অন্ধকারের মুখে হাসি: কিভাবে হাস্যরস মানবতার প্রাচীনতম মোকাবিলা ব্যবস্থায় পরিণত হয়েছে | ভারতের খবর

অসহনীয়, হাসপাতালের ওয়ার্ডের অভ্যন্তরে, বিপর্যয়ের পরে ধ্বংসস্তূপে, বা ব্যক্তিগত ক্ষতির শান্ত ধ্বংসের মধ্যে, অন্ধকার, অযৌক্তিক রসিকতাগুলি বাঁকানো জীবনরেখার মতো বুদবুদ হয়ে ওঠে।ঔপন্যাসিক জেমস গ্রিপান্ডো লিখেছেন, “আমরা হয় মৃত্যুর মুখে হাসতে পারি বা না করার চেষ্টা করে মরতে পারি।” এটি অসুস্থ, এটি ভুল, তবুও এটি ভয়াবহতার মধ্য দিয়ে কেটে যায়, আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে আমরা সবাই অযৌক্তিকভাবে বেঁচে আছি।জর্জ বার্নার্ড শ এটি সর্বোত্তমভাবে বলেছেন: “মানুষ মারা গেলে জীবন হাস্যকর হতে থেমে যায় না, মানুষ হাসলে গুরুতর হওয়া বন্ধ হয়ে যায়।” লাইনটি ক্যাপচার করে যে কেন ফাঁসির হাস্যরস এত প্রয়োজনীয় বোধ করতে পারে: এটি মৃত্যুকে জীবিত থাকার সম্পূর্ণ, অগোছালো জটিলতাকে সমতল হতে দিতে অস্বীকার করে।অসম্মান বা প্রত্যাখ্যান থেকে দূরে, এই হাসি মানবতার সবচেয়ে খারাপ বিদ্রোহ – শূন্যতার বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদী স্ফুলিঙ্গ।তাই আজ, মে মাসের প্রথম রবিবার পালন করা বিশ্ব হাসি দিবসে, আমরা হাস্যরসের অদ্ভুত, নিরাময় শক্তিকে সম্মান করি।হাসির জন্য নিবেদিত একটি দিনে, সম্ভবত সবচেয়ে গভীর বিষয় যা আমরা পরীক্ষা করতে পারি তা হল জীবন যখন ভাল হয় তখন আমরা কেন হাসি তা নয়, তবে কেন আমরা হাসি, প্রায় অবজ্ঞার সাথে, যখন এটি হয় না।“সঙ্কটের মাঝখানে হাস্যরস দেখানো এলোমেলো নয়-এটি মনের আরও পরিশীলিত বেঁচে থাকার হাতিয়ারগুলির মধ্যে একটি। যখন বাস্তবতা অপ্রতিরোধ্য মনে হয়, তখন মস্তিষ্ক পরিস্থিতিকে সম্পূর্ণরূপে অস্বীকার না করে আবেগের তীব্রতা কমানোর উপায়গুলি সন্ধান করে। হাস্যরস ঠিক এটিই অনুমতি দেয়,” বলেছেন এনসিটিপুর এবং কারচিরড ইনস্টিরাম, কারসিড ইনস্টিরামের পরামর্শদাতা ডাঃ সালোনি শেঠ আগরওয়াল ম্যাক্স বৈশালীর সহযোগী পরামর্শদাতা।ডার্ক হিউমার বনাম অস্বীকার: লাইন কোথায়?সংকটে সব হাসি সমান হয় না। হাস্যরসের মধ্যে একটি অর্থপূর্ণ, এবং প্রায়শই ভুল বোঝাবুঝি, পার্থক্য রয়েছে যা লোকেদের সামলাতে সাহায্য করে এবং হাস্যরস যা তাদের লুকিয়ে রাখতে সাহায্য করে।গাঢ় হাস্যরস, তার সবচেয়ে কার্যকরী, স্বীকৃতি একটি কাজ. এটা চোখে সরাসরি কষ্ট দেখায় এবং বেছে নেয়, সচেতনভাবে, যেভাবেই হোক হাসতে। ক্যান্সার রোগী যে তার চুল হারানোর বিষয়ে রসিকতা করে, যে সৈনিক মাঠে ব্যঙ্গ-বিদ্রুপের ব্যবসা করে, যে পরিবার একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় বিব্রতকর গল্পগুলি ভাগ করে হাসিতে দ্রবীভূত হয়, তারা অস্বীকার করার লোক নয়। তারা ব্যথার মানুষ যারা একটি চাপ ভালভ পাওয়া গেছে.

.

এর জন্য প্রযুক্তিগত শব্দটি হল “গ্যালোস হিউমার” এবং গবেষণা ধারাবাহিকভাবে দেখায় যে এটি উদ্বেগ কমাতে পারে, সংহতি বাড়াতে পারে এবং এমনকি জরুরী ওষুধ, সামরিক পরিষেবা এবং দুর্যোগ ত্রাণ কাজের মতো উচ্চ চাপের পেশাগুলিতে স্থিতিস্থাপকতা উন্নত করতে পারে। কৌতুক বলার একটি উপায় হয়ে ওঠে: আমি এটি দেখতে পাচ্ছি। আমি এটা দ্বারা পিষ্ট না.অস্বীকার প্রায়ই ভিন্নভাবে কাজ করে। এটি সত্ত্বেও এটি ব্যথা স্বীকার করে না এবং হাসে না, এটি সম্পূর্ণরূপে স্বীকৃতি এড়াতে হাসি ব্যবহার করে। এটি বিচ্যুত করে, এটি হ্রাস করে, এটি কঠিন আবেগকে স্থায়ীভাবে হাতের দৈর্ঘ্যে রাখে। যেখানে গাঢ় হাস্যরস বলে “এটি ভয়ানক, এবং এখানে এটি কতটা অযৌক্তিক,” অস্বীকার বলে “এটি ভাল”, এবং এর অর্থ। সময়ের সাথে সাথে, এই পার্থক্যটি প্রকৃত মনস্তাত্ত্বিক পরিণতি বহন করে। প্রক্রিয়াহীন দুঃখ দ্রবীভূত হয় না; এটা জমা হয়উভয়ের মধ্যে রেখা খুব কমই বিষয়বস্তুর বিষয়, এটি দিকনির্দেশের বিষয়। হাস্যরস কি সত্যের দিকে যাচ্ছে, নাকি দূরে? এটি কি এমন লোকেদের মধ্যে প্রকাশ্যে শেয়ার করা হচ্ছে যারা তারা কী নিয়ে হাসছে তার ওজন বোঝে, নাকি এটি একটি কঠিন কথোপকথন বন্ধ করতে ব্যবহার করা হচ্ছে?গাঢ় রসিকতা, সঠিক কোম্পানিতে বলা, গভীরভাবে সৎ হতে পারে। এটি হাসি যা আমাদের বিরতি দিতে হবে এমন কিছু অনুভব করতে অস্বীকার করে।

ডিজিটাল যুগে ক্রাইসিস কমেডি: হাউ জেনারেল জেড মেমস থ্রু দ্য পেইন

যখন বিশ্বটি সক্রিয়ভাবে আগুনে জ্বলছে বলে মনে হয়, কখনও কখনও আক্ষরিক অর্থে, জেনারেশন জেড প্রথমে একটি সংবাদপত্র বা একজন থেরাপিস্টের কাছে পৌঁছায় না। তারা তাদের ফোন খোলে এবং এটি সম্পর্কে একটি মেম তৈরি করে।একটি প্রজন্মের জন্য যারা জলবায়ু উদ্বেগের সাথে পটভূমির আওয়াজ হিসাবে বেড়ে উঠেছে, সোশ্যাল মিডিয়াতে জাতিগত অবিচারের প্রবণতা দেখেছে, তাদের গঠনের বছরগুলিতে একটি মহামারীর মধ্য দিয়ে জীবনযাপন করেছে এবং উত্তরাধিকারসূত্রে এমন একটি অর্থনৈতিক ল্যান্ডস্কেপ পেয়েছে যা একটি বাড়ির বৈজ্ঞানিক কল্পকাহিনীর মালিক হওয়ার মতো অনুভব করে, হাস্যরস একটি প্রাথমিক মোকাবেলার ভাষা হয়ে উঠেছে। মেম হল তাদের ফাঁসির কৌতুক, সংকুচিত, ভাগ করা যায় এবং খুব সুনির্দিষ্ট।COVID-19 লকডাউনের সময়, জেনারেল জেড ইন্টারনেটে এমন কন্টেন্ট দিয়ে প্লাবিত করেছে যেগুলি সমান অংশে অযৌক্তিক এবং স্ব-সচেতন ছিল। একটি জ্বলন্ত ঘরে শান্তভাবে কফিতে চুমুক দেওয়ার মতো একটি চিত্র দেখানো কুকুরের মেমগুলি সম্মিলিত সংকটের সাথে পুরো প্রজন্মের সম্পর্কের সংক্ষিপ্ত হস্তে পরিণত হয়েছে৷

.

উদ্বেগ, বার্নআউট এবং অস্তিত্বের ভয়কে এমন ফর্ম্যাটে পুনরায় প্যাকেজ করা হয়েছিল যেগুলি ভাগ করার জন্য যথেষ্ট মজার এবং স্টিং করার জন্য যথেষ্ট সৎ ছিল। হাস্যরস খারিজ ছিল না, এটি ডায়গনিস্টিক ছিল. এটা সাহায্য করেছে. তারা যা অনুভব করেছিল তার নামকরণ করেছিল একমাত্র বিন্যাসে যা তাদের কাছে স্থানীয় মনে হয়েছিল।“মহামারী, যুদ্ধ, অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তা–এর সময় বড় আকারের সঙ্কট-সমষ্টিগত হাস্যরস প্রায় একটি সমান্তরাল যোগাযোগ ব্যবস্থায় পরিণত হয়। এটি ভাগ করা ভয়কে স্বাভাবিক করার মাধ্যমে সম্প্রদায়কে সাহায্য করে: “সবাই যদি এটি নিয়ে মজা করে, তবে আমি একা এইভাবে অনুভব করি না। অস্পষ্টতা হ্রাস করা: হাস্যরস জটিল, অপ্রতিরোধ্য বাস্তবতাকে হজমযোগ্য বর্ণনায় সরল করে, “ডাঃ আগরওয়াল বলেছেন।

.

“ব্যক্তিগত স্তরে, গতিশীলটি ঠিক তেমনই প্রকাশযোগ্য। জেনারেল জেড খোলাখুলিভাবে X, এবং Instagram এর মত প্ল্যাটফর্মে থেরাপি, আর্থিক চাপ, একাকীত্ব এবং মানসিক স্বাস্থ্যের লড়াই নিয়ে এমনভাবে রসিকতা করেন যা পূর্ববর্তী প্রজন্মের কাছে চমকপ্রদ বলে মনে হয়। বাইরে থেকে যা দেখায় তা প্রায়ই ঘনিষ্ঠভাবে পরিদর্শন করে, যখন কেউ আমার সম্প্রদায়কে ব্যাখ্যা করে তখন একটি পরিশীলিত রূপ। সকাল 2 টায় অনলাইনে অপরিচিত ব্যক্তি” একটি কার্টুন ব্যাঙের উপর, হাজার হাজার মানুষ সম্পর্ক করে, মন্তব্য করে এবং ভগ্নাংশে কম একা বোধ করে,” তিনি যোগ করেছেন।

হাসি কখনই সামাজিক সুন্দরতা ছিল না। প্রতিটি হাসাহাসি, ঝাঁকুনি, এবং অসহায় হাসির নীচে, শরীরটি একটি অসাধারণ পরিশীলিত জৈবিক প্রোগ্রাম চালাচ্ছে, যা চাপের মধ্যে, বিনোদনের মতো কম এবং বর্মের মতো দেখতে শুরু করে।যখন আমরা হাসতে থাকি, তখন মস্তিষ্ক এন্ডোরফিনগুলির একটি ক্যাসকেড প্রকাশ করে, একই নিউরোকেমিক্যালগুলি ব্যায়াম দ্বারা এবং বিশেষত, ব্যথা উপশম দ্বারা ট্রিগার হয়। একই সময়ে, কর্টিসল এবং এপিনেফ্রাইন, শরীরের চাপের প্রতিক্রিয়ার সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত হরমোনগুলি হ্রাস পেতে শুরু করে। গবেষণায় দেখা গেছে যে এমনকি হাসির প্রত্যাশাও কর্টিসলের মাত্রা প্রায় 39 শতাংশ এবং এপিনেফ্রিন 70 শতাংশ কমিয়ে দিতে পারে, যার অর্থ রসিকতা অবতরণ হওয়ার আগেই শরীর নিজেকে নিরাময় করতে শুরু করে। একটি সংকটে, যেখানে চাপের প্রতিক্রিয়া দীর্ঘস্থায়ীভাবে সক্রিয় এবং শারীরিকভাবে ক্ষতিকারক হয়ে উঠতে পারে, এটি একটি তুচ্ছ প্রভাব নয়।

.

বিবর্তনীয় জীববিজ্ঞানীরা পরামর্শ দেন যে এটি কোন দুর্ঘটনা নয়। হাসি, তার প্রাচীনতম আকারে, ভাষার পূর্ববর্তী। এর উৎপত্তি প্রায় 10 মিলিয়ন বছর আগে খুঁজে পাওয়া যায়, এবং এর প্রাথমিক কাজটি গভীর সামাজিক বন্ধন তৈরি করা বলে মনে হয়, যে ধরনের প্রাথমিক মানব সম্প্রদায়গুলিকে চাপের মধ্যে একত্রিত হতে, বিপদের সময় সমন্বয় করতে এবং একে অপরকে নিরাপত্তার সংকেত দেয়। একটি দল যারা একসাথে হাসতে পারে এমন একটি দল যারা একে অপরকে বিশ্বাস করেছিল। এবং বিশ্বাস, একটি সংকটে, প্রায়ই বেঁচে থাকা এবং পতনের মধ্যে পার্থক্য।“যদি কেউ হাসতে পারে এবং প্রতিফলিত করতে পারে, সংযোগ করতে পারে এবং তাদের অভিজ্ঞতা প্রক্রিয়া করতে পারে, হাস্যরস একটি শক্তিশালী স্থিতিস্থাপক হাতিয়ার হয়ে ওঠে।যদি হাসিই একমাত্র সাড়া পাওয়া যায়, তবে এর নীচে কী আছে তা আলতো করে অন্বেষণ করা মূল্যবান হতে পারে, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে মুখোশযুক্ত বিষণ্নতা বা 'স্মাইলিং ডিপ্রেশন',” ডাঃ সালোনি বলেছিলেন।