কিভাবে মহিলারা মাসিক নিষেধাজ্ঞার সাথে বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থের পুনর্ব্যাখ্যা করছেন

অনেক ধর্ম ও সংস্কৃতিতে, যেসব মহিলারা ঋতুস্রাব করছেন বা সদ্য জন্ম দিয়েছেন তাদের মন্দিরের মতো পবিত্র স্থানগুলিতে প্রবেশ করতে বা ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানে অংশ নেওয়ার অনুমতি দেওয়া হয় না। এর কারণ হল তাদের প্রায়ই আচারিকভাবে অশুদ্ধ হিসেবে দেখা হয়।

প্রারম্ভিক খ্রিস্টান উদ্ধৃত মাসিক মহিলা ডিকন বা পুরোহিতদের অনুমতি না দেওয়ার কারণ হিসাবে। আধুনিক ক্যাথলিক শিক্ষা সরাসরি এই মনোভাব প্রকাশ করে না, কিন্তু কিছু ক্যাথলিক নারীবাদী যুক্তি দেখান যে নারীদের রক্ত ​​দূষণের মতামত এখনও নারীদের সমন্বয়ের বিরুদ্ধে গির্জার অবস্থানকে প্রভাবিত করে।

নির্দিষ্ট মতে হিন্দু গ্রন্থঋতুমতী মহিলাদের বাড়ির বাকি অংশ থেকে বিচ্ছিন্ন করা উচিত এবং আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করা এড়ানো উচিত। হিন্দুধর্মে, সেইসাথে অন্যান্য ধর্ম এবং সংস্কৃতিতে, ঋতুস্রাব এবং প্রসবের সাথে সম্পর্কিত ঐতিহ্যগত নিষেধাজ্ঞাগুলি এখন আর ব্যাপকভাবে চর্চা করা হয় না।

ঋতুস্রাব এবং সন্তান জন্মদানের আচারিক দূষণের প্রতি চরম মনোভাব একটি চীনা বৌদ্ধ পাঠে দেখা যায় যার নাম “ব্লাড বাউল ধর্মগ্রন্থ,” যা আমার আছে আমার গবেষণায় অধ্যয়ন করেছি পূর্ব এশিয়ার বৌদ্ধধর্মের উপর।

13শ শতাব্দীতে চীনে লেখা এই লেখাটি, জাপানে ছড়িয়ে পড়ে শীঘ্রই পরে এটি ঘটনাগুলির একটি জটিল শৃঙ্খল বর্ণনা করে যেখানে একজন মহিলা বাড়িতে সন্তান প্রসব করে, তারপর তার রক্তাক্ত জামাকাপড় নিকটবর্তী নদীতে ধুয়ে দেয়। ডাউনরিভারের লোকেরা বুঝতে পারে না যে প্রসবের রক্তে জল দূষিত হয়েছে এবং তারা সেই জল ব্যবহার করে চা বানাতে যা তারা দেবতাদের নিবেদন করে। দূষিত জল দিয়ে দেবতাদের অপমান করার শাস্তি হিসাবে, যে মহিলাটি জন্ম দিয়েছে তাকে মৃত্যুর পরে “ব্লাড পন্ড হেল”-এ পড়ার নিন্দা করা হয়।

নরকে পুনর্জন্ম বৌদ্ধ ধর্মে পুনর্জন্মের একটি সম্ভাব্য রূপ, যা শেখায় যে তাদের বর্তমান জীবনে মানুষের কর্মের গুণমান নির্ধারণ করে যে তারা তাদের পরবর্তী জীবনে কোথায় পুনর্জন্ম পাবে। “ব্লাড পন্ড হেল” হল প্রথাগত বৌদ্ধধর্মে পাওয়া অনেক ধরনের নরকের মধ্যে একটি। বৌদ্ধ বিশ্বদর্শন অনুসারে, মানুষ নরকে পুনর্জন্ম হয় যখন তাদের খারাপ কর্মগুলি তাদের ভাল কর্মের থেকে মারাত্মকভাবে ছাড়িয়ে যায়। যাইহোক, মানুষ নরকে তাদের সময় পরিবেশন করার পরে, তারা অন্য রাজ্যে পুনর্জন্ম পেতে পারে।

জাপানি বৌদ্ধরা এই ধারণাটি প্রসারিত করে দাবি করা হয়েছে যে শুধুমাত্র মাসিক রক্তের দূষণ রক্তের পুকুরে পুনর্জন্মের দিকে পরিচালিত করে, যা সমস্ত ঋতুস্রাব নারীকে এই ধরনের কষ্টের জন্য নিন্দা করে।

অধিকাংশ প্রাক-আধুনিক চীনে শিক্ষিত বৌদ্ধ ভিক্ষুরা প্রত্যাখ্যান করেছেন ব্লাড বাউল ধর্মগ্রন্থ কারণ এটি ভারত থেকে আসেনি। বৌদ্ধধর্মের উৎপত্তি ভারতে, এবং বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি বুদ্ধের বাণী বলে অনুমিত হয়, তাই ব্লাড বোল ধর্মগ্রন্থ সরকারী শাস্ত্রীয় ক্যাটালগগুলিতে অন্তর্ভুক্ত ছিল না। কিন্তু পাঠ্য এবং এর অনুশীলনগুলি জনপ্রিয় চীনা বৌদ্ধধর্মের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হয়ে উঠেছে।

উদাহরণস্বরূপ, 17 শতকের একটি বিখ্যাত চীনা উপন্যাস, “গোল্ডেন ফুলদানিতে বরই,” ব্লাড বোল ধর্মগ্রন্থের উপর ভিত্তি করে আচার-অনুষ্ঠান অনুশীলনকারী এর মহিলা চরিত্রগুলি বর্ণনা করে।

রক্তের পুকুর নরক বিশ্বাস এবং অনুশীলন এখনও আজ বিদ্যমান. যাইহোক, তারা আগের মত সাধারণ নয় – এবং মহিলারা নতুন ব্যাখ্যা তৈরি করেছে।

আধুনিক চীনে বিশ্বাস

মানব ইতিহাসে বেশিরভাগ নারীর জন্য, সন্তান জন্মদান একটি প্রয়োজনীয়তা ছিল, পছন্দ নয়। তবুও, প্রাক-আধুনিক চীন এবং জাপানের মহিলাদের জন্য, একই সাথে সন্তান ধারণের সামাজিক বাধ্যবাধকতা পূরণ করা তাদের “ব্লাড পন্ড হেল”-এ নিন্দা করেছে।

“ব্লাড বোল স্ক্রিপ্টার” প্রাপ্তবয়স্ক শিশুদেরকে বৌদ্ধ সন্ন্যাসীদের আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদনের জন্য নিয়োগ করতে উত্সাহিত করে যা তাদের মাকে এই অপ্রীতিকর পরিণতি থেকে রক্ষা করবে।

যদিও আজকের সমস্ত বৌদ্ধরা নরকে বিশ্বাস করে না, যার মধ্যে “ব্লাড পন্ড হেল”ও রয়েছে, কেউ কেউ বিশ্বাস করে। মন্দিরে দর্শনার্থীরা এবং বৌদ্ধ থিম পার্ক এশিয়ায় একটি রক্তাক্ত পুকুরে মহিলাদের চিত্রকর্ম বা ত্রিমাত্রিক ডায়োরামা পাওয়া যেতে পারে।

যারা নরকে বিশ্বাস করে না তারা এখনও তাদের মায়েদের ভালবাসা এবং কৃতজ্ঞতা দেখানোর জন্য “ব্লাড পন্ড হেল” থেকে বাঁচানোর জন্য আচার পালন করতে পারে। চীনের কিছু অংশে, মহিলারা আগে থেকেই নিজেদেরকে “ব্লাড পন্ড হেল” থেকে রক্ষা করে তাদের নিজস্ব আচার-অনুষ্ঠানসাধারণত মহিলাদের ধর্মীয় সমিতির অংশ হিসাবে।

মায়ের আত্মত্যাগ

চীনের অনেক জায়গায়, মধ্যবয়সী এবং বয়স্ক মহিলারা স্বেচ্ছাসেবী ধর্মীয় সমিতি গঠন করে। ধর্মীয় সমিতিগুলি মাসে দুবার এবং ছুটির দিনে ধর্মগ্রন্থ পাঠ করার জন্য, দেবতাদের কাছে নৈবেদ্য দেওয়ার জন্য এবং পবিত্র স্থানগুলিতে তীর্থযাত্রা করতে একত্রিত হয়।

অংশগ্রহণকারী অধিকাংশ নারী ইতিমধ্যে মেনোপজলবড় বাচ্চাদের সাথে। ঋতুস্রাব না হলে প্রাক-মেনোপজাল মহিলাদের অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়।

দক্ষিণ-পূর্ব চীনের ফুজিয়ান প্রদেশের ধর্মীয় সমিতিতে, মহিলারা একটি আচার পালন করে “বুদ্ধের কাছে প্রত্যাবর্তন” বলা হয় যার লক্ষ্য তাদের মৃত্যুর আগে খারাপ কর্ম থেকে শুদ্ধ করা। এই আচারে, মহিলারা বিভিন্ন ধরণের খারাপ কর্মের প্রায়শ্চিত্ত করে, যার মধ্যে রয়েছে দূষিত জল ছড়িয়ে দেওয়া যা তারা প্রসবের পরে পরিষ্কার করতে ব্যবহার করে।

চীন জুড়ে মহিলাদের ধর্মীয় সমিতিগুলিও মায়েদের মমতার শোধ করার জন্য ধর্মগ্রন্থ পাঠ করে। ধর্মগ্রন্থ পাঠ করাকে ভাল কর্ম সৃষ্টি হিসাবে দেখা হয়, যা মহিলারা তাদের মায়েদের উত্সর্গ করে। এই শাস্ত্রগুলি এখনও জরায়ুর রক্তকে দূষিত হিসাবে চিত্রিত করে, তবে তারা তাদের সন্তানদের পৃথিবীতে আনার জন্য মায়েরা যে ত্যাগ স্বীকার করে তাও স্বীকার করে।

এই ধরনের একটি শাস্ত্র বর্ণনা করে কিভাবে মায়েরা তাদের সন্তানদের জন্য প্রথম জীবনে আত্মত্যাগ করে, তারপর মৃত্যুতে যখন তারা “রক্ত পুকুর নরকে” পড়ে। যে মহিলারা এই গ্রন্থগুলি আবৃত্তি করেন তারা উভয়ই তাদের মায়ের আত্মত্যাগের জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করেন এবং মা হিসাবে তাদের নিজের আত্মত্যাগকে স্বীকৃতি দেন।

নারীদেহের রিফ্রেমিং

মায়েদের আত্মত্যাগের লেন্সের মাধ্যমে “ব্লাড পন্ড হেল” এর পুনঃব্যাখ্যা করার পাশাপাশি, আধুনিক চীনের নারীরা “ব্লাড পন্ড হেল” বিশ্বাস ও অনুশীলনে নারীদেহকে কীভাবে চিত্রিত করা হয় তার নতুন ব্যাখ্যা তৈরি করেছে।

বৌদ্ধ ধর্মগ্রন্থগুলি প্রায়ই দাবি করে যে একজন মহিলা হিসাবে পুনর্জন্ম একটি কর্মের শাস্তি, এবং কিছু পাঠ্যগুলি ঘৃণার সাথে মহিলাদের দেহকে বর্ণনা করে। উদাহরণস্বরূপ, ক অনুতাপ পাঠ্য “ব্লাড পন্ড হেল” থেকে মহিলাদের বাঁচানোর জন্য দাবি করে যে ঋতুস্রাব জন্মের খালে বসবাসকারী 12-মাথাযুক্ত কৃমি দ্বারা সৃষ্ট হয় যা মাসে একবার রক্ত ​​এবং পুঁজ বমি করে।

যাইহোক, আমার গবেষণায় আমি তাইওয়ানের সন্ন্যাসী সম্মানিত এই অনুশোচনা পাঠ সম্পর্কে একটি উপদেশের সম্মুখীন হয়েছি শি চাংযিন. তিনি দাবি করেন যে “কৃমি” আসলেই “ব্যাকটেরিয়া” বা “কোষ” বোঝায়, কিন্তু প্রাক-আধুনিক মানুষের কাছে এটি সঠিকভাবে প্রকাশ করার জন্য বায়োমেডিকাল পরিভাষার অভাব ছিল।

কোষ হিসাবে কৃমির পুনর্ব্যাখ্যা নারীদের ঋতুস্রাব এবং প্রসবের রক্ত ​​সম্পর্কে চিন্তা করার অন্যান্য উপায় প্রতিফলিত করে। “ব্লাড বোল স্ক্রিপ্টার”-এ প্রকাশিত নারী দেহের নেতিবাচক দৃষ্টিভঙ্গি সমসাময়িক চীনা সংস্কৃতির অনেকের মধ্যে একটি দৃষ্টিকোণ।

বৌদ্ধ শিক্ষা যা লিঙ্গ, ঐতিহ্যগত চীনা ওষুধ এবং বায়োমেডিসিন প্রস্তাবের গুরুত্বকে কম করে অন্যান্য দৃষ্টিকোণ প্রজনন এবং মহিলা শরীরের উপর. চীনা বৌদ্ধধর্মের অনেক পণ্ডিত এবং অনুশীলনকারীরা “ব্লাড পন্ড হেল” বিশ্বাসকে প্রাথমিক বৌদ্ধধর্মে নারীদেহের প্রতি নেতিবাচক মনোভাবের অবশিষ্টাংশ হিসেবে প্রত্যাখ্যান করেছেন।

তারা চীনে প্রচলিত মহাযান বৌদ্ধধর্মকে লিঙ্গ সমতার প্রচার হিসেবে দেখে। ইন ঐতিহ্যগত চীনা ঔষধ, রক্ত অপবিত্রতার পরিবর্তে জীবনীশক্তির উৎস হিসেবে নারীর স্বাস্থ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। এবং বায়োমেডিসিন ঋতুস্রাব এবং প্রসব সংক্রান্ত সমস্যাগুলির চিকিত্সা করার সময় বিশুদ্ধতা এবং দূষণের মতো ধারণাগুলি এড়িয়ে যায়।

ক্ষমতায়নের আখ্যান

“ব্লাড বোল স্ক্রিপচার” মাসিক এবং প্রসবের রক্ত ​​এবং সাধারণভাবে প্রজননকারী নারীদেহকে ডেমোনিস করে। তবু অতীত ও বর্তমান অনেক নারী তাদের মা বা নিজেদেরকে এই ভাগ্য থেকে বাঁচাতে শাস্ত্রের আচার-অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণ করেছেন।

নারীর অংশগ্রহণকে শুধু অভ্যন্তরীণ কুসংস্কার বলে খারিজ করাই গুরুত্বপূর্ণ নয়, কিন্তু নারীরা এই অভ্যাসগুলো থেকে কী বের করে তা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ।

চীনা বৌদ্ধধর্মের মহিলারা আচারের দূষণের উপর মাতৃত্বের আত্মত্যাগের উপর জোর দেওয়ার জন্য এবং মাসিক এবং প্রসবের অনুভূতি বোঝাতে অন্যান্য কাঠামো ব্যবহার করার উদ্যোগ নিয়েছে।

মেগান ব্রাইসন টেনেসি ইউনিভার্সিটির রিলিজিয়াস স্টাডিজের সহযোগী অধ্যাপক।

এই নিবন্ধটি প্রথম প্রকাশিত হয় কথোপকথন.