কেন ভারত ঘানার সরকারের আসন তৈরি করেছে এবং এটি বৈশ্বিক সম্পর্ক সম্পর্কে কী বলে

[ad_1]

ঘানার সুইপিং গম্বুজ এবং লম্বা মিনারের নীচে লোকেরা জমায়েত হওয়ার সাথে সাথে প্রার্থনার আহ্বানটি আশেপাশের জুড়ে প্রতিধ্বনিত হয় আক্রা জাতীয় মসজিদ. অনেকের কাছে এটি বিশ্বাস, সম্প্রদায় এবং জাতীয় গর্বের জায়গা। তবুও, এই ল্যান্ডমার্ক – এখন দৃঢ়ভাবে আক্রা এর স্কাইলাইনের অংশ – – তুরস্ক দ্বারা অর্থায়ন এবং নির্মিত হয়েছে বিবেচনা করার জন্য কিছু বিরতি।

এই বিস্তারিত একটি বড় গল্প নির্দেশ করে. ঘানার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ পাবলিক ভবনগুলির মধ্যে কিছু স্থানীয় প্রয়োজনের মতো বিশ্বব্যাপী সম্পর্কের দ্বারা তৈরি করা হয়। আর সেই সম্পর্কগুলো শুধু অর্থনৈতিক নয়; তারা গভীরভাবে রাজনৈতিক।

তাই ভবন শুধু কার্যকরী নয়। এগুলি রাজনৈতিক ক্ষমতার শক্তিশালী অভিব্যক্তি, যা শ্রেণিবিন্যাস, রাষ্ট্রীয় কর্তৃত্ব, সংহতি এবং আধুনিকতা সম্পর্কে ধারণাগুলি বর্ণনা এবং প্রকল্প করতে ব্যবহৃত হয়।

ফলস্বরূপ, স্থাপত্যটি আফ্রিকান রাষ্ট্র এবং আন্তর্জাতিক অংশীদারদের পরিচয় এবং মতাদর্শ অন্বেষণ করতে ব্যবহার করা যেতে পারে যারা পশ্চিমা স্থাপত্য নন্দনতত্ত্ব বৈশিষ্ট্যযুক্ত আফ্রিকায় নতুন ভবনগুলিকে অর্থায়ন বা দান করতে বেছে নেয়।

আমি a আফ্রিকান স্থাপত্যের পণ্ডিত. আমি রাষ্ট্রবিজ্ঞানী সহ বিশেষজ্ঞদের বিভিন্ন ক্ষেত্রের পণ্ডিতদের সাথে সহযোগিতা করেছি প্রকল্প যেটি আফ্রিকার স্থাপত্য এবং শক্তির মধ্যে সংযোগ অধ্যয়ন করেছে।

ঘানা থেকে, দুটি প্রকল্প স্থাপত্যে আন্তর্জাতিক সম্পর্ক চিত্রিত করার জন্য ব্যবহৃত হয়েছিল, ক্ষমতা এবং সংস্থার পারস্পরিক সম্পর্ককে তুলে ধরে। একটি ছিল জাতীয় মসজিদ এবং অন্যটি ছিল ঘানার সরকারের আসন, জুবিলি হাউসভারত সরকারের অর্থায়নে একটি ভবন।

ঘানা এবং ভারতের সম্পর্ক তাদের সহ-প্রতিষ্ঠার জন্য চিহ্নিত করা যেতে পারে জোট নিরপেক্ষ আন্দোলন. এগুলি এমন একদল রাজ্য ছিল যা আনুষ্ঠানিকভাবে শীতল যুদ্ধের সময় প্রধান শক্তি ব্লকের সাথে সংযুক্ত ছিল না। ঘানা ও তুরস্কের সম্পর্ক 1957 সাল পর্যন্ত ফিরে যায়। ঘানার অর্থনীতিতে তুরস্ক একটি নেতৃস্থানীয় বিনিয়োগকারী।

আমাদের কাজটি প্রতিষ্ঠিত করেছে যে যখন একটি দেশ বিদেশে একটি বড় বিল্ডিং অর্থায়ন করে এবং নির্মাণ করে, তখন এটি অন্য দেশের ল্যান্ডস্কেপে একটি দৃশ্যমান এবং দীর্ঘস্থায়ী ছাপ ফেলে। বিল্ডিংটি তার বাহ্যিক স্পনসরের প্রভাব প্রতিফলিত করার সময় দৈনন্দিন জীবনের অংশ হয়ে ওঠে। এই বিল্ডিংগুলি পৃষ্ঠপোষক জাতির উপস্থিতি স্বাভাবিক করে এবং এটির রাজনৈতিক স্বার্থের একটি ধ্রুবক অনুস্মারক।

2024 সালের ডিসেম্বরে আক্রাতে জুমার নামাজের পর ঘানা জাতীয় মসজিদ থেকে বের হওয়ার সময় একজন মহিলা তার মাথার স্কার্ফ সাজিয়েছেন।

দালানকোঠায় লেখা ইতিহাস

বিদেশিরা রূপ নিয়েছে কয়েক শতাব্দী ধরে ঘানার তৈরি পরিবেশউপকূল বরাবর ঔপনিবেশিক দুর্গ থেকে শুরু করে আন্তর্জাতিক স্থপতিদের দ্বারা ডিজাইন করা স্বাধীনতা-পরবর্তী আধুনিকতাবাদী প্রকল্প।

ঘানার স্থাপত্য শক্তি এবং বিনিময়ের একটি স্তরযুক্ত গল্প বলে। ঔপনিবেশিক যুগে, ইউরোপীয়রা উপকূলীয় ল্যান্ডস্কেপগুলিতে আধিপত্য বিস্তারকারী দুর্গ এবং দুর্গ নির্মাণ করেছিল। এগুলো শুধু সামরিক কাঠামো ছিল না; তারা ছিল নিয়ন্ত্রণের প্রতীক এবং ট্রান্সআটলান্টিক দাস বাণিজ্য সহ বিশ্ব বাণিজ্য নেটওয়ার্কের প্রবেশদ্বার। এই বিল্ডিংগুলির অংশগুলিকে পরে স্কুল হিসাবে পুনরুদ্ধার করা হয়েছিল, সহিংসতা এবং জবরদস্তি দ্বারা চিহ্নিত স্থানগুলির মধ্যে শিক্ষাকে এম্বেড করে।

এই দ্বৈত উত্তরাধিকার হাইলাইট করে যে কিভাবে স্থাপত্য সময়ের সাথে একাধিক, প্রায়শই বিরোধপূর্ণ অর্থ বহন করতে পারে।

স্বাধীনতার পর, ঘানা আধুনিক স্থাপত্যের মাধ্যমে একটি নতুন জাতীয় পরিচয় তুলে ধরতে চেয়েছিল।

বিদেশী স্থপতিদের আবাসন, বিশ্ববিদ্যালয় এবং নাগরিক বিল্ডিং ডিজাইন করার জন্য কমিশন দেওয়া হয়েছিল যা অগ্রগতি এবং বিশ্বব্যাপী প্রাসঙ্গিকতার সংকেত দেবে। এই মুহূর্তটি আকাঙ্ক্ষা এবং নির্ভরতা উভয়কেই প্রতিফলিত করেছে: বাহ্যিক দক্ষতা এবং সংস্থানগুলির উপর নির্ভরতার সাথে মিলিত বিশ্ব মঞ্চে আধুনিক প্রদর্শিত হওয়ার আকাঙ্ক্ষা।

নরম শক্তি

আজ, ঘানা স্থাপত্য এবং অবকাঠামো উন্নয়নের মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী অংশীদারদের সাথে জড়িত থাকা অব্যাহত রেখেছে। জাতীয় মসজিদ একটি উদাহরণ। ঘানার মুসলমানদের সক্রিয় সম্পৃক্ততার সাথে তুরস্কের সমর্থনে, এটি স্থানীয় এজেন্সি দ্বারা পরিচালিত ধর্মীয় সংহতি এবং কূটনৈতিক আউটরিচ উভয়েরই প্রতিনিধিত্ব করে।

এর স্কেল, নকশা এবং বিশিষ্টতা এটিকে ঘানায় তুরস্কের উপস্থিতির একটি দৃশ্যমান চিহ্নিতকারী করে তোলে। জাতীয় মসজিদ কমপ্লেক্স উসমানীয় যুগের আদলে তৈরি সুলতান আহমেদ মসজিদ তুরস্কের ইস্তাম্বুলে। আক্রার জাতীয় মসজিদে গম্বুজ, আধা-গম্বুজ এবং তোরণযুক্ত পোর্টিকো রয়েছে। এগুলি হল উসমানীয় স্থাপত্যের বৈশিষ্ট্য, তুরস্ক এবং ইসলামী বিশ্বের মসজিদগুলির জন্য একটি প্রধান শাস্ত্রীয় শৈলী।

রাজনৈতিক “উপহার” এর আরেকটি উদাহরণ হল জুবিলি হাউস, সরকারের আসন। ভারতের সহায়তায় অর্থায়ন ও নির্মিত হলেও, এটির রূপকে অন্তর্ভুক্ত করে মল হবেঘানার সংস্কৃতিতে কর্তৃত্বের একটি গভীরভাবে উল্লেখযোগ্য প্রতীক। স্থানীয় সংস্থা এবং প্রতীকবাদের সাথে বহিরাগত অর্থায়নের এই মিশ্রণ দেখায় যে এই প্রকল্পগুলি কেবল চাপিয়ে দেওয়া হয় না। আলোচনার মাধ্যমে সেগুলো গঠন করা হয়।

মহাদেশ জুড়ে, একই ধরনের নিদর্শন দেখা যায়। চীন প্রধান সরকারি ভবনগুলিকে অর্থায়ন করেছে, যার মধ্যে রয়েছে আফ্রিকান ইউনিয়নের সদর দপ্তর আদ্দিস আবাবা এবং জিম্বাবুয়ে সংসদীয় কমপ্লেক্স. এই প্রকল্পগুলিকে প্রায়শই “উপহার” হিসাবে বর্ণনা করা হয়, তবে এগুলি কৌশলগত সম্পর্ক এবং দীর্ঘমেয়াদী প্রভাবও প্রতিফলিত করে। রাষ্ট্রবিজ্ঞানী নির্দোষ বাটসানি-এনকিউব আছে চিত্রিত কিভাবে জিম্বাবুয়ে পার্লামেন্টে চীনের বৃহৎ মাপের বিনিয়োগ আফ্রিকার পার্লামেন্টারি প্রতিষ্ঠান এবং এর আশেপাশে তার টেকসই কার্যক্রমের জন্য একটি প্রক্সি হিসেবে ব্যবহৃত হয়।

ঘানার ঘটনা

বিদেশী অর্থায়নে পরিচালিত অবকাঠামোকে বিশুদ্ধরূপে উপকারী হিসেবে দেখা সহজ, বিশেষ করে ঘানার উন্নয়নের প্রয়োজনে। কিন্তু স্থাপত্য কখনই নিরপেক্ষ হয় না। বিল্ডিংগুলি স্কেল, বস্তুগততা, স্থাপত্য বৈশিষ্ট্য এবং শহুরে এলাকায় অবস্থানের পরিপ্রেক্ষিতে শক্তির সম্পর্ককে মূর্ত করে।

তারা প্রতিফলিত করে যে কার কাছে ডিজাইন, অর্থায়ন এবং নির্মাণের সংস্থান রয়েছে এবং কার ধারণাগুলি শেষ পর্যন্ত শারীরিক আকারে বাস্তবায়িত হয়। একটি মসজিদ, একটি সংসদ বা একটি রাষ্ট্রপতি প্রাসাদ শুধুমাত্র একটি কার্যকরী স্থান নয়; এটি স্পনসর এবং প্রাপক উভয় দেশের পরিচয়, বৈধতা এবং বৈশ্বিক স্বত্ব সম্পর্কে একটি বিবৃতি। এই অর্থে, স্থাপত্য কূটনীতির অংশ হয়ে ওঠে। এটি সম্পর্ককে দৃশ্যমান করার একটি উপায় – এবং টেকসই।

এই প্রকল্পগুলিকে কেবল নরম শক্তি হিসাবে বর্ণনা করা, তবে, সম্পূর্ণ চিত্রটি ক্যাপচার করে না। নরম শক্তি তত্ত্ব প্রায়ই অনুমান করে যে প্রভাব শক্তিশালী দেশগুলি থেকে কম শক্তিশালী দেশগুলিতে মসৃণভাবে প্রবাহিত হয়।

ঘানার অভিজ্ঞতা আরও জটিল কিছু নির্দেশ করে। বিল্ডিংগুলি কেবল চলচ্চিত্র বা ফ্যাশনের মতো “রপ্তানি” হতে পারে না। এগুলি নির্দিষ্ট স্থান, ইতিহাস এবং সম্প্রদায়ের মধ্যে নিহিত। এতে ঘর্ষণ সৃষ্টি হয়।

উদাহরণস্বরূপ, বিদেশী-নির্মিত প্রকল্পগুলির সাথে ঘানার ব্যস্ততার মধ্যে প্রায়ই নকশা, প্রতীকবাদ এবং ব্যবহার নিয়ে আলোচনা জড়িত। স্থানীয় সরকারী কর্মকর্তা, ধর্মীয় নেতা এবং সম্প্রদায়গুলি ফলাফল গঠনে ভূমিকা পালন করে।

জাতীয় মসজিদের ক্ষেত্রে, ঘানার মুসলিম সম্প্রদায়গুলি নিষ্ক্রিয় প্রাপক ছিল না। তাদের অ্যাডভোকেসি এবং সামাজিক প্রভাব প্রকল্পের বাস্তবায়নের জন্য গুরুত্বপূর্ণ ছিল। একইভাবে, জুবিলি হাউসে আকান স্টুল অন্তর্ভুক্ত করা সাংস্কৃতিক পরিচয় জাহির করার প্রচেষ্টাকে প্রতিফলিত করে। এই উদাহরণগুলি দেখায় যে বিদেশী প্রভাব প্রায়শই স্থানীয় প্রসঙ্গ দ্বারা মধ্যস্থতা করা হয়।

যদিও এই প্রক্রিয়াগুলিতে ঘানার অভিনেতাদের সংস্থার সীমা রয়েছে। বড় মাপের প্রকল্প সম্পর্কে অনেক সিদ্ধান্ত রাজনৈতিক অভিজাতদের দ্বারা নেওয়া হয়। ফলস্বরূপ, এই ভবনগুলিতে প্রতিফলিত আগ্রহগুলি বৃহত্তর জনসংখ্যার প্রতিনিধিত্ব করতে পারে না।

এই উদাহরণগুলি বিস্তৃত প্রশ্নের দিকে নির্দেশ করে। বিদেশী অর্থায়নে নির্মিত ভবনগুলি কি দীর্ঘমেয়াদী উন্নয়নে অবদান রাখে, নাকি তারা প্রাথমিকভাবে প্রতীকী? ঘানা কীভাবে নিশ্চিত করতে পারে যে এই জাতীয় প্রকল্পগুলি স্থানীয় অগ্রাধিকার এবং চাহিদাগুলিকে প্রতিফলিত করে? এবং বিশ্বব্যাপী অংশীদারিত্ব দ্বারা আকৃতির বিশ্বে একটি জাতীয় পরিচয় গড়ে তোলার অর্থ কী?

কোমল শক্তি, পাবলিক এবং সাংস্কৃতিক কূটনীতি এবং মহাদেশ জুড়ে উন্নয়নের মধ্যে সংযোগগুলি গবেষণার বিষয় হতে থাকবে।

আইরিন অ্যাপিনিং অ্যাডো ঘানা বিশ্ববিদ্যালয়ের আফ্রিকান আর্কিটেকচারের সহযোগী অধ্যাপক।

লয়েড জি আদু আমোহরাষ্ট্রবিজ্ঞানের স্কলার, এবং মজিবা ফ্রেহিওত রিসার্চ ফেলো-আফ্রিকান স্টাডিজ, ঘানা বিশ্ববিদ্যালয়, এই নিবন্ধে অবদান রেখেছে।

আন্তর্জাতিক সম্পর্ক পণ্ডিত জোয়ান টমকিনসন এবং জুলিয়া গ্যালাঘের গবেষণায় অবদান রেখেছেন যা থেকে এই নিবন্ধটি উদ্ভূত হয়েছে।

এই নিবন্ধটি প্রথম প্রকাশিত হয় কথোপকথন.

[ad_2]

Source link

Leave a Comment