কলকাতার কাসিয়াবাগানে নবাব উজির আলীর কবর ব্রিটিশ বিরোধী বিদ্রোহের প্রমাণ।

[ad_1]

নবাবদের একটি রাজবংশ 18 শতকের মাঝামাঝি থেকে ইস্ট ইন্ডিয়া কোম্পানির সাথে একটি সহায়ক জোটে আওধ শাসন করেছিল। অনেক ইংরেজ বাণিজ্য, খামার এবং আবাদ স্থাপনের জন্য প্রদেশে চলে আসেন। এই ব্যবসা প্রতিষ্ঠানগুলি কোম্পানি সৈন্যদের দ্বারা সুরক্ষিত ছিল, যারা আওধ রাজ্যের রাজস্ব থেকে প্রদান করা হত। একই সম্পদ ভারতের অন্যান্য অংশে কোম্পানির স্বার্থকে এগিয়ে নেওয়ার জন্য সৈন্য সরবরাহ করার জন্য ব্যবসায়িক প্রতিষ্ঠানগুলি ব্যবহার করেছিল। ব্যবস্থাটি আওধ কোষাগারের জন্য ক্রমশ ক্ষতিকর হয়ে উঠল। গভর্নর-জেনারেল, স্যার জন শোরের, আওধ রাজ্যের বিষয়ে সরাসরি হস্তক্ষেপ না করার নীতিটি উল্টে যায় যখন কোম্পানি একজন নবাবের মুখোমুখি হয়, যিনি তার ক্রমবর্ধমান প্রভাবের বিরুদ্ধে প্রকাশ্যভাবে শত্রু ছিলেন। বিদ্রোহী রাজাকে যে ভাগ্যের মুখোমুখি হতে হয়েছিল তা কোম্পানির শাসনকে একটি মহিমান্বিত আলোয় আঁকতে পারে না এবং এটি এমন একটি যা উপনিবেশের জন্য ক্ষমাপ্রার্থীরা ভুলে যেতে চান।


হায়রে পাওয়া গেল না। অনেক খোঁজাখুঁজি করা হয়েছে, কিন্তু এখনও পাওয়া যায়নি। চিরতরে হারিয়ে গেল চুন, বালি এবং ইট দিয়ে তৈরি একটি কবরের করুণ ইতিহাস – এবং তা মাত্র দশ টাকার বিনিময়ে।

এটি কাশিয়াবাগান কবরস্থান। দক্ষিণ পার্ক স্ট্রিট কবরস্থান যেমন ইংরেজদের, কাশিয়াবাগান মুসলমানদের। দুই জায়গায় সমাহিত ইতিহাসের দুটি অধ্যায়। এক যুগ, এক দেশ, দুই জাতি। একজন বিজয়ী, অন্যজন পরাজিত। বিজয়ীরা সাউথ পার্ক স্ট্রীট সিমেট্রিতে ঘুমায় – হেরে যাওয়া, কাশিয়াবাগানে।

পাশের বস্তির ছেলে দীন মুহাম্মদ আমাদের কবর খুঁজে পেতে সাহায্য করার প্রস্তাব দেয়। তিনি কবরস্থানটি জানতেন – এবং এটিও জানতেন যে সেখানে কিছু নবাবকে কবর দেওয়া হয়েছিল। অবশ্য কবরগুলো কোথায় পাওয়া যাবে তা তিনি জানতেন না, তবে তিনি উর্দু পড়তে পারতেন। তিনি সাগ্রহে আমাদের পথ দেখালেন।

কাসিয়াবাগান কবরস্থান ছিল, সত্যিকার অর্থে, কলকাতার প্রাচীনতম এবং সর্বাগ্রে মুসলিম কবরস্থান। দুঃখের বিষয়, আজ খুব কম লোকই এর গৌরবময় অতীতের সাথে পরিচিত। এখানে যারা চিরকাল ঘুমাচ্ছেন তাদের মধ্যে মহিশুর ও আওধের নবাবরা এই সত্যে বিচলিত হন না।

এই বিস্তীর্ণ এলাকায় নবাবদের কবর বিস্মৃত ও অবহেলিত অবস্থায় পড়ে আছে। স্থানীয় করাতকল এখানে প্লাইউড সঞ্চয় করে এবং বস্তিবাসীরা তা রোদে শুকানোর জন্য ব্যবহার করে। দীন মুহাম্মদ হতাশায় মাথা নাড়লেন। তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এই ক্যাশে নবাব আবিষ্কার করা তার পক্ষে অসম্ভব।

তবুও, আমরা অনুসন্ধান করেছি। সকালের সূর্য তার পথ চলা পর্যন্ত আমরা অনুসন্ধান করেছি। কিন্তু দশ টাকা ব্যয়ে নির্মিত সমাধিসৌধের অস্তিত্ব প্রকাশ করতে আমাদের বীরত্বপূর্ণ প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছে! 150 বছরের ধ্বংসযজ্ঞের বিরুদ্ধে কাঠামোটিকে সমর্থন করার জন্য সম্ভবত এই নগণ্য পরিমাণের শক্তি অপর্যাপ্ত ছিল! সম্ভবত জরাজীর্ণতা এবং অবহেলা সমাধিটিকে ধ্বংস করতে এবং এটিকে পৃথিবীর সাথে একত্রিত করতে একত্রিত হয়েছিল। হয়তো সমাধির কোনো চিহ্নই এমন ক্ষমার অযোগ্য উদাসীনতার আক্রমণ থেকে বাঁচতে পারেনি।


1794 সালে, নবাব আসাফ-উদ-দৌলা তার পুত্র উজির আলীর বিবাহটি 30 লক্ষ টাকার তৎকালীন রাজকীয় অর্থে অত্যন্ত আড়ম্বর ও জাঁকজমকের সাথে উদযাপন করেছিলেন। উজির ছিলেন তাঁর পালিত পুত্র, কিন্তু নবাবের কম খরচ করার কারণ ছিল না, কারণ তিনি ছিলেন সিংহাসনের উত্তরাধিকারী। তিনি ছিলেন আওধের নবাব। মাসব্যাপী উৎসব ছিল। দেশ-বিদেশ থেকে আমন্ত্রিতরা এসেছিলেন – এমনকি ইংরেজদের আমন্ত্রণকারীরাও আমোদপ্রমোদ করতেন।

তিন বছর পর, 1797 সালে, আসাফ-উদ-দৌলা শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন। উজির আলী আওধের সিংহাসনে আরোহণ করেন। তিনি হয়তো তার পিতার মতো দীর্ঘকাল বেঁচে থাকতেন এবং একই রাজকীয় সম্মানে তাকে সমাহিত করা যেতে পারে। কিন্তু সেটা হওয়ার কথা ছিল না। তরুণ নবাব ছিলেন বিদ্রোহী। আর বাংলার আরেক নবাব-সিরাজ-উদ-দৌলার মতোই বিদ্রোহী!

ইংরেজরা শীঘ্রই দেখতে পেল যে উজির আলী একজন শত্রু। তিনি হয়তো তাদের পরাজিত করতে পারবেন না, কিন্তু তিনি জীবনকে খুব কঠিন করে তুলতে পারেন। সতর্ক থাকা এবং একটি পরিকল্পনা নিয়ে আসা দরকার ছিল। তারা সিরাজ-উদ-দৌলার সাথে মোকাবিলা করার সময় একটি নীতি গ্রহণ করেছিল। 1798 থেকে 1814 সাল পর্যন্ত আওধের নবাব সাআদত আলী খান-এর মধ্যে নবাবের নিকটবর্তী পরিবারের মধ্যে একটি বিধ্বংসী ব্যক্তিকে চিহ্নিত করা হয়েছিল। এই বিশ্বাসঘাতকের সাহায্যে, ইংরেজরা উজির আলীকে ক্ষমতাচ্যুত করে এবং ধর্মত্যাগীকে আওধের সিংহাসনে পুরস্কৃত করে। উজির আলীকে তার রাজ্য থেকে নির্বাসিত করা হয়।

হতভাগ্য নবাবের এই শাস্তি বাতিল করার ক্ষমতা ছিল না। তিনি বেনারসে ভ্রমণ করেন যেখানে, 14 জানুয়ারী, 1799 তারিখে, তাকে রেসিডেন্ট, জর্জ চেরির অফিসে তলব করা হয়েছিল, যিনি পদচ্যুত নবাবের পরবর্তী গন্তব্যের বিষয়ে সিদ্ধান্ত নেবেন। চেরি যখন নবাবকে অভ্যর্থনা জানাতে বাইরে আসেন, তখন তাকে অজান্তেই নিয়ে যাওয়া হয়। উজির আলী একা আসেননি। তার সাথে ছিল তার অনুগত ও নির্ভীক সৈন্যদের ব্রিগেড। চেরি পালানোর কোন উপায় ছিল না এবং একজন ক্যাপ্টেন কনওয়ে এবং একজন মিস্টার গ্রাহাম সহ নিহত হন।

ওয়াজির আলীর ক্ষুব্ধ অনুগামীরা তখন আদালতের দিকে অগ্রসর হয়, যেখানে সাহসী প্রধান বিচারক মিস্টার স্যামুয়েল ডেভিস তাদের আরও ক্ষতি করা থেকে বিরত রাখতে সক্ষম হন। শুনানি অনুসারে, আদালতে যাওয়ার পদ্ধতিটি ছিল একটি অত্যন্ত সংকীর্ণ গলির মধ্য দিয়ে, এবং ডেভিস একটি একক বর্শার সাহায্যে আদালতে প্রবেশের ক্ষমতাচ্যুত নবাবের প্রচেষ্টাকে প্রতিহত করতে সক্ষম হয়েছিল!

উজির আলি এবং তার সৈন্যরা গোরখপুর এবং পরে জয়পুরে পালিয়ে যেতে সক্ষম হন। তিনি বিদ্রোহী ছিলেন যতক্ষণ না তিনি ইংরেজদের হাতে বন্দী হন এবং কোম্পানির রাজধানী শহর কলকাতায় নির্বাসিত হন। এটি নবাবকে নিষ্ক্রিয় করার জন্য ইংরেজদের অত্যাচারের সূচনা করে।

তাদের কথিত রায়ের অধীনে, আওধের সিংহাসনের সঠিক উত্তরাধিকারীকে ফোর্ট উইলিয়ামের একটি অন্ধকার ঘরে একটি লোহার খাঁচায় থাকার জন্য নিন্দা করা হয়েছিল। তিনি, যিনি দীর্ঘকাল বিলাসবহুল অস্তিত্বে অভ্যস্ত ছিলেন, তিনি সম্পূর্ণ বঞ্চনার মধ্যে তার বন্ধন জীবনযাপন করেছিলেন। এই রাজকীয় বন্দীকে একজন মানুষের জন্য প্রয়োজনীয় মৌলিক সুযোগ-সুবিধাও দেওয়া হয়নি। তিনি ক্ষুধার্ত হয়ে গেলেন এবং তার নির্ধারিত কোটার চেয়ে এক ফোঁটাও বেশি পাননি। এই বর্বর আচরণ সত্ত্বেও, উজির আলী ইংরেজদের বর্বরতার সাক্ষী হয়ে দীর্ঘ 17 বছর বেঁচে ছিলেন। অবশেষে যখন তিনি তার দুঃখজনক পার্থিব অস্তিত্ব রেখে গেলেন তখন অদম্য নবাব তার অত্যাচারীদের হাত থেকে চিরতরে পালিয়ে যান। এটি ছিল 1817 সালের মে মাস।

কিন্তু তার মৃত্যুও ইংরেজদের সন্তুষ্ট করতে পারেনি। তাদের প্রতিহিংসা এমনই ছিল যে ফোর্ট উইলিয়ামের রক্ষকগণ আদেশ দেন যে তার দাফনের প্রস্তুতিতে ৭০ টাকার বেশি খরচ করতে হবে না। সময় এবং উদাসীনতা এটিকে ধ্বংস না করা পর্যন্ত কাসিয়াবাগানের কবরটি তাদের সম্পূর্ণ নির্মমতার উদাহরণ হিসাবে কাজ করেছিল। দীন মুহম্মদের ধারণা নেই যে তার স্বদেশীরা তাদের অন্যায়ের এই স্মৃতিস্তম্ভটি নিশ্চিহ্ন করে ইংরেজদের কতটা স্বস্তি দিয়েছে।

সমসাময়িক ইংরেজরা জানত যে 23 বছর আগে, যখন এই যুবকের বিয়ে হয়েছিল, তখন যে ব্যবস্থা করা হয়েছিল তা ছিল দুর্দান্ত। অনেক উচ্চপদস্থ সাহেবদের আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল এবং অসামান্য আপ্যায়ন করা হয়েছিল। তাহলে কি? তার অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় 70 টাকা ব্যয় করার তাদের সিদ্ধান্ত চরমভাবে সংবেদনশীল ছিল। কবরের জন্য যে পরিমাণ টাকা বাকি ছিল তা এক টেনারের বেশি হতে পারে না!

কেন ইংরেজরা আওধের নবাবকে দশ টাকা দামের কবরে দাফন করতে চেয়েছিল? তারা কি বিদ্রোহী নেটিভ – বা সম্ভবত, পৃথিবীতে ঈশ্বরের বিচারের উপর উপদেশ দিতে পারে এমন ভাগ্যের বিষয়ে একটি পাঠ শেখাতে চেয়েছিল? একটি বিষয় নিশ্চিত – তারা নিঃসন্দেহে ইতিহাসের পাতায় তাদের পার্সমিনি লিপিবদ্ধ করতে পেরেছে! কাশিয়াবাগানের কবরটি দীর্ঘকাল এটির সাক্ষ্য রয়ে গেছে। প্রকৃতপক্ষে, এটি সামান্য গুরুত্বপূর্ণ যে আমরা আজ এটি দেখতে পারছি না। দশ টাকা দিয়ে নির্মিত কবর হয়তো নেই, কিন্তু উজির আলীর ইতিহাস অনেক জীবন্ত- এবং সেই ইতিহাস বেঁচে থাকবে।

থেকে অনুমতি সহ উদ্ধৃত শ্রীপান্থের কলকাতা, শ্রীপান্থ, বাংলা থেকে অনুবাদ করেছেন অনিতা কর, রত্ন বই।

[ad_2]

Source link