্য ছিল দ্বিগুণ: ইসরায়েলের দখলদারিত্বের অবসান ঘটানো। ফিলিস্তিনি ভূখণ্ড এবং ফিলিস্তিনি প্রতিরোধের পিএলওর নিয়ন্ত্রণকে চ্যালেঞ্জ করুন।

এই প্রতিযোগিতাটি মধ্যবর্তী অধ্যায়গুলিতে লড়াই করা হয়। ইরফান 1987-1991 সাল থেকে প্রথম ইন্তিফাদা (অভ্যুত্থানের জন্য আরবি) পরীক্ষা করেন, 1994 অসলো চুক্তি এবং ফিলিস্তিনি কর্তৃপক্ষ প্রতিষ্ঠা, 2005 সালে গাজা থেকে ইসরায়েলি বসতি স্থাপনকারীদের সরিয়ে দেওয়া এবং 2007 সালে হামাস গাজা উপত্যকার নিয়ন্ত্রণ লাভ করে।

হামাস

এটি সম্ভবত হামাসের উত্থানের অধ্যায় যা সেই পাঠকদের অবাক করবে যারা ফিলিস্তিনি/ইসরায়েলি সংঘাতের জটিলতার সাথে পরিচিত নন। ইরফান যেমন চতুরতার সাথে ব্যাখ্যা করেছেন, ফিলিস্তিনিদের জন্য, হামাস একটি চরমপন্থী আন্দোলন নয় যা শুধুমাত্র ইসরায়েলের ধ্বংসের দিকে ঝুঁকছে, যেমনটি অনেক পশ্চিমা রাজনীতিবিদ এবং মিডিয়া দ্বারা চিত্রিত হয়েছে। এটি রাজনৈতিক ও সামরিক উভয় দিক থেকে ইসরায়েলের দখলদারিত্বকে প্রতিহত করার জন্য এবং ফিলিস্তিনের রাষ্ট্রত্বের কারণকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য নিবেদিত একটি আন্দোলন।

প্রতিষ্ঠার পর থেকে, হামাস ফিলিস্তিনের সামাজিক ও রাজনৈতিক জীবনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছে, বিশেষ করে গাজায়, শিক্ষা ও স্বাস্থ্য সেবার মতো মৌলিক পরিষেবা প্রদান করে। এটি একটি রাজনৈতিক আন্দোলন যা 2006 সালে আরব বিশ্বের প্রথম অবাধ, সুষ্ঠু ও মুক্ত নির্বাচনে জয়লাভ করে।

ইরফান হামাসের নির্বাচনী বিজয়ে ইসরায়েল, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং ফাতাহ কর্তৃক প্রতিক্রিয়ার বিশদ বিবরণ দিয়েছেন, ইসরায়েল হামাসের নতুন সরকারের পতন ঘটানোর আশা নিয়ে গাজা অবরোধ শুরু করেছে। হামাসের সরকারের পতনের প্রকৌশলী করার প্রচেষ্টার এক বছর পর, হামাস ফাতাহ থেকে গাজার নিয়ন্ত্রণ গ্রহণের সিদ্ধান্ত নেয়। প্রতিক্রিয়ায়, ইসরায়েল তার অবরোধকে সম্পূর্ণ অবরোধে উন্নীত করে, যার উদ্দেশ্য ছিল হামাসকে ফিলিস্তিনি রাজনীতি ও প্রতিরোধে অংশগ্রহণ থেকে বিরত রাখা।

ইরফান মধ্যবর্তী 18 বছরে গাজান এবং হামাসের সহিংস এবং অহিংস কর্মের বিবরণ দিয়েছেন কারণ তারা ইসরায়েলের অবরোধের বঞ্চনাকে প্রতিহত করেছে, যার মধ্যে পাঁচটি যুদ্ধ রয়েছে: 2008, 2012, 2014, 2021 এবং 2023৷

হামাস কেন 2023 সালের অক্টোবরে ইস্রায়েলে এই ধরনের ভয়ঙ্কর আক্রমণ চালানোর প্রয়োজন অনুভব করেছিল তা প্রমাণ করার জন্য ইরফান তার অ্যাকাউন্ট বন্ধ করে দেয়। কোনোভাবেই তিনি হামাসের কর্মকাণ্ডকে ন্যায্যতা দিতে চান না। কিন্তু তিনি এই হামলা কেন ঘটেছে তা প্রতিষ্ঠা করার চেষ্টা করেন; একটি আলোচনা যা ইসরাইল এবং তার সমর্থকদের দ্বারা প্রদত্ত প্রভাবশালী বর্ণনা থেকে দূরে সরে যায়।

ইরফান এই বিষয়টির উপর জোর দিয়েছেন যে ইসরায়েলিদের উপর যখন প্রকৃতপক্ষে নৃশংসতা চালানো হয়েছিল, তখন এই আক্রমণগুলি কিছুই থেকে ঘটেনি; তারা 1948 এবং ইসরায়েলি দখলের দশকের একটি পণ্য ছিল।

সামগ্রিকভাবে, বইটি চমৎকারভাবে লেখা হয়েছে, যেখানে ইরফান ফিলিস্তিনি প্রতিরোধে গাজার মূল অংশের একটি বিশদ এবং সহজলভ্য ইতিহাস প্রদান করেছেন। ফিলিস্তিনি/ইসরায়েলি সংঘাতকে নোংরা করে এমন কিছু জটিল এবং পরস্পর বিরোধী বিষয়গুলির একটি প্রাথমিক ধারণা লাভ করতে চাওয়া যে কারো জন্য এটি একটি প্রয়োজনীয় পাঠ হওয়া উচিত।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, এটি গাজান এবং ফিলিস্তিনিদের ইসরায়েলি দখলে থাকা তাদের জীবন সম্পর্কে তাদের নিজস্ব গল্প বলার সুযোগ দেয়।

মার্টিন কিয়ার সেশনাল লেকচারার, সরকার ও আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগ, সিডনি বিশ্ববিদ্যালয়।

এই নিবন্ধটি প্রথম হাজির কথোপকথন.