[ad_1]
রবিবার নাগরিকদের কাছে প্রধানমন্ত্রী নরেন্দ্র মোদির সাত দফা কঠোরতার আবেদন একটি পুরানো প্রশ্ন পুনরুজ্জীবিত করেছে: বাজেট এবং নীতিগুলি ছাড়াও, সরকারগুলি কি জনসাধারণের আচরণ এবং সম্মিলিত মনোবিজ্ঞানকে আকার দিয়ে অর্থনীতিকে চালিত করতে পারে?
ভারতীয়দের জ্বালানী খরচ কমাতে, বিদেশে অপ্রয়োজনীয় বিদেশ ভ্রমণ এবং গন্তব্য বিবাহ এড়াতে, স্বর্ণ কেনা স্থগিত করতে, পাবলিক ট্রান্সপোর্ট এবং বৈদ্যুতিক যান ব্যবহার, ভোজ্য তেলের ব্যবহার কমাতে, স্থানীয়ভাবে তৈরি পণ্যগুলিকে সমর্থন করতে এবং কম সার-নিবিড় চাষের অনুশীলনগুলি গ্রহণ করার জন্য বাড়ি থেকে কাজ করার অনুশীলনগুলি পুনরুজ্জীবিত করার আহ্বান জানানো হয়েছিল।
এই পরামর্শের পিছনে একটি সুস্পষ্ট অর্থনৈতিক যুক্তি আছে। পশ্চিম এশিয়ায় ভূ-রাজনৈতিক অস্থিতিশীলতা, অস্থির অশোধিত তেলের দাম, সরবরাহ-শৃঙ্খলে বাধা এবং বাণিজ্য ভারসাম্য এবং বৈদেশিক মুদ্রার রিজার্ভের উপর ক্রমবর্ধমান চাপ দ্বারা চিহ্নিত একটি কঠিন বৈশ্বিক পরিবেশের মুখোমুখি ভারত।
তবুও এই আবেদনগুলি সংরক্ষণের চেয়ে বেশি। তারা অর্থনৈতিক দেশপ্রেমের আহ্বান জানানোর একটি প্রয়াস: এই ধারণা যে নাগরিকরা দৈনন্দিন আচরণে স্বেচ্ছায় পরিবর্তনের মাধ্যমে জাতীয় অর্থনৈতিক স্থিতিস্থাপকতায় অবদান রাখতে পারে।
ইতিহাস বেশ কিছু উদাহরণ দেয়। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময়, ব্রিটেন 1940 সালে রেশনিং চালু করেছিল, যা জ্বালানী থেকে শুরু করে খাদ্য পর্যন্ত প্রয়োজনীয় জিনিসগুলিকে কভার করে এবং 1950-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত এই নিয়ন্ত্রণগুলির অনেকগুলিকে টিকিয়ে রেখেছিল। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে, বিশেষ করে 1970 এবং 1980 এর দশকে শিল্প মন্দা এবং বহিরাগত প্রতিযোগিতার সময়কালে “আমেরিকান কিনুন” প্রচারাভিযান তীব্র হয়।
দক্ষিণ কোরিয়া, 1997-'98 সালের এশিয়ান আর্থিক সংকটের সময়, তার বিখ্যাত জাতীয় স্বর্ণ সংগ্রহ অভিযান শুরু করেছিল যেখানে নাগরিকরা দেশের বৈদেশিক মুদ্রার রিজার্ভকে স্থিতিশীল করতে সাহায্য করার জন্য গহনা এবং পরিবারের স্বর্ণ দান করেছিল।
স্বাধীনতা সংগ্রামের সময় ভারত নিজেই স্বদেশী আন্দোলনের সাক্ষী ছিল, যেখানে অর্থনৈতিক পছন্দগুলি জাতীয় স্বনির্ভরতার সাথে আবদ্ধ রাজনৈতিক কাজ হয়ে ওঠে।
অর্থনৈতিক অনিশ্চয়তার মুহুর্তে সরকারগুলি প্রায়শই আচরণগত গতিশীলতার দিকে মনোনিবেশ করে। কিন্তু এই ধরনের সংহতি সর্বোত্তম কাজ করে যখন এর সাথে জনগণের আস্থা, প্রাতিষ্ঠানিক বিশ্বাসযোগ্যতা এবং ভাগাভাগি ত্যাগের অনুভূতি থাকে।
আত্মবিশ্বাসের অর্থনীতি
যদিও অর্থনৈতিক দেশপ্রেম কঠিন সময়ে আত্মত্যাগকে একত্রিত করার চেষ্টা করে, কেনেসিয়ান অর্থনীতি আমাদের স্মরণ করিয়ে দেয় যে শুধুমাত্র সতর্কতা কম পড়ে। অর্থনীতিগুলি আস্থা, বিশ্বাস, আশাবাদ এবং অনিশ্চয়তা সত্ত্বেও কাজ করার জন্য ব্যক্তি ও ব্যবসার ইচ্ছার দ্বারাও টিকে থাকে।
অর্থনীতিবিদ জন মেনার্ড কেইনস বিখ্যাতভাবে এই মনস্তাত্ত্বিক আবেগগুলিকে “প্রাণী আত্মা” হিসাবে বর্ণনা করেছেন তিনি আবেগ, প্রবৃত্তি, আত্মবিশ্বাস, ভয় এবং মানসিক প্রবণতা বর্ণনা করতে এই শব্দগুচ্ছ ব্যবহার করেছেন যা অর্থনৈতিক আচরণকে গঠন করে।
ধ্রুপদী অর্থনীতির বিপরীতে, যা ধরে নিয়েছিল যে ব্যক্তিরা মূলত যুক্তিবাদী ক্যালকুলেটর, কেইনস যুক্তি দিয়েছিলেন যে বিনিয়োগ, ব্যয় এবং অর্থনৈতিক সিদ্ধান্তগুলি প্রায়শই মেজাজ, প্রত্যাশা, গল্প এবং অন্ত্রের প্রবৃত্তি দ্বারা চালিত হয়।
কয়েক দশক পরে, নোবেল বিজয়ী জর্জ আকেরলফ এবং রবার্ট শিলার তাদের প্রভাবশালী বইতে এই ধারণাটিকে পুনরুজ্জীবিত করেছিলেন, প্রাণী আত্মা. তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে আধুনিক পুঁজিবাদী অর্থনীতিগুলি কীভাবে কাজ করে তা বোঝার জন্য আস্থা, ন্যায্যতা, বিশ্বাস, দুর্নীতি এবং জনসাধারণের বর্ণনাগুলি কেন্দ্রীয় বিষয়। শুধু রাজকোষ ঘাটতি বা সুদের হারের কারণে অর্থনীতির উত্থান ও পতন ঘটে না, বরং সমষ্টিগত আস্থা প্রসারিত বা চুক্তির কারণে।
এই লেন্সের মাধ্যমে দেখা যায়, মোদির আবেদনগুলি অনিশ্চয়তার সময় আচরণগত সমন্বয়কে উত্সাহিত করার জন্য মনস্তাত্ত্বিক হস্তক্ষেপ। কিন্তু অর্থনৈতিক দেশপ্রেম কি সফল হতে পারে যদি আত্মবিশ্বাস এবং ন্যায্যতার বৃহত্তর জলবায়ু ভঙ্গুর বলে মনে হয়?
ত্যাগের সীমা
মুদ্রাস্ফীতির উদ্বেগ ছাড়াও, ভারতের অর্থনৈতিক জলবায়ু কর্মসংস্থান, পরিবারের ক্রয়ক্ষমতা, ব্যক্তিগত বিনিয়োগ এবং সুযোগের গভীর অনিশ্চয়তার মুখোমুখি।
ভারতের চলতি হিসাবের ঘাটতি প্রায় $13.2 বিলিয়ন বিস্তৃত হয়েছে 2025 সালের শেষের দিকে, মার্কিন শুল্কের মধ্যে এবং রুপির মূল্য হ্রাস. একই সময়ে, প্রবৃদ্ধির অনুমান, যদিও বৈশ্বিক মানদণ্ড অনুসারে এখনও তুলনামূলকভাবে শক্তিশালী, বাহ্যিক চাহিদা, বৈশ্বিক বাণিজ্য বিভাজন এবং ভূ-রাজনৈতিক উত্তেজনার উদ্বেগের মধ্যে সংযত হয়েছে।
আরও তাৎপর্যপূর্ণভাবে, মোদির আবেদন এমন এক মুহুর্তে আসে যখন ভারতে ধনী-দরিদ্রের ব্যবধান ক্রমশ তীব্রতর হচ্ছে। সাম্প্রতিক অসমতার মূল্যায়ন বলছে যে ভারতীয়দের মধ্যে সবচেয়ে ধনী ১% দেশের সম্পদের ৪০%-এরও বেশি নিয়ন্ত্রণ করে, যেখানে নীচের ৫০% মাত্র ৩%-এর মালিক। অক্সফাম বারবার হাইলাইট করেছে যে কীভাবে সম্পদের ঘনত্ব গত এক দশকে তীব্রভাবে ত্বরান্বিত হয়েছে এমনকি যখন বড় অংশগুলি স্বাস্থ্যসেবা খরচ, অনিরাপদ কর্মসংস্থান এবং স্থবির আয়ের সাথে লড়াই চালিয়ে যাচ্ছে।
আচরণগত অর্থনীতি বারংবার দেখায় যে যখন ত্যাগগুলি ন্যায্যভাবে বিতরণ করা হয় তখন লোকেরা আরও সহজে সহযোগিতা করে। নাগরিকরা প্রায়শই কঠিন সময়ে সংযম গ্রহণ করতে ইচ্ছুক, তবে অংশগ্রহণ অনেকাংশে নির্ভর করে যে প্রতিষ্ঠানগুলি নিজেরাই বিচক্ষণ, ন্যায়সঙ্গত এবং দূরদর্শী বলে মনে হয় কিনা। সেখানেই বর্তমান আলোচনা আরও জটিল হয়ে ওঠে।
পশ্চিম এশিয়ায় সঙ্কট শুরু হওয়ার আগেই, পরিবারের উপর অর্থনৈতিক প্রভাব কমানোর সুযোগ ছিল। কিছু স্বস্তির অনুমতি দেওয়ার পরও জ্বালানির দাম বাড়ানো হয়েছে। তেল বিপণন সংস্থাগুলি নির্দিষ্ট পর্যায়গুলিতে যথেষ্ট লাভের রিপোর্ট করেছে, শুধুমাত্র পরবর্তীতে লোকসানের কথা বলতে। স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন উঠে যে, আগের হস্তক্ষেপগুলি বর্তমান কিছু চাপকে প্রশমিত করতে পারত কিনা।
একইভাবে, এখন যদি জাতিকে সংযম গ্রহণের আহ্বান জানানো হয়, তাহলে সমাজের দৃশ্যত আরও ধনী অংশের জন্যও কি কঠোরতা প্রসারিত হওয়া উচিত নয়? বিদেশী ভ্রমণ, বিলাসবহুল খরচ বা অপ্রয়োজনীয় আমদানি কমানোর আবেদনগুলি আরও জোরালোভাবে অনুরণিত হয় যখন নাগরিকরা বুঝতে পারে যে নির্বাচনীভাবে নৈতিকতার পরিবর্তে অর্থনৈতিক বোঝা ভাগ করা হচ্ছে।
অনেক পরামর্শ নিজের মধ্যে বিচক্ষণ। কিন্তু বৃহত্তর বিষয় হল আচরণগত আবেদন একাই গভীর কাঠামোগত প্রস্তুতি এবং বিশ্বাসযোগ্য দীর্ঘমেয়াদী অর্থনৈতিক ব্যবস্থাপনার বিকল্প হতে পারে কিনা।
কেনিস বিশ্বাস করতেন, সরকারগুলিকে কখনও কখনও বাজারে হস্তক্ষেপ করতে হবে, তবে মেজাজেও। তবুও এই ধরনের হস্তক্ষেপগুলি তখনই সফল হয় যখন বিশ্বাসযোগ্য নীতিগত পদক্ষেপের মাধ্যমে আত্মবিশ্বাসকে লালন করা হয়।
ভারত আজ সম্ভবত সংযমের জন্য নিছক আবেদনের চেয়ে আরও বেশি কিছুর প্রয়োজন: অর্থনৈতিক দিকনির্দেশনা এবং প্রাতিষ্ঠানিক দূরদর্শিতার প্রতি নতুন করে আস্থা। অর্থনীতি আশাবাদে তাদের পথ সংরক্ষণ করতে পারে না। বিনিয়োগ, উদ্যোক্তা এবং খরচ শেষ পর্যন্ত নির্ভর করে নাগরিক এবং ব্যবসাগুলি ভবিষ্যতে কাজ করার জন্য যথেষ্ট নিরাপদ বোধ করে কিনা।
মোদির আবেদনের ফলে বিতর্কটি নাগরিক, বাজার এবং রাষ্ট্রের মধ্যে বিকশিত সম্পর্ক নিয়ে উদ্বিগ্ন। ক্রমবর্ধমানভাবে, বিশ্বজুড়ে সরকারগুলি অর্থনৈতিক আচরণকে নাগরিক আচরণে রূপান্তর করার চেষ্টা করছে, যেখানে ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের চেয়ে ভোগের পছন্দ অনেক বেশি কিন্তু এমন কাজ যা জাতীয় পরিণতি রয়েছে।
আধুনিক অর্থনীতি গভীরভাবে আন্তঃসংযুক্ত, এবং যৌথ আচরণগত পরিবর্তন প্রকৃতপক্ষে সামষ্টিক অর্থনৈতিক ফলাফলকে প্রভাবিত করতে পারে। তবুও আচরণগত সংহতি স্থায়ীভাবে দুর্বল আত্মবিশ্বাস, বিলম্বিত প্রতিক্রিয়া বা অসমতার প্রসারিত উপলব্ধির জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে পারে না।
কেইনস অনেক আগেই বুঝতে পেরেছিলেন যে অর্থনীতি সংখ্যায় চলে, কিন্তু বর্ণনাও। সরকারগুলি বৈধভাবে নাগরিকদের অস্থির সময়ে সংযম করার জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারে। কিন্তু স্থায়ী অর্থনৈতিক স্থিতিস্থাপকতা তখনই আবির্ভূত হয় যখন আত্মত্যাগের সাথে আস্থা, ন্যায়পরায়ণতা এবং অর্থনৈতিক নীতির দিকনির্দেশনায় আত্মবিশ্বাস মিলে যায়।
ফ্রেডি থমাস বেঙ্গালুরুর ক্রাইস্ট ইউনিভার্সিটি, স্কুল অফ ল-এ আইনের অর্থনৈতিক বিশ্লেষণ পড়ান এবং আইন, অর্থনীতি এবং পাবলিক পলিসির ছেদ নিয়ে লেখেন।
[ad_2]
Source link